中國皇帝的諡號大致分為三類，有些諡號含有褒義的意思，比如說"文"、"武"、"景"等等，有些諡號則帶有貶義，比如說"厲"、"幽"，第三種諡號帶有憐憫的意思，比如說"哀"、"憫"等。

由此可以看出"文"和"武"都是褒義的諡號，但兩者仍有差別，尤其是在早期的中國，"武"字帶有"窮兵黷武"的貶損一面，其諡號往往不如"文"，漢朝第一個有諡號的皇帝就是"漢文帝"，其後才是"漢武帝"，一般開國皇帝都是"文帝"。

我們不妨將眼光放到周朝，周朝開國的兩位帝王分別為"周文王"和"周武王"，而真正"篡奪"王位的是"周武王"，而曹操在位之時曾經說過："若天命在吾，吾必為文王矣"，可將曹操內心是極其希望"文"這個諡號，曹丕卻將"武"戴在其頭上，首先明顯是違背了曹操的意思。

那麼曹丕這麼做到底有什麼樣的含義呢？眾所周知曹操到死都沒有稱帝篡位，真正的篡奪者是曹丕，曹丕卻是狡猾的將"篡奪"的周武王諡號"武帝"安在他的頭上，將"黑鍋"扔到了曹操的頭上，身為人子卻讓自己的老子背黑鍋。

不過從另一方面來看，曹操一生戎馬，以武力征服天下，攘除外兇，雖然其文學造詣很高，但完全被其武力所掩蓋，而曹丕最主要的是在文治方面的成就，這樣的諡號倒是符合實際。

諡法 “ 武 ” ，具體解釋是“威強睿德曰武”，威嚴堅強而睿智，對曹操的形容還是貼切的，

雖然曹操的文學也不錯，

但是在東漢末年，曹操最大的功績還是平滅各地叛亂，建立大魏王朝。

就如他自己說的，微寡人，不知幾人稱王，幾人稱尊。