《紅樓夢》賈府的端午節，以小道士捱打開始，以寶玉捱打結束。中間還有兩人捱了打，一個是金釧，捱了王夫人一耳光，被攆出去羞憤之下跳了井；一個是襲人，被寶玉飛起一腳踹到心窩上，踹吐了血。

這些人捱打，讀者有著上帝的視角，發現有一個共同點，就是統統捱得冤。尤其是襲人，當時寶玉本來心裡不爽，被淋成了落湯雞叫了半天的門，無論誰來開門，差不多都會挨這一腳。可是曹雪芹偏偏安排襲人來受這一腳，是何道理呢？

這是賈寶玉對襲人的一口惡氣，只不過在這個看似不對的時間發洩出來罷了。

襲人這個人，早就設定了一個小目標，就是成為寶玉的侍妾，併為之不懈努力，她的工作成績有目共睹，李紈就曾公開誇她：（寶玉屋裡）要說沒有襲人如何了得？寶玉一度是和襲人很親密的，也很信任她、依賴她。可是襲人的舉動言行多次違背了寶玉的心意，甚至走上了和寶玉相反的方向，而且，寶玉情感世界裡最重要的兩位女性黛玉和晴雯的隕落，多少都和襲人有關係。寶玉最崇尚女孩兒的品質就是人性純粹、品行高潔。襲人離這個標準越來越遠，這是寶玉最終厭棄她，襲人不得已離開賈府嫁做伶人婦的根本原因。

舉幾個具體的例子。

凡提起薛大姑娘，襲人總是極力讚賞：

“真真的寶姑娘叫人敬重，真真有涵養，心地寬大。”

誇寶釵就誇寶釵，偏要拿黛玉做對比：

“幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎麼樣，哭的怎麼樣呢。”“那林姑娘見你賭氣不理她，你得賠多少不是呢！”“他（黛玉）可不做呢……今年半年，還沒見拿針線呢。”

這話是當著寶玉的面說的，背後的讀者就更清楚了。

王夫人大肆驅攆怡紅院丫鬟時，寶玉就質問襲人說：

“怎麼人人的不是太太都知道，單不挑出你和麝月秋紋來？”

“你是頭一個出了名的至善至賢之人，他兩個又是你陶冶教育的，焉得還有孟浪該罰之處？”

“四兒是那年我和你拌嘴那日起，叫上來做些細活，未免奪佔了地位，固有今日。”“（晴雯）性情爽利，口角鋒芒些，究竟也不曾得罪你們。”

襲人無論是長相、口齒和針線都比不上晴雯，她嫉妒容不下晴雯還在情理之中，可是，就連芳官、四兒這些三四等，絲毫威脅不到她的小丫頭，也容不下，可見襲人的善和賢，不過都是表面文章。

今天的人們講人權，講平等，曹雪芹有這樣的意識，可他所處的時代背景和階級畢竟有侷限性，否則，為什麼金陵十二釵要根據階級分正冊、副冊、又副冊呢？

襲人是賈母的奴才，儘管她伺候寶玉多年，她的編制工資都是在賈母那裡，正因為她是賈母的人，所以，比起紫鵑、司琪、侍書等小姐的大丫鬟，襲人工資比她們高，也要體面的多。

襲人屬意寶釵做將來的寶二奶奶，但她發覺賈母支援黛玉，她和主子在這個問題上發生了分歧，當然，和寶玉更不統一了，按照做人的本分，她應該馬上調整自己，站到主子立場上來，就像平兒對侍王熙鳳那樣。襲人不這麼做，她選擇改換門庭，投向王夫人。因為作者將這一過程寫得很平滑，所以讀者往往並不懷疑襲人的忠誠。

越往後，對於寶玉來說，襲人已經不是助手了，而是一個拆臺者、破壞者，甚至成了一個奸細，寶玉對她產生憤怒的情緒是必然的，於是早早的在三十回就安排踹了她一腳，這是曹雪芹塑造人物的高明與狡猾之處。讓襲人表面的“賢”“善”人設不塌，不過私下裡，就值得推敲了。

雖然“眼前有景吟不得，崔顥題詩在上頭”，但還是想說一點不同的看法。

寶玉原本是補天之材，只是女媧造人之後，覺得人世間缺少點什麼，便將它擲入人間，當作情種，在無邊風月中演一出至情至性的木石情劫，因此，寶玉是紅樓夢裡真正的情聖一一沒有仇，沒有恨，只有一心一意的痴戀，基於此，寶玉斷不會因為怨恨而對任何一位“水做的人兒”使一記鉤心腿的，何況還是陪侍自己的襲人呢？寶玉那記鉤腿很顯然完全是無意的，襲人剛好撞在了“被襲人”的槍口上，一一由此引發的後來一些寶玉侍藥襲人丶襲人告密王夫人…等情節，是順理成章的結果。

這是曹雪芹高明的情節鋪墊手法，這只是我的陋見，請各位大咖拍磚。

其實寶玉和他爹一樣，深恨愛玩心眼搞宅斗的女人，王夫人寶釵襲人都是這類人！寶玉所恨即曹公所恨，不踢一腳出不了那口氣！