漢代時期是從公元前206年到公元220年，共420年的時間。漢代在中國的歷史發展中有至關重要的作用，而且在玉器的發展階段，漢代也是很大的一個轉折點。漢代玉器常見的用途有一：實用品

二：裝飾品

三：禮儀用品

四：禮器

五：辟邪用品

實用品：就是生活中用到的，出土的有洗、燈、杯、盒、玉帶鉤、枕、印章…生活裡面可以用到的實用品

二：裝飾用品，特指的是放在屋子裡一些陳設件，或者用於領兵器時代刀劍身上的配飾三：禮儀用品，即包含國與國之間的禮儀饋贈，也包含人與人見面身上所配飾品登記

四：禮器在一些特定的大典所用之物，或者祭天陪葬之物。

五：辟邪之物，最著名的辟邪三寶，剛卯、司南佩、翁仲，漢代比較出名的辟邪三寶。有好些種。漢代流傳於世的也有好多玉器。比較出名的皇后之璽，羊脂白玉漢高祖長陵附近，一個學生撿到上交國家，龍鳳熊文玉劍彘好些圖片你自己百度即可。

漢代有很多有特色的玉器，比如說玉舞人、圓雕人物動物、玉岡卯、玉劍飾、明器八刀蟬及玉豬等，個人認為其中瑗、璧、環較為典型豐富，像玉璧這種，既是祭祀之器，包括明器使用，也是日用服裝用器，很值得探討研究收藏。

1：玉枕

作為日用器兼葬玉的漢代玉枕，大抵可分為玉枕、鑲玉枕、鑲玉虎頭玉枕三類。

玉枕。河北定縣北莊東漢墓的雲紋玉枕為代表。枕作長方形，中間凹下供枕頭，通體刻勾雲紋。

鑲玉枕。滿城銅質鑲玉枕，兩側鑲龍紋、螭紋玉飾；滿城銅質鑲玉枕，兩側鑲獸面紋谷紋束絲紋殘璧；徐州後樓山的銅質鑲玉枕，兩端鑲谷紋璧殘部，頂面與兩側鑲谷紋龍形佩殘部。

鑲玉虎頭玉枕。徐州獅子山兩件玉枕，由玉片組成，兩端各鑲片形玉虎頭，其一造型概括，形象呆板；其二刻畫細緻，形象生動。

虎頭枕的應用，傳說興於商紂王。然漢代有以真虎頭為枕的故事。《事物紀原虎枕》引《西京雜記》:“李廣與兄遊獵冥山北，見猛虎，一矢斃之，斷其頭為枕，示服也。”今據出土玉虎枕，知漢代所用屬實。虎為百獸之王，有辟邪作用，玉虎頭飾於枕上，可得安枕無憂之祥。《唐書五行志》:“韋后妹嘗為豹頭枕，以辟邪。”虎豹同屬，可為佐證。:

2：玉豹玉豹秦漢時期今陝西長安縣西至周至縣、戶縣內，曾設皇家園林上林苑。苑內山水花卉，景色怡人，並有飼養珍禽異獸的圈牢，其內“生貔豹，搏豺狼，手熊羆，足野羊”,專供帝王觀賞玩樂。此制大約源於商殷。《史記殷本紀》:“紂”益收狗馬奇物，充仞宮室，益廣河丘苑臺，多取野獸飛鳥置其中。”可證。漢帝曾專設養虎圈。《準南子主術訓》:“養虎豹犀象者，為之圈檻。” 徐州獅子山楚王墓所出圓雕玉豹臥姿，前視，形態馴順，頸部有鑲 海貝的項圈，其上有鈕，可繫繩索全行。其原型當出自楚王私養馴化的豹。漢代高階貴 族的享樂生活，在豢養玩賞野生動物方面，與帝王看齊。

卮是古代的一種飲酒具。卮始興於戰國。《戰國策齊策》:“楚有祠者， 賜其舍人卮酒。”《韓非子外儲》:“白玉之卮美”,可證。漢代續用玉卮，《漢書高 帝紀》:“上奉玉卮，起為太上皇壽。 迄今得見最早的玉卮，是傳洛陽金村所出的戰國器。南越王墓的玉卮，為銅質框架，其間鑲嵌陰線連鎖捲雲紋玉片而成器， 其外配以三個朵雲形飾，卮身為乳釘陰線連鎖捲雲紋，無耳，三足。此器玉 美工精，堪稱漢代玉卮的代表作品。故宮博物院藏傳世玉卮，形制與上器大同。 玉卮可分為兩類：《說文》:“觸，小卮也。”此指無蓋卮，因為觸之造型如無蓋的觶 (青銅酒器)。今所見玉卮均有蓋，多有耳，即《說文》中的：“,小卮有耳蓋者。” 冠以“小”字的原因，是因古文從專聲的形聲字，常有“小”義。如，指小屋。

4：玉帶鉤的新面貌

除青銅帶鉤外，漢代玉器裝飾品中，帶鉤是最常見的一種。 帶鉤的造型，總體上是戰國玉帶鉤的延續，然出現了新面貌，其特點大致有四點： 其一，鉤身呈細長狀。圓雕細長條形，其長度一般達到15釐米左右。龍首形鉤首， 有雙角、雙眼睛、口齒分明；其二，鉤身孤度加大，且較平直，有的鉤鈕底邊與鉤尾底 邊可在一個平面上；其三，多橢圓鉤鈕；其四，通體雕刻紋飾。常見的紋飾為勾雲紋、 連鎖捲雲紋或鉤背上浮雕蟠螭紋 《後漢書楊賜傳》:“詔賜御府衣一襲……金錯鉤佩。”可見漢代的帶鉤，用於裝飾 的價值十分突出，所以其上的紋飾雕刻繁複 南越王墓所出者，飾陰線連鎖捲雲紋；河北邢臺所出者，鉤背部浮雕蟠螭紋，為元、明、清玉帶鉤此種造型之本。天津市藝術博物館藏傳世 品，刻陰線勾雲紋