一

慕容復並沒有那麼的不堪，家世、容貌、氣質等等方面俱是一流，名聲暫且不說是灌了水還是怎麼了，南喬峰北慕容這是所有武林人氏共同的認知。

二

王語嫣生活在一個什麼樣的環境？周圍只有一個同齡的表哥，從小到大隻見過表哥這樣一個男人，慕容復就是她的天，她的地。青梅竹馬的的初戀最是難忘。

三

出身的註定，王語嫣的家世實在是太牛了，而且王語嫣自己也優秀。能配的上她的人，全天下也不過寥寥數人，而慕容復卻正好是其中一個。而且是最適合王語嫣的男人。段譽太過風流，喜歡的也不是王語嫣，段譽喜歡的只是自己腦海中幻想的“神仙姐姐”。喬峰粗獷豪放，不拘小節，而王語嫣喜歡的是慕容復那種溫潤君子的形象所以也排除掉。

四

最重要的一點，王語嫣的三觀有一點扭曲，表哥喜歡什麼樣，我就變成什麼樣。我這輩子就是為了嫁給表哥而生的。就類似於狂信徒，而慕容復就是她的信仰。

說起來《天龍八部》這部影視劇來說大家都應該看過吧，在這裡我將回答啊為啥裡面的王語嫣只愛慕容復，

1，就是因為當時兩人一起長大，當時那個時代，表哥表妹的兩人從小就被人說是青梅竹馬的，自古美女就喜歡那種武功高長相俊美的啊，這不就是在說是慕容復嗎？雖說段譽長相不差，但是對於一起長大的表妹早已經將心交給這位表哥了。

2,就是當時作者的設定，自古那些英雄故事沒有美女襯托該是多麼的無聊啊，裡面的慕容復和喬峰可是一起被叫做“北喬峰南慕容”的啊，所以來說就是作者對於他們都有一段感情的戲在裡面，只不過慕容復一直有一種執念就是復興大燕國，這也就是說的；“魚和熊掌不可兼得”可見王語嫣只是一廂情願的單相思。

3，就是一種想法，慕容復自知身揹著來自父親的教誨和復興大燕的大任在身上，所以知道自己對王語嫣的感情表露一直不做回答，這也是對於後面“枯井”裡面王語嫣深情之後被打擊後面段譽的一直默默的愛戀，最後也是抱得美人歸。就是一句話“愛過”之後就變了，最後是段譽的真心打動了王語嫣。

天龍八部中，王語嫣對慕容復情有獨鍾。她之所以喜歡慕容復，首先肯定不是為了權勢，慕容復只不過祖上是大燕國皇帝，早已是過眼煙雲。

也不是為了武功，王語嫣家裡的武功祕籍不計其數。也不是因為顏值，因為按照書中所描寫的，段譽的顏值絕對不在慕容復之下，那麼就只有一種可能了，即愛情。王語嫣之所以喜歡慕容復，單純只是因為愛情。

慕容復為了光復大燕國，東奔西走，甚至無所不用其極，這在我們看來是徒勞，有些做法讓人鄙夷。但在王語嫣看來，或許會覺得這就是男兒氣概。就好像笑傲江湖中的嶽靈珊，不喜歡令狐沖，偏喜歡林平之。

後來令狐沖和任盈盈聊天時，說岳靈珊十分崇拜自己的父親，林平之行事穩重，有嶽不群的影子，喜歡上他很正常。令狐沖的性格跟嶽不群截然不同，就只能在嶽靈珊生活中扮演哥哥的角色。

愛上一個人是沒有理由可講的，天龍八部中的遊坦之也愛上了阿紫，這種愛很畸形，讓人頭皮發麻，然而愛上了就是愛上了，哪怕死都甘願。王語嫣最終還是回到了慕容復身邊，哪怕慕容復瘋了也依然喜歡，這大約就是愛情吧。這對段譽來說，是個解脫。

1、《天龍八部》的主題是佛教思想“有情皆孽，無人不冤”。每個人都有執著，因此每個人都在受苦，只有放下了執著才能解脫。

慕容博：復國

慕容復：復國

蕭遠山：仇恨

蕭峰：真相與和平

虛竹：清規戒律

天山童姥、李秋水：愛情

玄慈方丈：名聲

鳩摩智：武學

段譽：神仙姐姐

王語嫣：協助表哥

2、王語嫣是金庸老爺子的執著

金庸就是夏夢的備胎，而夏夢則是王語嫣的原型。

所以金庸讓段譽最終得到了王語嫣，給自己圓了夢，金庸說過他最想做《天龍八部》中的段譽。

也許到了晚年，金庸終於放下了執著，發現自己只不過愛慕著夏夢的美貌，所以他在最新的修訂版中，讓王語嫣離開了段譽，回到了慕容復身邊。

3、王語嫣與慕容復青梅竹馬

女孩子家懂事比較早，為了慕容復的目標也硬生生地去背誦那些不喜歡的武學；

王語嫣的原型夏夢已為人婦，且王與慕容復陪伴日久，那種羈絆輕易不能斬斷，也象徵夏夢並未與老爺子有進一步可能。

段譽是情種，身邊鶯鶯燕燕不斷，王語嫣是更喜歡長廂廝守，未能成功復國的慕容復適合過日子去。

綜合看，從人物原型、到佛家思想的詮釋以及年齡閱歷的增長，金庸老爺子把王語嫣寫成只愛慕容複合乎他的內心。

而至於我們年輕人來說，“醉臥美人膝，醒掌天下權”似乎是都做過的夢。

資料拓展：《天龍八部》，一天、二龍、三夜叉、四乾闥婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅迦。

書中對應角色：

1、天眾：蕭峰

2、龍眾：段譽

3、夜叉：四大惡人

4、乾闥婆：阿朱

5、阿修羅：慕容復

6、迦樓羅：鳩摩智

7、緊那羅：阿紫

8、摩睺羅迦：虛竹

其實個人覺得王語嫣對慕容復的感情與其說是愛情，還不如說是崇拜～在劇情裡我們能看到，王語嫣總是用一種很崇拜的眼神看著慕容復。在她的眼神裡我看到的是一種小迷妹的感覺。

慕容復對王語嫣不是沒有感情，只是不是很深而已，就算從小一起長大的友情也是有的吧。當王語嫣因為受到慕容復的欺騙跳井的時候，我覺得不是因為被愛的人欺騙，而是對這個自己一直崇拜敬仰的人感到失望。所以說慕容復和王語嫣之間原本就不存在愛情，倒像兄妹情。

在王語嫣跳井後，她可能才漸漸明白她對慕容復一直以來是怎樣的感情，所以才能那麼快接受段譽，並愛上段譽。而慕容覆在知道王宇燕和段譽在一起後，固然是生氣的，但也沒有很在意。好像就是隨便你的感覺。所以不存在王語嫣只愛慕容復這歌說法。他倆大概沒愛上過對方。

你要考慮金庸先生寫作時的意圖，《天龍八部》這個名字就告訴了你金庸先生就是要在這本作品裡貫徹佛家的概念，虛竹就是個和尚，大理段家就是個佛門設定，三個主角兩個佛門人物，你就能理解這其中的深意。佛門有七苦，生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。這些都在《天龍八部》裡面出現，所以蕭峰會有阿朱的愛別離，虛竹會遇到逍遙派的各種怨憎會，段譽就是求不得，早先的版本里，王語嫣是歸了段譽的，而最新的設定裡又是另一個結局，為什麼，就是要貫徹求不得。所以王語嫣得不到表哥的愛，段譽也得不到王語嫣的愛。

一、她的世界裡只有他。

自小青梅竹馬，互相愛慕。

二、慕容復也確實優秀。

慕容復武功、相貌、氣質、家世俱佳。

姑蘇燕子塢也是響噹噹的；武功可能不如喬峰，但以彼之身還施彼道也能響徹江湖；相貌可能不如段譽，但放眼天下，也是標緻人物；

但喬峰有幾個、大理世子有幾人、謙謙君子在哪裡？

喬峰相貌粗獷、行俠任氣，不是王語嫣的菜；大理世子追風逐浪，不像他心裡的表哥，高大有形，溫柔專一。

三、情竇初開，初戀最堅持，哪怕是錯。

四、得到丈夫娘的首肯，自小聽話，母親都認可了。

我們來分析一下，第一點王語嫣和慕容復從小青梅竹馬一起長大。而且兩人住的地方，一般人也進不去，長時間的一起讀書，練武，兩人感情是有很深的基礎的，與現在的閃婚不一樣。第二點，慕容覆在書的前幾部裡，名氣大，況且人也英俊瀟灑。以現在的眼光看就是高富帥。王語嫣也是正常女子喜歡他也很正常，因為也沒有比她表哥更好的了。從書中看，齊名的喬峰是一個大漢形象，就差摳腳了。武功高點，但是形象不行，以前女孩子也喜歡小鮮肉。段譽功夫不行，做事不成穩。第三點，就是金庸先生在不停的進行修改，有過三個版本，最後一個版本決定讓王語嫣與慕容覆在一起，也是給這個努力奮鬥有夢想的年輕人的一點鼓勵吧！以上個人觀點。

一是二人有婚約在先，在過去女子受“從一而終”束縛；二是慕容復風度翩翩，人中龍鳳，是女子喜歡的楷模。一個人喜歡另一個人不盡相同，言行舉止、音容笑貌都在影響著對方。喜歡的方式不同，結果亦不同。

因為王語嫣從小也沒怎麼結識別的男人，再者說她表哥慕容復相貌堂堂，從小文武雙全，志向遠大，肯定喜歡他。只是他太異想天開，心機太重，如果不是心繫光復大燕，就做個武林人士，也是人中龍鳳。