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要求別人的自己卻做不到。
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  • 1 # 匠人傳承說教育

    這話說的沒有道理,90%的人太多了,部分人還是有的,多數人正好與你說的相反,對自己比較嚴格,對別人比較寬鬆。還有就是對自己親人容易發火,但對同事,外人反而比較和藹。原因是在外面都是與你無關的人,你其實不喜歡,到你再容忍,而親人讓你放下了偽裝,加上在外面隱忍終於可以爆發了。

    但也有你說的對自己寬鬆,對別人嚴苛主要針對公司裡管理人員來說的,這樣人員工比較反感。

  • 2 # 溜溜玩轉轉

    道德婊&聖母婊的嘴臉:以聖人的標準要求別人,反正自己也不需要做什麼;以賤人的標準要求自己,反正自己也不需要做什麼。

  • 3 # 潤青小談

    我想借《羅生門》這部影片回答這個問題,該電影是由日本大榮電影有限公司與美國雷電華影片公司於1950年聯合出品的懸疑影片,由黑澤明執導,芥川龍之介、橋本忍聯合編劇,三船敏郎、京町子、森雅之、志村喬等領銜主演。

    影片故事發生在12世紀的日本,在平安京發生了一件轟動社會的新聞,武士金澤武弘被人殺害在叢林裡。作為證人,樵夫、強盜多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂來做證的女巫都曾被招到糾察使署,但他們都懷著利己的目的,竭力維護著自己所追求的形象,提供了寬容自己、苛刻他人、使得事實真相各不相同的證詞,讓案件變得撲朔迷離。

    一、樵夫

    樵夫說,3天前他上山砍柴,在一片樹叢裡發現了一具男人的屍體,他就近報了官,被傳到了糾察使署,實際上,他掩蓋了自己因貪圖小便宜而抽走了屍體胸口上的短刀的行為。並且,只有樵夫以旁觀者看到了整個案件的始末,最終影片透過他的再次論述揭示了強盜多襄丸、死者的妻子真砂、死者武士(女巫還魂)不完整或被有意篡改的證詞。

    《羅生門》中的樵夫

    二、強盜

    在審問中,強盜對自己的作案經過進行了陳述,我只寫一下概要:強盜在山路邊乘涼休息時遇到了武士及其妻子。一陣風吹過,讓他看到了女人的美貌,他便起了邪念。他騙走武士,突襲成功後將其捆綁;又跑去騙那女人,說她丈夫突發急病,拉著她跑近武士身邊。女人發現丈夫被綁後,拿匕首要殺強盜,但費勁氣力也無法殺死他。強盜看到女人絕望地坐在地上,表明欣賞女人的剛烈,趁機過去強吻女人。女人放棄抵抗,二人發生了性關係。事後強盜要離開,女人卻拉住他說強盜和武士必須有一個死,她會跟活下來的人在一起。強盜用長劍挑斷捆綁武士的繩子,武士立即跳起,拔刀應戰,經過20多個回合,強盜終於取勝,殺死了武士。等他再尋找女人時,她已經嚇得逃之夭夭了。

    但是,經過樵夫後來的陳述,我們才意識到強盜把決鬥時的怯懦怕死說成勇敢威猛,為此他還不惜誇讚武士來陪襯自己——“能和我鬥到20回合以上的,只有他一人。”強盜還刻意隱瞞強暴武士妻子後請求原諒的事實。

    不怕被抓到而判死刑,卻怕自己的強盜形象被損。

    《羅生門》中膽怯決鬥的強盜

    三、武士的妻子真砂

    武士的妻子真砂在糾察使署的大概證詞:強盜凌辱了她之後就溜之大吉,她跪伏在丈夫面前失聲痛哭,丈夫卻一言不發,她看到的是冰冷的目光,憎惡的表情。她拾回護身匕首,割斷捆綁丈夫的繩子,請丈夫殺了自己,丈夫仍舊無動於衷,眼光冰冷。她因悲傷過度昏厥了過去,等到醒來的時候發現短刀叉在丈夫的胸口。自己想要尋死卻沒有膽量,此時的強盜早已不知去向。

    《羅生門》中女人的挑唆

    武士的妻子掩蓋了教唆丈夫和強盜以死決鬥的內容,其實她在這部影片中始終是個犧牲者。

    四、武士

    死去的武士借女巫之口的大致敘述:強盜侮辱了他的妻子後,又花言巧語引誘女人隨他去,他妻子竟言聽計從,並要求強盜殺死自己。強盜聞言大驚失色,把女人推倒在地反問武士如何處置。因為這些話,武士從心底寬恕了強盜。女人藉機逃走,強盜放了武士也走了。因妻子的“背叛”和“狠毒”,武士痛不欲生,他拾起短刀,毅然自盡。

    《羅生門》中軟弱的武士

    武士欺瞞大家說是自殺,他只恨自己妻子的挑唆。同時,他是武藝高強且高貴的武士,不承認決鬥輸給強盜並被其所殺。

    五、羅生門

    比殺人更可怕的是謊言,而寬容自己是最常見的謊言。

    寬容是一個褒義詞,對自己適當的寬容可以增強自信心和幸福感,讓我們更有希望和力量;

    但是對自己過度的寬容,對別人苛刻,卻是一種毒藥,不僅破壞了社會關係,而且我們連自己都會徹底迷失。

    因為我們的執念在謊言中可以完美實現,

    我們脆弱的受不了,受不了執念的動搖。

    執念越深,謊言越多,業障重重,痛苦於輪迴。

    但是我們有幾個能擺脫執念,苛刻自己,寬容別人,看到真實呢?

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