你有玉人家就有金來配你，寶姐姐就是對人家身上帶的東西上心，我可沒有什麼金啊玉啊的，我就是個草木人！面對“金玉良緣”這些話都是黛玉常懟寶玉的。

感覺這道題像是開放式答案，各人根據自己的理解自行選擇。

那麼如果要挑林黛玉說過的一句話，我會挑這一句：“他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發留心。”

那是清虛觀打醮的時候，應張道士要求，寶玉把通靈寶玉解下來交給他，讓他拿給其他道士們開開眼。作為回禮，道士們也紛紛獻上各種小飾物。其中有一個赤金點翠的麒麟，賈母看著眼熟，說好像見過誰也帶著這麼一個麒麟。寶釵就回答，是湘雲有一個。

這話引來眾人不同的反應。寶玉說湘雲在賈府住的時候，他都沒看見湘雲有這麒麟。探春說寶釵有心，什麼都記得。到此為止，基本上都是表揚寶釵博聞強記的。

唯有林黛玉冷笑著來了一句不和諧的：“他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發留心。”

這句話翻譯過來就是：寶釵可不是什麼都記得，她只是特別留心別人佩戴的飾物。

留心人的飾物，這倒也不是什麼不好的事情。但如果說別的東西都沒那麼留心，單單留心飾物，那就顯得意味深長了。畢竟，一般人是不會特別留意飾物這種小東西的。

為什麼寶釵會特別留意呢？自然是跟“金玉良姻”有關。按照薛家炮製的輿論，寶釵有金項圈，將來要嫁一個身上有玉的人。問題是，按照這套“金配玉”的理論，寶玉可不一定要選擇寶釵啊，只要身上有金飾物的女孩，都可以成為他的婚配物件，比如有金麒麟的湘雲。

寶釵對飾物上心，表明她私心裡非常在乎“金玉良姻”。雖然這稱不上設局，也稱不上見不得人，但是一個女孩那麼關心自己的姻緣，在那個年代始終是有失風範的。何況寶釵平日經營的形象是端莊大方的大家閨秀，結果一心追求“金玉良姻”的小心思被戳破，難免就顯得有些虛偽，破壞形象。

書裡描寫，林黛玉說完那句話後，寶釵的反應是“便回頭裝沒聽見”，這也可以從側面證實，黛玉這句話確實戳到了寶釵的痛點。

寶玉聞到黛玉袖中之香，問是什麼香，答說奇香，又問何為奇香，答說，你有玉，寶姐姐有金來配，如今她有冷香，你可有暖香配她，所以，林黛玉稱自己用的香為奇香。

題主的問題讓我想到的是釵黛之間最嚴重的兩次互懟。

第二十五回、鳳姐寶玉逢五鬼遭魔魘，“雙仙”來到賈府持頌被“聲色貨利”迷惑不能顯靈的“通靈寶玉”後，“通靈寶玉”果然真的顯靈救了鳳姐寶玉的性命。

這時黛玉聽到鳳姐寶玉已經脫離生命危險的訊息忍不住唸了一聲“阿彌陀佛！”，寶釵聽到後笑起來。惜春問寶姐姐笑什麼，寶釵答：如來佛真的很忙，又要給人治病，又要成就林姑娘的婚事。把黛玉急得當場紅了臉說寶釵是“跟著鳳丫頭貪嘴爛舌的”。

這一次寶釵當場戳破了黛玉的心事，在鳳姐之後再次令到黛玉尷尬不已。

第三十四回、寶玉捱打之後，寶釵和大家一起忙前忙後的接應被打的寶玉抬出來之後又送回到怡紅院，跟著寶釵當天又去了怡紅院為寶玉送棒瘡藥，寶釵的關心和羞澀的態度令到寶玉將疼痛都忘到九霄雲外去了。

黛玉在寶玉捱打之後自己哭腫了眼睛，怕又被鳳姐們再三取笑，因而躲過眾人只悄悄的獨自來到怡紅院看寶玉，聽到鳳姐來了就從寶玉床後馬上溜走了。

第二天一早黛玉守在怡紅院門外的花陰之下，卻並不進去看望寶玉，仍然是躲開眾人的目光。然而，黛玉卻在看到路過的寶釵有哭過的樣子時說“姐姐自己也要保重，哭出兩缸眼淚來也醫不好棒瘡。”寶釵頭也不回的走了。

釵黛這兩次最嚴重的互懟，應該都是因為送寶釵“金鎖”上八個字的癩頭和尚和跛足道人一起來到賈府持頌“通靈寶玉”顯靈就了鳳姐寶玉的性命。

黛玉念“阿彌陀佛！”寶釵便聯想到鳳姐調侃的“寶黛姻緣”和癩頭和尚所說的“金鎖要有玉的方可配”。

寶玉捱打，黛玉自己哭了，又見到寶釵也哭了。黛玉的聯想也是寶釵身上有癩頭和尚說的“什麼金什麼玉的”，自己卻是“草木人兒”且父母雙亡“無人為我主張”。

正因為有預言過“金玉良緣”的癩頭和尚真的來到賈府讓“通靈寶玉”顯了靈、救了鳳姐寶玉的性命。“金玉良緣”這個在三年之前寶釵剛剛進賈府不久出現過的風聲，在這之後變成了整個賈府人心中的一個忽視不了的梗了，釵黛都無法迴避“金玉良緣”所以才發生了這兩次最嚴重的釵黛“互懟”互相戳破對方的內心“秘密”。