人都說三國英雄是劉備，奸雄是曹操，孫權則是梟雄，即類似於貓頭鷹一樣兇猛的鳥，屬臉厚心黑之人！介於劉備和曹操之間！劉備臉“厚”，曹操心“黑”！

生子當如孫仲謀，坐斷東南戰未休!

《三國演義》作為小說創作思想是尊劉抑曹的，對於吳國孫氏政權有些出彩的人物或事蹟，也採取了移花接木的手法。比如關羽“溫酒斬華雄”的情節，本是孫堅的功績，“單刀赴會”是魯肅的作為；無中生有的，如周瑜被諸葛亮“三氣”而死，呂蒙被關羽魂靈索命驚嚇得病遂亡……等等，都屬於小說“七實三虛”中“三虛”的範疇。

有關孫權的描寫素材，《三國演義》基本採取了《三國志》對其所有的正面記載。並且著力突出了孫權繼承“父兄之餘烈”，廣納賢才，鞏固基礎，根據吳國利益，有理、有利、有節地與曹劉既聯合又對峙的全部政治、軍事、外交策略。

小說首先寫到他透過周瑜引薦、重用魯肅，“與之談論，終日不倦”，並且借與之“同榻抵足而臥”的機會，推心置腹向其吐露“思為桓、文之事”的心事，做到虛心求教。得到了魯肅不亞於諸葛亮《隆中對》的開國謀略指點：“漢室不可復興，曹操不可卒除，為將軍計，惟有鼎足江東以觀天下之釁。今乘北方多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極而據守之；然後建號稱帝，以圖天下……”終孫權之世，東吳始終貫徹這一國策。孫權先後依次重用周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜四任都督，都是當時的傑出人才，最大限度地發揮了他們的才能和特長。與此同步，透過一系列政治、軍事的縱橫捭闔手段和實際鬥爭，有力地鞏固了吳國與魏蜀三分天下的強勢地位。

到蜀、吳因荊州得失，關羽之死發生彞陵之戰，孫吳權衡利弊向曹魏奉表稱臣。孫權被魏文帝曹丕封為吳王。當曹丕問到孫權派出的使臣中大夫趙諮，“吳侯乃何如主也”時，趙諮回答：“聰明、仁智、雄略之主也。”曹丕認為“褒獎太甚”，趙諮則進一步解釋併發揮道：“吳侯納魯肅於凡品，是其聰也；拔呂蒙於行陣，是其明也；獲于禁而不害，是其仁也；取荊州而兵不血刃，是其智也；據三江而虎視天下，是其雄也；屈身於陛下，是其略也：以此論之，豈不為聰明、仁智、雄略之主乎?”這裡邊，除了“獲于禁而不害，是其仁也”，是面對魏主時的外交辭令外，其他五條應該說都是客觀的評價。也算是對“坐斷東南戰未休”孫權大半生的正確總結。

歷史上真實的孫權是個人格分裂的割據政權君主，前半生大體如小說《三國演義》中的描寫；晚年卻猜忌多疑，果於殺戮，還有一般君主寵信後宮而愛屋及烏的毛病。因此疏遠冷落太子孫和，寵信次子魯王孫霸。家庭，宮庭，朝廷因此而分裂為兩股勢力，包括出嫁的女兒全公主、魯班公主等都摻和進來……孫權在猜忌多疑的心理支配下，甚至因此而逼死功臣兼重臣陸遜……朝野為之噤聲。他又放縱、重用奸臣呂壹監視朝臣，搞得怨聲載道，人情洶洶。孫家王室最終廢掉太子孫和，賜死魯王孫霸，另立少子孫亮，幼主在位，差一點被宗室權臣孫峻、孫綝先後奪國篡位……究其起始原因，都與孫權老年昏聵有關。最後，矯枉過正，意在立長強化君權，卻讓廢太子孫和之子，即孫權的孫子之一孫皓上位，是史上出名的暴君，喜怒無常，虐殺宮人、朝臣，極其殘忍，剝人之面，鑿人之眼，鋸人之頭或手足……無所不用其極。個人淺見以為，從自然人、生物學的角度考慮，這應該有孫權的遺傳因子在作怪。

當然，羅貫中小說《三國演義》基本隱去了孫權老年的負面形象，展現於讀者面前的孫權，主要還是三分天下有其一的割據英雄形象。

孫權德才兼備，善於用人，孫權15歲被舉為孝廉、秀才，任陽羨長，代行奉義校尉，先後兩次出兵鎮扶山越，穩定了江東六郡的局勢，親率大軍徵黃祖，奪得江陵，後與劉備聯合，獲得赤壁之戰的勝利，由此可以看出孫權是三國時期一個重要的政治人物，智勇兼備的英雄，其最大功績就是開發了東南地區，促進了東南地區經濟的繁榮發展，孫權還重視農業生產，推行屯田制，擴大屯田面積，興修水利等一些富國強民的舉措。雖說孫權後期年老昏庸，但畢竟功大於過，使東吳發展到鼎盛。

孫權為三國時期著名的政治家，為東吳的建立者。前期的孫權，備受各方豪傑的推崇，周瑜曾贊他擁有“神武之才。曹操有“生子當如孫仲謀”之感慨，劉備有“吾不可以再見之”的讚歎。按照歷史描述早起孫權英武果斷，膽略過人，作為上位者除了擁有深謀遠慮外，還能審時度勢，下聽臣辯，極具君王之才。

但晚年的孫權，性情大變，言行舉止好似昏庸君主一般，極度敏感、猜疑成性，並十分容易產生焦慮和妄想，由此他越來越獨斷專權，使東吳的穩固局面受到了嚴重的破壞。誤信公孫淵、又好神仙術，先後廢了第二任太子孫和，賜死了四子魯王孫霸，這些都與早期的他有天壤之別。