緬甸果敢人是明朝未年遷居中緬邊境的中華後裔。早期屬英國殖民地，現主權屬緬甸政府。果斷現電力通訊完全依賴中國，是華人民的後盾加兄弟，我們應當信加珍惜。

果敢是清末1897年2月4日滿清政府與英屬緬甸簽訂了【中英條約】後，滿清政府把原屬於中國領土的果敢割讓給了英屬緬甸的。從此，果敢人就成了緬甸的少數民族。

果敢人在華人眼裡，他們同中國漢族無異！他們就是僑居海外的華人。俗稱華僑！說到果敢人首先想到的是：他們是南明遺民！祖籍大都來自江蘇南京周圍！他們的祖先是明末清初追隨南明永曆皇帝及李定國將軍退入中緬邊界的內地漢族軍人！他們的長相和內地漢族一樣，生活習慣同內地大同小異，文化背景同內地人相同！接受的教育更為傳統！我個人接觸的果敢人很多，我覺得他們和中國漢族一樣！

第一個想到的是，他們內心裡還是覺得自己是緬甸的少數民族，國內的朋友不要老是覺得他們是需要拯救的華僑，要尊重他們的選擇呀。1994年夏我曾經在羅星漢部隊的怒江新村(又叫黨倫村)教了半年的書，和那裡的人建立了友誼，現在還和他們保持聯絡。印象最深的就是年輕人和我說話直接是:你們華人;而年紀較大的則比較含蓄，一般把華人叫著"內地的"或跟隨臺灣叫"大陸人"，也就是認可是"一家人"。但是實際生活他們肯定是覺得自己是緬甸人，特別是土生土長的年輕人，不管緬甸這個國家是窮是富，那也是他們的國家，要改變果敢人在緬甸的地位，也是在緬甸法律的框架內進行，就算老果敢地區的彭家勢力用武力解決也是和緬甸其他民族一起行動，也就是緬甸的內部鬥爭。已經和祖籍國----中國沒有關係了。中國政府也是實行不干涉別國內政的外交政策，只會幫助他們實現和平，不可能公開支援果敢這個漢族特區鬧什麼名堂。所以大家不要讓緬甸人誤會，給國家添亂。

是中國後裔這點是不用質疑的，不光是中國後裔，而且還大多是漢族人。不過因為該地不是中國領土，所以暫且稱之為果敢華人。

果敢人大多數說西南官話，語言和雲南沒有區別，而云南話不難聽懂，所以假如你從國內去果敢和當地人溝通是沒有任何問題的。

果敢人對於緬甸政府認同感很低，他們更多的認同是中國，所以近百多年來果敢雖與祖國分離，但是他們從來沒有切斷中華文明的傳承。我們漢族人的各種節日，你在果敢一樣看得到，你走進普通果敢民眾家裡，最能象徵我們中華文化的春聯就貼在門外。

果敢民眾喜歡看的電視臺也大多是國內的，他們所用的貨幣也是人民幣，手機以及電訊號碼也是國內的。市場上的貨品更是不用說，大部分是國內運過去的。

果敢一直以來也是華文教育為主，近百年來果敢這個被遺棄的孤兒算是在夾縫中生存，他們保留了我們漢家兒郎的一切風俗習慣。但是註定他們已經無法再回到故國。

八八事件後前果敢政府主席彭家聲以及他的同盟軍殘部敗退果敢，如今果敢已經牢牢被緬甸政府軍控制，緬甸在果敢老街有大量駐軍。而且近些年來，緬甸在果敢推行緬化，真的不知道堅持百年的果敢，是不是最終會放棄漢化而走向緬化

你問的兩個問題，先答第二個，第一想到的就是，華人中國的漢族人，說西南官話，也就是雲南話，華人都聽得懂，還有就是賭場，全部都是賭博業，都是華人去消費。第一個問題，以前是用中國雲南教材，上課，88事件以後被緬軍控制，現在已經以緬文教育為主了，自治區官方都是使用緬文了，但是個人認為學習緬語對他們只是起到融入緬甸，認同緬甸的作用，對經濟方面沒有多大作用，畢竟緬甸落後緬語在國際上也只是個被邊緣化的小語種，出了緬甸也沒什麼用。那麼他們會不會被緬化呢？我認為也不至於，第一，漢語是他們的母語，誰都不會忘記自己的母語，何況他們還跟中國交界，有這麼大而且會越來越強大的中國呢？再一個，他們那邊的產業主要是賭博業，全靠華人去消費，那麼就必須會中文，會中文才能賺到錢，如果他們讀完書，進入到下緬甸去工作生活，那就不會有語言環境了，那肯定會有部分這樣的人會被徹底的緬化的。還有他們自己的想法吧，我認為要看人，要分為兩類，第一類，混的比較好的，當官的或者有產業的，這類人只承認自己是華人，也不想回中國，因為他們過著奢華的生活，所以願意為緬甸國家賣命，第二類就是窮苦百姓了，生活在社會的底層，緬甸不但落後，而且政府腐敗，果敢人同樣得不到公正的國民待遇，以前連身份證都沒有，而且分三個等級，現在給辦身份證，需要花大價錢，7/8千人民幣才辦得到，還是有條件的，所以不是每個人都辦得到的，這類人內心裡是真的希望果敢能是中國的，希望自己能成為華人，隨著時間的推移，慢慢的會越來越失望的，希望他們越過越好，真心的祝福他們。

1、我首先在想，多麼不可想象呀，同耕同種同膚色的同胞，要是在祖國的懷抱裡面，跟國內的人民一同享受祖國大家庭的溫暖該多好呀。

2、果敢有2700平方公里的土地方，人口有20幾萬，唐代屬於南詔，宋代屬於大理國。形成現在的局面，應該是明朝滅亡後的事情了；

3、明末清初，南明永曆帝帶著一幫效忠明王朝的人在不斷地南逃，最後逃到了果敢，後來永曆帝被吳三桂從緬甸要了回來，用弓弦殺死了，但剩下來的南明遺民還是不願生活在清朝統治下，還是在果敢一帶定居下來了，並與土著不斷融合、繁衍生息，這就形成了現今果敢人的祖輩了。

4、然後，在1950年代，還有一隻國軍殘餘曾敗退至果敢，並在當地建立軍事學校，大多後來去了臺灣，有一小部分在當地娶妻生子，定居下來了，不過這部分人只佔果敢居民的一小部分，微乎其微的。

5、說到果敢，首先感到親近吧，都是華人血統、到處都是中文字，甚至連通訊網路都是中國移動、中國電信的，電視訊號都是雲南的，跟雲南有那麼近，一些村寨完全就是根連著根、枝連著枝的，完全就是一家人了。

6、如果不是有強大的中華文化的影響力在，如果沒有強大的祖國做後盾，如果不是大不列顛衰落了、中國崛起了，如果僅僅是諸如楊家軍、彭家軍這樣的草莽武裝力量支撐著，估計當地華人族群的日子不會很好過的，也不會有相對獨立的自治權力的。

7、中華民族的包容性太強了，遠在南美的蘇里蘭，華人雖然只有11%，但是國語卻是華語；在我們周邊，越南人、北韓人、琉球人其實也都是大中華文化圈內的。更廣泛些，東南亞的、東亞的，其實也都是儒家文化薰陶下的。

如何看待？原來就是我們雲南省的，中緬勘界保衛戰為打境外原國軍殘部殘時，被老緬硬是要了去才肯在協議上簽字

。我第一個想到的東西是周某人！