曾天真的以為屬於自己的那顆之星不會隕落，可是待到它落下的那一刻，才發現世界上真的沒有永恆。

一個人自以為刻骨銘心的回憶，別人早已已經忘記了。

得不到的總是最好的，可是得到了，卻又不知道去珍惜，人都是這樣，因為我們都是平凡的人。有時候想放棄，可又捨不得，因為畢竟再心裡留下痕跡，這個痕跡不是很容易可以補好。心裡的傷口，也不是那麼容易癒合的。可是我心肝情願讓你在我心上劃一個傷口，那是你留給我的回憶。

其實有時候你可以把手機關機，退出社交軟體，也別登陸微博，好好享受一下這份安寧，幾天後再把這些開啟來看，那時候你會發現：根！本！沒！人！聯！系！你！

很多時候，結局和初衷常常南轅北轍。那些曾經美麗芬芳的愛情只如曠世的童話，終會被現實磨爛成一雙臭襪子，隨手丟棄。

突然覺得好心累。起初只是身體累，然後心也累了。感覺很多時候都是自己給自己找事，找累，找不開心。明明有很多自己的事情要做卻常常一時興起想給你做點什麼。你有時間刷人人卻沒有時間回我一下。每次討論這種問題都讓我有一種是我要求太多是我太煩人的感覺。唉，好累。

儘管我不想接受這樣的結果，但是無法改變。靜靜的過了週末，似乎有些釋然，既然已成定局，我該做的是說服自己接受吧。也許，換一條路，會有不同的結果。

很多人闖進你的生活，只是為了給你上一課，然後轉身離開。如果有一天，讓你心動的再也感動不了你，讓你憤怒的再也激怒不了你，讓你悲傷的再也不能讓你流淚，你便知道這時光，這生活給了你什麼，你為了成長，付出了什麼。

不肯放手，是因為迷失了自己找不到生活的方向。不肯放手，是因為幻想著謊言是一種無奈的藉口。不肯放手，是因為最初的那個謊言美麗而動聽。不肯放手，是因為不願意從夢中醒來看到醜陋。

依舊是個大雨傾城的傍晚，在陌生的城市迷失方向的奔跑著，城市被瞬間傾覆，陌生的人群，陌生的環境，原來，最後我們只是一無所有的在這個世界上流浪

一無所有該是多麼失落，空洞，彷彿不屬於這個世界，感覺身邊的人都不屬於你，那種患得患失的心情不敢體會不敢想象。

在現實社會中，不為五斗米折腰的故事只屬於陶淵明時代。

我們生存在這個世界要接觸各式各樣的人，事，當大家都比你強而你什麼都沒有的時候才是壓力山大，沒什麼大不了，彎了彎也並不丟人，命比尊嚴重要，人要生存下去，要活下去，就顧不得尊嚴。

我比較認同一句話:錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的，現在這個社會沒錢地位也會不一樣，人們看你的眼神都不一樣，沒辦法金錢社會，人人都比較現實，人往高處走，水往低處流，即使你成功過，但當你一無所有的時候彷彿被打回原形，人們還是看低你覺得什麼都不行，就這麼現實，但是隻要有一顆肯努力的心，慢一點沒關係，即使想蝸牛一樣前行，重新開始不放棄也會超了跑的快的兔子

我喜歡的一句話:愛生活，愛自己，加油，努力變成最好的樣子。

頭痛，迷茫，什麼都想要。墮落，深夜睡不著，卻什麼都不想做，卻感覺以後還能發大財，其實已經在現實中沉論。心情很糟糕透了，走在馬路上卻不知道方向在哪裡，頭腦空白，每天就像無所事事。沒有那種忙碌，充實的感覺，感覺一天時間有很多，今天卻不知明天事。一無所知就是不想聯絡身邊的人，生怕他們知道自己混的不好，又很想念，想念父母家裡人。覺得給不了他們很多東西，怪自己無能為力，生活不自律，每天玩手機玩到很晚，卻不知道在等待什麼，第二天起來，不知道該幹嘛，這就是所謂的迷茫吧。一無所有，金錢女人家人親情友情都是需要金錢去維持，當你什麼都沒有，不敢再去談戀愛，生怕給不了別人什麼，自己也變得不自信，生怕沒結果，因為自己什麼都沒有。慢慢的，經過歲月的痕跡，臉上變得倉傷，心裡還帶點難過，再也沒有了以前的那種衝動，生怕發生點什麼事，自己解決不了，開始做事變得小心心，因為跌倒的時候那種痛真的是很痛，跌倒了再起來就跟難了。

1、涓涓細流 意思：形容液體，涓涓：緩緩流動，涓涓細流：細水緩緩流動的樣子。

出自：《茂名晚報》：“涓涓細流匯成大海，家家和諧全國和諧。

” 例句：水有時候很溫柔，如涓涓細流，水有時候很暴躁，沖壞了堤壩在咆哮，水是一種力量，永不停息的流向遠方，永遠在前進的路上。

2、涓流 讀音：juān liú 意思：細小的水流。

常比喻微小的事物。

例句：這歌聲給鳥兒一片霞紅，給涓流一絲悠悠，給森林一抹殷綠。

3、涓細 讀音：juān xì 意思：水流細小 出自：明32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431366366 徐弘祖 《盤江考》：“一溪來自西北，轉東南去，入交海 ，橋跨之，為白石江 ，涓細僅闊數丈，名獨著。

”意思是：一條溪水從西北流來，轉向東南流去，入交海，橋橫跨的，是白石江，涓細，只有幾丈寬，名聲顯著。

4、涓塵 讀音：juān chén， 意思：細水與微塵。

喻微小的事物。

出自： 南朝 宋 謝靈運 《撰徵賦》：“施隆貸而有渥，報涓塵而無期。

”意思是施隆借貸而有多，報知遇之恩點滴而無期。

5、涓淺 讀音：juān qiǎn 意思：指水流又細又淺 出自：清 魏源 《籌漕篇上》：“若欲泝 汴 而上，由 鄭水以至河陰與武陟 對岸，以截河而入沁，則鄭水涓淺不可以舟。

”意思是如果要追溯到汴州上，從鄭國以水到河陰和武陟對岸，以截河，流入沁水，那麼鄭水涓淺不能用船。

會失落、痛苦、想改變命運，追求想擁有的。但從另一個角度看，一無所有意味著沒有任何牽絆，正是東山再起，從頭再來的機會。人生就像拋物線，不可能總在高峰，也不可能總在低谷。

精彩原文：

1.生命是一個巨大的和合現象，因此生命是無常的。它是隨時變化，短暫無常經驗的集合。

2.如果沒有盲目的期待，就不會攀緣執著；如果不攀緣執著，就不會患得患失，也才能完完全全地活著。

3.道路本身終究也需要被拋棄，如同你抵達河岸時，就得拋棄舟一般。你抵達時必須要下船。在完成證悟的那一刻，你必須拋棄佛教。精神之路是一個暫時的解答，它是在空性被了悟之前所使用的安慰劑。

一切和合事物皆無常（諸行無常）

一切情緒皆苦（諸漏皆苦）

一切事務皆無自性（諸法無我）

涅槃超越概念（涅槃寂靜）

坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。五色圖書，五彩人生，祝你得寧靜與愉悅。

要回答一無所有是什麼心情，就必須先弄清楚什麼情況才是“一無所有”，家徒四壁囊中羞澀，還是無災無病一身強壯？“一無所有”不是一個固定內涵的成語，不同的語境下含義會有區別。

權且認為題主說的一無所有是指身無分文吧，那“一無所有”的人會是什麼樣的心情呢？三種！

一、感到悲哀無助

“貧賤夫妻百事哀”。身無分文難免會被身邊的勢利之人取笑，求人碰壁自然也是常事兒，什麼心情？當然是自卑、自哀、自憐。

二、無所謂，心情平淡

佛家高僧追求的就是四大皆空，“錢財乃身外之物，與我何干”。他們從來不會把貧窮視做包袱，“你享你的花天酒地，我念我的陀佛阿彌”。

三、由失望導致破罐子破摔

“光腳不怕穿鞋的”，老子一無所有，我怕誰？許多這樣的人最後都走上了違法、犯罪的道路，偷雞摸狗、作奸犯科。

不知題主為什麼提出這樣的問題，無論題主現在的狀態是一無所有還是從來都沒有經歷過一無所有，都願題主奮發努力，遇事三思而行。

看到這個題目，一首歌就回響在耳邊-是否我真的一無所有！其悲愴撕裂而又掙扎奮進的感情一瀉千里！可謂有萬人同感。為什麼，它道出了人生的巨大不易（請注意，不是巨星不易）。當一個人在最低谷最困難的時候，誰也不會體會到他到底是沉淪放棄呢還是反思後悔還是盲目無助還是臥薪嚐膽還是尋求新路呢？最起碼我們知道的是他心裡首先是百味雜陳，至於生存的方向發展的方向，又有多少好人願意幫助他呢？！ 有個家庭原來做傢俱城，生意不錯，但是政府幾次開發拆遷補償不到位，而後這個家庭又做直銷和電子期貨想翻身，結果越陷越深，負債200萬，賣了車子房子還債，婚姻離異，其孩子也面臨就業相親成家，他們生活窘迫，三餐不飽，銀行和個人借款催債的天天上門。他們兩個各自租個小房，打個零工，掙個小錢，維持生計。孩子跟著他爺爺奶奶，在四處尋求工作。這，是一無所有嗎？這，也是窮人或負債人的一個縮影。他們在後悔著，掙扎著，卻又不甘著。但，人生不能就此打住，要保住自己後再東山再起，怎麼辦？難，難，難！

還有精力，還有年輕，還有熱情，還有動力，還有思想，還有很多很多東西，只是單純的物質沒有而已，所以除了失去生命之外，不懼怕，不畏懼一切。加油

一無所有，這可能是人的一種最高境界。

不是消極，試想：現在的人都活成啥樣子了，你家有幾套房？你家買什麼牌子的車？你的項鍊…？等等。

請問：還不是赤裸裸的來，赤裸裸的走嗎？

咱不羨慕嫉妒恨，活自己能力範圍的，讓別人品頭論足去罷！

達到一無所有的人，就近引人生最純潔的境介。也設有了人生五味。全身輕鬆，一心一意地去畫自己的美好圖畫。去寫他優美的詩篇。去幹他想幹的事情。年級太大的人，一無所有的話，在如今的現實裡，大都無力迴天了，只能等著政府的救濟。即使有兒女也是枉然。

首先，一無所有的人多大年齡？如20歲那是正常狀態，很多人都經歷過，如果60歲，那有些可怕，要抓緊時間解決養老的問題了。還有就是一無所有的程度，是單純的沒錢，還是沒錢、沒房、沒家庭？如果什麼都沒有，那麼我只能祈禱你也沒有負債了，這樣變成正數，有點資產的可能大一些。

至於什麼心情，每個人或多或少都有過一些東西，之所以變成一無所有，一定是經歷了一些事情，變成這樣的一個結果已成客觀事實，至於為什麼會這樣當事人最清楚，這個人糾結於自己前後生活質量的對比；每天顧影自憐不如去解決一些現實的問題:

第一、變成一無所有後心理上肯定有巨大落差，但無論如何都要儘快自己走出來，因為你現在只能靠自己的身體以及你積攢下來的很少的資源，你不堅強的從新站起來，那真的就沒希望了。

第二、為什麼變成現在的一無所有？如何才能擺脫困境？成功擺脫後是否有可能還會重走老路、再一次失去？這是一系列的問題，告訴自己絕對不能在同一個地方摔倒兩次。比如你可能因為"賭"失去的一切，那就別再抱著僥倖，期待有一天再撈回來，要下定決心戒掉。

第三、制定可執行的方案，基於實際情況，既不要好高騖遠，也千萬別喪失鬥志，制定比較容易實現的目標計劃，完成後再挑戰更高一點的目標，不怕慢，最怕的是目標不切實際或者是有計劃但我們畏難怕麻煩，計劃一再更改，這樣到頭來可能只是原地踏步，重複的活了多少天而沒有一點進步，一個人就算一無所有，也公平的享有時間，我們有且僅有時間，一定要審慎的利用，儘量少浪費、不虛度。

目標準確+鍥而不捨的堅持，當你的努力已經感動了自己，生活的改變一定隨之而來，加油！

經常回答別人的問題，多寫文章，邏輯思維就會越來越強

 嚴肅說，語言文字的邏輯就是大腦的邏輯。

　寫文章和說話有共同之處，都是一種門檻極低、但是做好極難的事。大家都能說，都能寫，但為什麼有些人說得好寫得好有些人不行？因為它就像搭積木一樣，規則超級簡單，但是能夠組合出什麼來，這確實是依據大腦的邏輯性，想象力這些東西。

　提高文章的邏輯性，實質是要提高思維的邏輯性，我個人的經驗如下：

　多讀邏輯性強的書，當然邏輯本身是一個學科，除此之外，邏輯性最強的學科是數學。

　你看我們解一道數學題，一定會用到邏輯；而證明一道數學題，證明過程一定是邏輯嚴謹的。所以如果懷疑自己的邏輯思維弱，一定要惡補數學，我讀完大學了，沒事的時候，還買兩本高中數學書做做數學題，為的就是鍛鍊自己的羅輯思維能力。

　其次是多讀一些邏輯性比較強的書，我一向比較推崇歐美髮達國家的，比如美國，英國，德國，這三個國家的人寫的書，只要是被稱為經典的，不管是哪個方面的書，結構性邏輯性都特別強。你讀邏輯性強的人寫的書，你的邏輯性自然也會得到訓練。

腰也不酸了，背也不痛了，吃嘛嘛香，上班有勁兒。

也有時間看看書，品味也高，不會浪費時間去那些低俗的地方消費轉悠。

思想也有昇華，滿大街的美女，都懶的看一眼。

仁慈之心也有了，不吃肉，不喝酒，不賭博，身心健康。

最重要的是，知道知足常樂的好處，隨便努力一下，就達到知足的境界。

是不是很奇妙

一個人如果真的一無所有的話，那麼也坦然了，有遇見什麼事情也能坦然面對，反正無所謂，不管怎樣做的話，都不會比一無所有再差了，所以說這種人可能是會激發他的動力，反而能夠做得更好，能夠督促他挖到自己的第1桶金。

人的一生，心態最重。心情慾好，調整心態。想想別人，學會知足。人有憂歡，否極泰來。選定追求，更重過程。心境平和，靜觀其變。不求得到，只求心安。人不比人，關愛自我。 善待他人，佛報因果。面對無奈，打起精神。跳出圈外，審視自我。控制慾望，神仙無奈。做到如此，運氣自來。若能如此，心情自好。始終如此，怎能不快。 總之，順其自然，一切隨緣。

心態決定一切 有人會心酸絕望 無處話淒涼 也有人會樂觀豁達 淡然處之 其實人活得就是心態 有人能絕處逢生 東山再起 有人卻自怨自艾 墮落沉淪下去 退一步海闊天空 積極面對生活 重拾信心 就沒有不會過去的黑夜

沒心情，餓了就吃，困了馬路上也能睡著，不用但心錢財丟，更不用擔心別人會搶你，好處挺多的，人身自由也安全，心情舒暢，吃飽喝足就睡。想上那去那，想睡那裡就睡，自由，