陳起的書店，開在臨安睦親坊，店面臨河，門口有梧桐樹，環境應該很好。很多人都提到這點。比如葉紹翁（“一枝紅杏出牆來”那位）《贈陳宗之》“官河深水綠悠悠，門外梧桐數葉秋”，許棐《贈陳宗之》“買書人散桐陰晚，臥看風行水上文”，杜耒《贈陳宗之》“對河卻見桐陰合，隔壁應聞芸葉香”，鄭斯立《贈陳宗之》“桐陰覆月色，靜夜獨往還”，趙師秀《贈陳宗之》“門對官河水，簷依綠樹陰”，吳文英稱其“桐陰門巷”……他的書店受歡迎，大概不僅因為他本身是文人，能詩，應該還因為便宜，肯賒賬，好客，“每留名士飲”，“賒書不問金”，“收價清於賣卜錢”。所以生意做到很大，“南渡好詩都刻盡，中朝名士與交多”。

由此可見當時書商陳起與江湖詩人相友善,於是刊售《江湖集》《續集》《後集》等書,後人以《江湖集》內詩氣味皆相似,故稱之為江湖詩派。《江湖集》中所錄詩人生活年代不一,人員眾多,身分複雜,大部分或為布衣,或為下層官吏,身分卑微,以江湖習氣標榜,是一個十分鬆散的作家群體。江湖詩人時時抒發欣羨隱逸、鄙棄仕途的情緒,也經常指斥時弊,譏諷朝政,表達不與當朝者為伍的意願。葉紹翁與這些江湖派文人及其他的士大夫交遊甚多。據陳起《江湖小集》、清人顧修編《兩宋名賢小集》等詩集及其他材料來看,就有許多與葉紹翁有詩歌唱和贈送的詩人及其作品。這些作品主題為閒遊賦景、田園雅趣、思念友人等,與江湖派詩人隱逸出世,迴避政治,在一定程度上屬於純文學角度,不大牽涉時事的創作主題相一致。

首先我們來看看這兩位爺都是什麼人物。

陳起，字宗之，是宋代一個篆刻家。

葉紹翁，字嗣宗，宋代著名詩人。

葉紹翁原本姓李，因為祖父李穎士牽連，家道中落，後來也曾經做過小官，但是一直沒有好的發展。這葉紹翁也是一個清高之人，後來乾脆就隱居在西湖旁，做個散仙，好不快活。

陳起相比較而言，就更加了不起一點。自己開書肆，也從事編著、出版、賣書和藏書諸業，在當地頗有盛名，流通古藉數萬計。以刻技精湛、字型俊麗、工料上乘，成為坊刻精品，為後世流傳下來不少財富。和福建建安餘氏，稱宋代刻書兩大家。

這葉紹翁和陳起，同一時代的人，又都是比較有學識的人，都在杭州混，性情又相投，自然就成為知己了。沒事叫上真德秀（這名字我喜歡）、劉克莊、葛天民等名流，經常一起飲酒作樂，談古論今。

一次相聚甚歡之後，葉紹翁為陳宗之做下一首詩，我們來欣賞。

贈陳宗之

[宋代] 葉紹翁

官河深水綠悠悠，門外梧桐數葉秋。

中有武林陳學士，吟詩銷遣一生愁。

十載京塵染布衣，西湖煙雨與心違。

隨車尚有書千卷，擬向君家賣卻歸。

字裡行間，我們能夠看出來，道出了當時宋朝官場的複雜，說是贈陳宗之，其實也有在說自己的意思，一腔抱負，得不到施展之地，從他的鐵哥們真德秀一生我們也能看出，在那個時候，想混出個

通篇雖然沒有一點表露出太負面的東西，更多的是感慨，但是我們看看當時的情景，金兵步步緊逼，朝廷奸臣當道，國土一再流失。就等於現在一些小鄰國，不斷蠶食我們國土，身為有志之士，當然想當頭一棒！一掃寰宇，證我華夏神威。奈爾天不遂人願，只能老哥幾個西湖邊吟吟詩，做做對，刻刻輩，喝喝酒了。

陳起，字宗之，宗子，彥才，號芸居，一號陳道人，別稱武林陳學士。宋臨安錢塘（今浙江杭州）人。（生卒年月不詳）。

從事編著，出版，賣書和藏書諸業，書鋪所刻圖書在當時負有盛名，流通古蹟數以萬計。以刻計精湛，字型俊麗，工料上乘，成為坊刻精品，為後世珍重。至今所傳宋本書籍，均為其所刻。和福建建安餘氏，並稱宋代刻書兩大家。

陳起與江湖詩人善，編刊有《江湖集》。與葉紹翁等詩界名流交好甚密，曾著《芸居乙稿》。刻印的唐宋文集和筆記小說近百種之多。主要有《宋孔平仲續世說》12卷，《漢劉熙釋名》8卷，《唐康駢劇談錄》2卷，《宋釋文瑩湘山野錄》3卷，續1卷，《宋鄧椿畫繼》5卷，《宋郭若虛圖畫見聞志》6卷，《唐韋蘇州集》10卷，《唐求詩》1卷，劉過《龍洲集》1卷，唐《李群玉詩集》等。陳起為儲存唐宋詩集作出了很大的貢獻。

由於刊刻《江湖集》，理宗寶慶初，史彌遠當政，視集中詩有謗訕，被史彌遠指責為誹謗朝臣，劈《江湖集》版，起亦獲罪流配，史死後才得赦，重操舊業。

葉紹翁《贈陳宗之》全詩:

官河深水綠悠悠，門外梧桐數葉秋。中有武林陳學土，吟詩銷遣一生愁。