中國古代歷代都有不同程度的實施禁酒令，不管出於節儉，還是出於防止酒後引起不安因素，或者因為糧食欠收等原因實施禁酒令。

在三國時代，因為連年征戰，以及自然災害等原因，導致糧食減產和絕產，老百姓吃飯都成了問題，哪還有多餘的糧食釀酒的。所以，劉備和曹操都不約而同的採取禁酒令，以便結餘糧食用來救民和充當公糧，就是在這個過程中，簡雍的同意禁酒和孔融反對禁酒。

影視劇中的簡雍

1.簡雍勸禁酒。因為天氣大旱，為了解決糧食問題，避免浪費，於是蜀國下令實施禁酒令，要求民間停止釀酒，凡是違反的要受到懲治。雖然朝中三令五申禁酒，但是民間還是有偷偷釀酒的，在一次搜查中，在一家搜到了釀酒的器具，劉備打算按照規章去懲處，但是簡雍看到後，認為這樣不合理，並沒有抓到他們現場制酒，只是因為有酒具就被處理有點冤，於是，在一次與劉備出遊的時候，看到一對男女走過，簡雍對劉備說，他們要行淫，為何不把他們抓起來。劉備很不解，簡雍說，他們都有行淫的器具，與在農家搜出的釀酒具一樣。聽候，劉備哈哈大笑，放了那一家人。

影視劇中的孔融

2.孔融的禁酒令。實際上是曹操下令開展禁酒令的，以便解決軍糧不足和民眾吃飯的問題。但是當孔融聽到禁酒令的時候就十分不滿，於是去勸諫曹操將禁酒令廢除，他說天上有酒旗星地下有酒泉郡，人們有好酒之德。所以堯帝不飲千鍾就無法成聖人，並且桀紂因為好色亡國，也不見禁止人們的婚姻啊。孔融以戲謔的態度嘲笑曹操，從他的言語中看到他的無理取鬧，他反對的理由根本就站不住腳，純屬為了自己的喜好而言，沒有一點實際意義。

實際上，孔融表面上反對禁酒，但實際上以孔融的為人，他其實是贊成禁酒的，但是他一貫看不起曹操，所以曹操贊成幹什麼的，他就反對什麼，也不顧及曹操的面子，一開始曹操礙於情面，對他忍之又忍，後來實在是忍無可忍才將其殺掉。而簡雍從劉備從小就認識，關係很好，對其有十分敬重，所以其出於對劉備負責的態度出發提出的建議。兩相比較就知道最終他們兩人的結局了。

首先孔融不僅僅是因為禁酒令的原因才遭曹操殺害。曹操為了清除自己政治前路上的阻礙，對這些清流士大夫集團採取兩手策略。一爭取團結大多數人的支援，二對於一些反對派麻煩製造者，則選擇代表性的人物堅決清除，殺一儆百。孔融恰巧是其中的代表人物之一。其次孔融對曹操的反對不僅僅在禁酒令這一件事上，他三番五次嘲諷曹操，關係惡化才導致滅家。比如他反對徵袁紹，反對徵烏桓等。這些都是曹操為了擴張勢力，實現政治目標統一中國所進行的戰略。最後結果大家知道，這兩次戰役曹操打贏了，擴大了權勢。本來麼如果戰爭失敗，曹操相比袁紹的胸襟來說更寬大，那他還會對孔融有點耐心，容得了勸諫批評，但勝利的結果反而襯出孔融的短視。

再次因天災和戰爭造成糧食短缺，不僅對軍隊與基層統治會造成嚴重影響，更會對曹操的治理正當性也有不良影響。據《後漢書·孔融傳》中說，孔融反對禁酒,“頻書爭之”，在《與曹丞相論酒禁書》以“由是觀之,酒何負於政哉!”,對準曹操酒之為禍的政策。在《再答》中的觀點更是尖銳“而將酒獨急者，疑但惜谷耳，非以亡王為戒也”。意思就是戒酒的原因，不過是可惜糧谷，並不是因為怕失去統治。說得沒錯,曹操之所以禁酒,就是要節約糧食用於戰爭。對曹操來說戰爭是為了什麼，正是為了擴大自己權勢，掌控朝政，進而來達到私人目的。那如此看來孔融每次與曹操的爭執，就是在阻撓他的權力之路，所以孔融的結局是註定的。以後曹操也殺了不少政見相左者崔琰、楊修，孔融只是開始不是結束。

簡雍字憲和，涿郡人。首先與孔融不一樣的是，他年輕時就與劉備交情非同一般，既是同鄉又是朋友，為劉備立過功勞，也是共過患難的老班底。而孔融早就是朝廷任命的官員，與曹操不是老班底，更不是從屬（至少孔融肯定是這樣認為）。其次簡雍能說會道，在劉備軍中本職就是說客，其負責的也是外交這一塊，說話藝術必定不凡。他的性格不拘小節，史載他與劉備同坐時，也盤腿而坐但求舒服。在諸葛亮以下，他獨佔一榻，臥姿對話。說明他的性格就是如此放蕩不羈，與主公既是老鄉又是朋友，以劉備的性格更不會苛求。再次禁酒令是因為蜀中大旱，劉備為節約用水也是為糧食，但刑法太嚴，別人又不敢去勸諫劉備。只有簡雍靠著自己的幽默，輕鬆化解劉備的錯誤，也隱晦的提示了領導，既有原則又有靈活。不僅沒有讓主公丟面子，反而掙得個好名聲，這就是說話的藝術。如果像孔融這樣對領導咄咄逼人看似有氣節，實則分不清事情主次矛盾，劉備碰上也一樣難以接受。