從我們出生的那一刻起，當我們睜開好奇的雙眼開始，我們都在面對一個個未知，從而探索這個世界。

隨著我們的年齡增長，閱歷增加，學識的豐富，認識世界的廣度闊度擴大，以及知識面的不斷拓寬，視野的不斷開闊，我們就越會發現，我們所面對的未知越來越多。

偶爾也會懷念當初“井底之蛙”的日子，生活一片水，頭頂一片天，雖坐井望之，好在活在“現實”之中！

然而未知總是大於已知的！

天為什麼會下雨？

下雨為什麼會打雷？

水為什麼會結冰？

為什麼會有黑夜白天？為什麼會有春夏秋冬？

好奇心和求知慾使我們不斷進步，使我們的文明不斷前進！

那麼我們如何去正確的認識一個未知的事物？

其實我們真的很難去“正確”的認知一個未知的事物！既然是未知的，那麼任何我們面對它的方式方法都可能是錯的，當然也有可能是對的。但是我們對於“對”的這個總結恐怕要經過無數多個錯誤的步驟，無數人的努力才能夠做到。

即使今天我們所認知、所認為是“對的”事物，若干年後也有可能被證明是錯誤的。

所以，我們只能大膽猜想，小心論證，謹小慎微，在摸索中前行。

偉人曾經說過：摸著石頭過河！其實這就是真理的一種！

面對未知無懼對錯，砥礪前行！

回答這個問題，我想從這個角度來回答，這就是我們人類與這個地球上的一些動物是一樣的，我們與它們（動物）一樣，都具有一個“好奇心”，而我回答這個問題，就是從這個“好奇心”說起。

有一句大俗話，是我們許多人都喜好說的話，這句話說的就是與今天我們要回答的這個問題，有絲絲縷縷的關聯的話語。而這句話的意思，就是在說明，我們人類所具有的一個通性。而這個通性，也許也是地球上所有動物的一個本能吧。這種本能就是“好奇心”，而這好奇心，可以說是利弊兼備吧，有利有內弊。這句話說的是我們人類與動物們共同具有的“好奇心”的弊病，這就是我們常說的“好奇害死貓”。

這個世界上的萬物，也正是這個大自然的奇妙之所以，這也就是一個自然規律：“有一弊，自然也就會有一利”，而這個規律，也正是在間接的告訴我們，在這個自然界裡和在這個世界上，我們應當如何的去面對我們所未知的事物，這也是符合我們的辨證唯物主義的辨證法則的。所以，我們在知道了“好奇心”的弊端的時候，我們也更應該知道，這個“好奇心”還有一個大大的優點，這也就是好奇心還“有一利”，而這一利，正是具有能夠幫助我們人類發展和向前進的重要的意義所在。

我們的老祖宗告訴我們，處處留心皆學問。這裡的留心與處處就是在告訴我們，要時時刻刻的保持住這好奇心，也就是“留心"，而這個“學問"，正是我們所需要認知的未知事物。馬克思也曾經告訴我們，當然了，這一句話也有人說是他的座右銘，那就是“懷疑一切”。這是一個偉大的導師，告訴我們的一種哲學家的辨證思維。“懷疑一切”，不是盲目的因為不相信而懷疑，而是，在告訴我們，事物都是在不斷的質疑中完善和發展的。這也正是充分的利用和發揮了我們人類的“好奇心”，來為人類的進步和世界的前進而努力。

面對茫茫宇宙，面對大自然，我們人類是很渺小的，也是脆弱的。我們對這個世界的認知，也僅僅的就是在目前的生存能力之上，也就是說，我們依然是被動的生存，而還沒有發展到，我們能夠主動的去駕馭這個地球或這個大自然，從而充分的利用這些資源，來為我們人類服務。所以，還有許多的未來的發展事項，而對未來，我們人類卻是在未知和懵懂無知的階段，那麼，我們應該如何正確的去認知一個未知的事物？我想，大家可以透過上面我的文章，應該已經有所瞭解了，對於這個問題，我還是想聽一聽大家的看法，我們可以共同的探討一下。

對於一種具體的事物，要認識到，沒有永恆的未知，只有暫時的未知，但未知總是一個解決了，又會有新的未知，這是宇宙客觀發展的必然規律，既然是規律，那是沒有必要害怕的，人類歷史就是這麼發展過來的，人類發展的歷史是唯物的，在變化中發展的。未知是必然的，未知也是客觀的，未知也是一種客觀的人類發展的推動力，沒有未知，哪來的科學探索？

未知與已知是一種客觀的宇宙發展規律的動態平衡，也正是因為這種平衡，宇宙才不是死寂的，才是一個輝煌多彩，到處充滿生命力的宇宙，正是因為這種動態的平衡，才造就了宇宙的永不停息的生命力。