“祇應劉阮桃花水，不似巴陵漢水清”，這句詩出自元末明初著名詩人楊維楨——《王烈婦詩》。詩人楊維楨，字廉夫，他的古樂府詩，既婉麗動人，又雄邁自然，史稱“鐵崖體”，極為歷代人所崇拜。但他一生所創的詩作，這首《王烈婦詩》因這後兩句詩，用詞不當頗有爭議。這事得從頭說起。話說，在元朝十三年的冬天，有元朝軍師渡江到天台，在那裡設有千戶所，當時官僚腐敗，燒殺劫奪，欺壓百姓。有一千戶掠得一王氏婦，見頗有美色，說要殺了其丈夫和舅姑，於此威脅令其就範，但王氏婦不從。千戶將其關押至第二年開春，並驅趕同道北行，至清風嶺，王氏婦仰天長嘆：“吾知所以死矣。”意思是說，要知今日還要北上不得自由身，當初應該自行了斷保貞潔。然後，咬指在崖石上題血詩：

君王無道妾當災，棄女拋男逐馬來。

夫面不知何日見，妾身料得幾時回？

兩行清淚頻偷滴，一片愁眉鎖不開。

回首故山看漸遠，存亡兩字實哀哉！

寫畢，投崖自盡了。後來詩人楊維楨得知此事，隨其感題了這首詩：

介馬馱馱百里程，清風嶺上血書成。

祇應劉阮桃花水，不似巴陵漢水清。

要說後兩句詩表達詩人當時是怎樣的情感，還是要從整首詩去剖析，意思是說，王氏婦被千戶掠去那麼久，肯定有染，如劉阮的桃花豔遇一樣，儘管在清風嶺寫血書投崖自盡，也洗不了清白。渾濁了，肯定沒有當時巴陵的漢水清。其詩表達當時詩人楊維楨不信王氏婦貞潔之身的情感，有損節婦之名，有詆譭之意，實不應該！後一婦託夢詩人楊維楨，責其詩毀竊婦節義，令其改之，王氏婦才得以平反。

　至元十三年冬，元軍渡過長江到達天台。有千戶掠得一王氏婦人。那家臨海人，婦女美貌。千戶全部殺掉他的公公婆婆和丈夫，要想強大威脅的，不可。第二年春天，就把以北走。到嵊縣清風嶺，妻子仰天私下感嘆說：“我知道怎樣死了。”就咬拇指出血，崖石上題詩：

君王無道妾當災，棄女拋男逐馬來。

　　夫面不知何日見，妾身料得幾時回？

　　兩行清淚頻偷滴，一片愁眉鎖不開。

　　回首故山看漸遠，存亡兩字實哀哉！

抄寫完畢，於是跳崖而死。後來楊廉夫感激他的事，題詩說：

介馬馱馱百里程，清風嶺上血書成。

　　祇應劉阮桃花水，不似巴陵漢水清。

後來，廉夫無子。一個晚上，夢見一個婦人對他說：“你知道怎樣沒有後代嗎？”他說：“我不知道。”婦女說：“你還記得題王節婦詩嗎？你雖不能減少節婦的名字，而心則過於刻薄。詆譭我節義，他的罪最重，所以上天滅絕之後。“廉夫醒來後，很後悔，於是又作了一首詩說：

天隨地老妾隨兵，天地無情妾有情。

　　指血齧開霞嶠赤，苔痕化作雪江清。

　　願隨湘瑟聲中死，不逐胡笳拍裡生。

　　三月子規啼斷血，秋風無淚寫哀銘。

後來又夢見女人來道歉。不久，結果得到一個兒子。

楊的詩，意思只是刻薄啊，這不是公開誹謗啊，但還受到被要求如此。何況月娥星女，帝妃洛水神，種種汙衊，該當何罪！

其原文如下，

至元十三年冬，元師渡江至天台。有千戶掠得一王氏婦。夫家臨海人，婦有美色。千戶盡殺其舅姑與夫，欲強脅之，不可。明年春，遂驅以北行。至嵊縣清風嶺，婦仰天竊嘆曰：“吾知所以死矣。”即齧拇指出血，題詩崖石上：

　　君王無道妾當災，棄女拋男逐馬來。

　　夫面不知何日見，妾身料得幾時回？

　　兩行清淚頻偷滴，一片愁眉鎖不開。

　　回首故山看漸遠，存亡兩字實哀哉！

　　寫畢，遂投崖死。後楊廉夫感其事，題詩云：

　　介馬馱馱百里程，清風嶺上血書成。

　　祇應劉阮桃花水，不似巴陵漢水清。

　　後，廉夫無子。一夕，夢一婦人謂曰：“爾知所以無後乎？”曰：“不知。”婦人曰：“爾憶題王節婦詩乎？爾雖不能損節婦之名，而心則傷於刻薄。毀竊節義，其罪至重，故天絕爾後。”廉夫既寤，大悔，遂更作詩曰：

　　天隨地老妾隨兵，天地無情妾有情。

　　指血齧開霞嶠赤，苔痕化作雪江清。

　　願隨湘瑟聲中死，不逐胡笳拍裡生。

　　三月子規啼斷血，秋風無淚寫哀銘。

　　後復夢婦人來謝。未幾，果得一子。

　　楊之詩，意但刻薄耳，非顯然毀謗也，而猶蒙幽責如此。況月娥星女，帝妃洛神，種種汙衊，當得何罪！