認命很多時候不過是認慫的代名詞，不認命才是不服輸的奮鬥精神的代言人，而事在人為，體現的就是認與不認，認幾分的差距。

人活的是狀態，不是某種目的。相信自己，就能激發人的主觀能動性，讓自己活的有活力，就有變不可能為可能的機會。如果認命了，那就變成活著等死了，這樣的人生有什麼價值？

首先說“事在人為”，一件事能做到何種程度完全取決於你的努力。“休言萬般皆是命”，意思說不要把失敗挫折磨難困苦等歸結於命運的不公。

這是一句很勵志的話，鼓勵大家要透過自己的努力拼搏去該改變自己的困苦命運，個人努力非常非要，但有時候可能有不確定的外在因素影響，這就是人們常說的“命運”或“運氣成分”，盡人事聽天命自己能做到何種程度，只要自己問心無愧就行了。

但還有一句書想要分享，有人說“三十歲之前不要信命，三十歲之後要信命”。這句話可能說的太過偏頗，但是結合當下的社會現實，卻是赤裸裸的殘酷。

年輕時候努力打拼，三十之後可能結婚生子，有了家庭和孩子，上有老下有小要顧家，就不能再去無所顧忌的折騰或嘗試，畢竟身後都是自己最愛的親人，不想他們跟自己受苦。

“事在人為，休言萬般皆是命”

首先弄清什麼是“命”？這個問題解決了，這個道理就講明白了。

從字義解是一個人將性命運氣都扣在一個統治階級設計好的套路里，讓所有人都信宿命論，用來禁錮人們的思想，防止他們反抗，用封建倫理道德來治理天下，中外皆然，是什麼呢？是宗教！世界上有三個最高統治者，一個是世俗帝王，他們自稱是天子，其實大家都明白，那是騙人的。其二是宗教用所謂的神鬼這種虛無的東西製造出一種道德準則，硬套在人類身上，宗教和最高統治者是一體的，為了共同的利益一起來愚弄人民。其三是所謂的哲學家，思想家，這類人戳穿了宗教和統治階級的外衣，自成一個體系，為各自的階級服務。而前二者創造出來的套就是命。

弄清了命理這句話就明的了，那就是不要相信這些騙人的鬼話，天上不會掉陷餅，只有努力奮鬥才會有收穫！

事在人為，休言萬事皆是命。這句話有氣勢，有氣場，有氣象。我們的先輩們正是在“唯有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的氣勢下喚起民眾，形成強大氣場而改朝換代，建立新中國。這種奪天地造化之氣慨古來未有。

古時生產力水平低下，人們信命也自然。古老的運數書據說還有失傳的《連山》和《歸藏》兩部也很傳奇。古人信命，但不屈從，《周易》名言:"天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。”古人尚且知道自強不息而奮力拼博。

今人在生活事業中常遇困境，只要認準正確的目標更當勵志向前。沒有哪件事是容易的，也沒有哪件事預先就知道成功或失敗，想想前輩們搞成原子彈的艱辛吧。很多事幹了才有成功的可能，臨難退縮就先認慫了。很多成功都是在咬牙堅持之後，成功寫在努力之中。

所謂萬般皆是命，其義為人之現世之榮辱皆由祖、父兩代功過造成，此是天命，不可撼動！所謂事在人為，其義為人之兒輩、孫輩之榮辱皆由現世造就，此為人力，大有可為。故言，往事不可憶，來日猶可追亦為同一意思也！

兩句話相輔相成很有結合性，不矛盾，事在人為努力去爭取命運就好，相反聽天由命懶散不勤奮不爭取就命運就不好，那也只怨命不好了，至於天災人禍生老病死，那是冥冥中老天安排，命該如此，也算是大自然的規律吧。不然世界人人都長壽，地球可難受了！

其中，環境、積福德和讀好書，是可以通過後天努力達成的。五中有三，可以用學習和踐行實現，充分說明並非一切都是註定的。

當然，我們不否定先天的差異，也不否認不講道理的運氣，但也必須承認，那只是生命的的一部分。

這個問題不能一概而論，一個人生命裡包含的東西可多了，比如學習、工作、事業，還有生命本身指的年齡，你能活多少歲數等等。比如一個人的事業，現在有一句話叫“事在人為”，意思是說只要你努力奮鬥了，就沒有做不到的事。這個事要看是什麼事?如果是創辦一個企業，有可能你努力了也不一定能取得最後的成功，但是你在透過努力經營你的企業時你一定收穫了不少，不管是知識方面的、精神方面的、還是經歷方面的你都會收穫很多認識。這就是財富，你會因此變的沉穩而強大。所以只能說努力不一定能取得最後的成功，但是一定可以取得最後的收穫。財富，不一定是物質的，還有精神的。成功，不一定是成就一個強大的企業，也可以是成就一個強大的自己。