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1 # 追記歷史
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2 # 劉一千五
日本影星山口百惠真的有楊貴妃的美麗與儀態,這假不了,不信看一下她們共同的豐華絕代。
下圖是天生麗質,清純出水的山口百惠
下圖是傾城傾國傾倒唐玄宗的六宮粉黛無顏色的楊玉環
漢唐盛世,中國美人聞名天下,各國皆請漢唐公主,宗室女為王后,以此攀龍附鳳求得漢唐幫助。華人足跡從此落足遠近國家,如北韓,日本及南亞西亞。
楊貴妃的最後歸宿究竟是怎麼一回事呢?
安祿山的叛軍攻向長安時,唐玄宗李隆基一行己經抵達 一個叫馬嵬驛(今陝西興平西)的驛站。他們在此暫作休息補給。此時,長安被叛軍攻下的訊息傳來。本來就飢渴難耐計程車兵們的不滿情緒火山一樣爆發了。他們認為這一切都是楊國忠這個宰相弄出來的潑天大禍。就群起而殺了他和楊玉環的兩個姐姐。李隆基聽說軍隊譁變。就親自出去處理。眾兵看皇帝來了。都望著他,就是不作聲更不散去。唐玄宗問領軍將軍陳玄禮什麼意思?陳玄禮說,貴妃娘娘不該留在皇上身邊!其他人都力勸皇上殺了楊貴妃以平眾怒。玄宗沉呤良久,說朕不愛一人而逆國家,這事由朕來處理。他進去後,高力士就用一根繩子勒死了楊貴妃。這就是"宛轉蛾眉馬前死,君王掩面救不得"的悽慘境地。
那麼,這死去的女人是真的楊貴妃嗎?這是個問題。史書和白居易的文章記載,歌呤詩篇上說是的。但這其中有變數,如果找個極象楊貴妃的女人替代一下,這很可能。再說皇帝的女人,不是這些士兵隨便見得著的,當然就不能仔細分辨真假——這姑且成立,那麼真的楊貴妃就活了下來,遁跡而逃,逃到某個地方——姑且說是海外去了,白居易不亦詩云:
聞道海上有仙天,山在虛無飄渺間。
五玲樓閣雲腳起,其中綽約多仙子。
中有一人字太真,雪膚花貌參差是。
太真是楊玉環被出家時,唐玄宗給她取的道號。
所以說,山口百惠說她是美人楊貴妃的後代,似乎非常確鑿無疑。
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3 # 九條祠
縱觀歷朝歷代 唐朝和日本的交流應該是最頻繁的了 在唐之前的 殷商時代也有九尾狐逃亡日本的傳說 蘇妲己在商亡了後東逃 改名玉藻前 成為了鳥羽天皇的夫人 所以 楊玉環逃到日本也只是個傳說罷了 更何況 當時的科學技術有限 從現在的陝西地區 逃到東部沿海地區 那個兵荒馬亂的年代 談何容易
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4 # 劉老妖
楊貴妃是死在了馬嵬坡。關於楊貴妃並沒有死掉,而是偷偷的跑到了日本去了,最後死在了日本。這個謠言已經流傳了很久很久了,可是很多的人都猜測其實楊貴妃根本沒有死,因為在處死楊貴妃的時候在場的人非常的少,所以不知道那個人是不是楊貴妃。
其實根據現在考古學家的考證確實了楊貴妃的的確確是死在了馬嵬坡,那些關於楊貴妃死在日本的這種說法其實都是謠言,在日本發現的楊貴妃的墳墓只是一個衣冠冢而已,畢竟在唐朝的時候,日本十分的崇拜唐朝所以才會這樣,而且在那個時候楊貴妃要是想出逃去日本是一件非常困難的事情。對於楊貴妃沒死我們也只能當做一個謠言來聽一下。
首先,在當時三軍將士相逼眾目睽睽的情況下,唐玄宗不敢也沒辦法讓人為楊貴妃替死。
其次,當時東渡日本是有很大風險的,楊貴妃就算出逃日本,以她的身體素質多半是會死在渡海途中。
至於山口百惠自稱是楊貴妃的後代,這其實是一種博人眼球的手段。也因為在唐朝時,日本對唐朝是非常崇拜的,會以是唐人後裔為豪。這也就出現了很多臆想自己是唐人後代的日本人,所以山口百惠的先人可能就是這一批人中的一個。
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安史之亂後,唐玄宗為了避其鋒芒就帶楊玉環逃出都城長安,逃到馬嵬驛這個地方時自己的軍隊譁變,認為國家的亂象是由楊玉環和他的哥哥楊國忠造成的。士兵們要求唐玄宗立刻處死楊玉環和楊國忠,隨後楊國忠就被殺死,這時的唐玄宗還是力保楊玉環,但在此亂象和士兵的不妥協下,被逼無奈只能下令讓楊玉環自殺。後世在楊玉環自殺時的描述上可能有多個版本,但她死於馬嵬坡這個地方還是比較統一的。
山口百惠說是楊玉環的後人,這種說法主要是山口百惠拿出來一份家譜,可能這份家譜上記載有楊玉環的名字。我個人感覺楊玉環的直系親屬後期可能有移居日本生活,所以流傳下來這本家譜也就不足為怪了。並不是說家譜在楊玉環就在日本生活過,如果山口百惠真是楊玉環直系一脈的後人,也能勉強說她是楊玉環的後代,但這個就很難考證了。
至於有人猜測當時楊玉環沒有死,說唐玄宗劫難過後未尋得楊玉環的屍體,楊玉環自縊未死而是流亡到了日本避難,之後在日本開枝散葉過著平淡的生活。這種說法可信度更不高,當時軍隊譁變楊玉環不死不可能善罷甘休,這在一些文人墨客的詩詞當中也可體現。