阿薩辛派是伊斯蘭教伊斯瑪儀派的分支Nizari派的一群異端。以宗教和政治為目的對阿拔斯王朝的精英以及十字軍中的穆斯林進行暗殺。其大本營叫Alamut，意為鷹堡或鷹巢。

　　山中老人是對阿薩辛派的領袖的稱呼。傳聞山中老人在在山谷中建了一個好大好大好大好大好大好豪華好豪華的花園，裡面有好多好多好漂釀的少女。山上又養了一群男童，從小教導他們為了自己的領袖而戰便可以進入古蘭經中的天堂。當這些男孩二十歲的時候，用藥酒把他們迷暈，抬入大花園，讓那些少女侍奉他們，讓男孩們以為自己來到天堂。過了一會再把他們迷暈，抬入鷹堡。山中老人會讓他們為自己效力，死後即可進入天堂。這些人為了死後可以返回天堂，行刺時絲毫不在意自己的生命，所以刺殺往往都能成功。各個國家的君主都十分懼怕山中老人的能力，答應他各種要求。

這個歷史原型是有的，只是在歷史上這個團體扮演著極其負面的角色，並沒有像《刺客信條》這款遊戲裡那麼的高、大、上。

原型—木剌夷國

木剌夷（阿拉伯語迷途者）是公元11世紀興起的一支以暗殺活動達到目的的恐怖宗教組織，是伊斯蘭什葉派的一支—亦思馬因教徒所建立的政權。其位置是在波斯西北部，該教派以裡海沿岸的阿剌模特堡（alamout）為中心不斷擴張勢力，周邊國家對其深感畏懼。其創始人是哈桑·薩巴赫。

他們宣揚自我犧牲進入天堂，專門派訓練的刺客菲達伊從事暗殺政敵的恐怖活動，以兇悍暗殺行動而著稱。中國的史籍中對其也有記載，如元人王惲所著的《玉堂嘉話》。

其穆錫國在西域最為兇悍，威脅鄰國，霸四十餘年。

像這樣一個以暗殺為目的政權當然讓人切齒痛恨，但是由於其所處位置易守難攻，周邊國家也奈何不了這個流氓政權，甚至希臘和富浪還向這個政權定期納貢當時賽爾柱王朝蘇丹馬克裡沙想拔掉這個眼中釘，結果還落得了一個被刺殺的下場。

等到傳位到第七代魯克賴丁忽爾沙時，木剌夷人已經在庫希斯坦、魯德巴爾等地區修築了山堡數百座，其中心城堡依山而建，地形非常險要，易守難攻。順便說一句他們的統治中心“阿拉模特堡”，其alamout在波斯語中就是“鷹巢”的意思，想必玩過《刺客信條》的人並不陌生吧！

蒙古之怒—木剌夷國的覆滅

在這個宗教恐怖組織的勢力不斷髮展，到達極盛的過程中，東方的蒙古帝國也是以不可阻擋之勢崛起，早在成吉思汗第一次西征的時候，當時的木剌夷教主札剌兒哀丁看到蒙古人來勢兇猛，就遣使納款，表示屈服。

太祖西征大軍渡阿姆河，札剌兒哀丁哈山遣使來送款。

但是，木剌夷儘管表面上遣使納款。但是，卻並不想屈服於蒙古，反而在頻頻的在背後搞小動作，在1238年的時候，木剌夷人給法國和英國送信，希望基督教世界和伊斯蘭教世界聯合起來對抗蒙古人（評：真大手筆）。

木剌夷隨著勢力進一步擴張，嚴重威脅到了蒙古在西域的利益，不僅劫殺蒙古商旅，還嚴重威脅到了蒙哥大汗的生命。據《魯布魯克東行記》記載，這位傳教士魯布魯克在和林遭到嚴格的審查，就是因為蒙哥擔心木剌夷的刺殺。

作這次詢問是因為蒙哥汗得到訊息說，有四十名阿殺辛人以各種偽裝進入該城，要刺殺他。

所以，為了維護蒙古帝國的利益和自己生命的安全，蒙哥特意關照旭烈兀木剌夷必須是重點討伐物件。

元憲宗六年，旭烈兀渡過阿姆河進入木剌夷境內，先鋒怯的不花在攻下數個堡寨後，其教主魯克賴丁派遣他的弟弟乞求投降。在十一月旭烈兀率軍攻打魯克賴丁的居城麥門底司堡，最後魯克賴丁出城投降。在其投降後，旭烈兀命令其以教主勸降了境內四十餘座城堡並拆毀，並且讓外地的教徒趕來聚集。在攻佔木剌夷後，旭烈兀決定嚴格按照蒙哥的指示，將木剌夷人悉數殺死，而是教主魯克賴丁想朝見蒙哥，被蒙哥拒絕後，殺死於半途。

旭烈兀之出師也，憲宗諭盡除木剌夷人。故旭烈兀分其仁隸屬於各營，俟其酋入朝，下令無少長悉行誅戮。

至此，這個暗殺組織消失在歷史中。

結語

蒙古此次西征消滅木剌夷不同於以往攻滅其他國家，倒是件大快人心的事，正如《世界征服者史》所說的“世上所有的居民，特別是正教的居民，從他們的奸計和邪說中得到解救”。這次清剿行動儘管力度很大，但並不徹底，一些木剌夷人被伊利汗國的老對手埃及接納，成了棋子，用來噁心旭烈兀的後代們，其中伊利汗國的不賽因汗在和埃及簽訂和平條約的時候還特別加了個內容，不準派遣木剌夷人行刺，也許正是這些木剌夷人的倖存，給了遊戲創作者想象得空間吧！