種瓜得瓜，種豆得豆。景區歷史文化底蘊不足是因為根本沒從文化底蘊考慮問題，而是文化搭臺，經濟唱戲。誰是主角？經濟。文化服務於經濟，好像很有道理，但其實它有內在的矛盾。比方說，經濟要求什麼？要求利益最大化，也就是成本儘可能低，收益儘可能大。就以一個房子為例，從文化的角度考慮，你是宋代的建築還是清代的建築，你要拿來營造圖紙，按照那個年代的要求來做，乃至於一條街道，一個景區，你要考慮這種關係，然後才是兼顧經營，經營要圍繞著文化呈現和文化復原展開。現在是什麼呢？經濟是主角，文化要圍繞著商業來設計，這裡要一條仿古街，你就蓋一條街。仿古街是啥意思？就是商業一條街，然後用仿古的房子，這房子有個過去的大致模樣就行了，越低成本實現越好，主要適用於店鋪經營。這種房子在文化上看，不倫不類，就連一般沒有相關文化背景的遊客都能察覺出異樣，你一個景區，甚至一個城市都是這種東西，能有文化才怪！而且文化底蘊是細節決定的，一眼就能看出來。比方說，哪個地方需要一幅字，找個書法家寫，這個書法家是不是真的有水平，他那個字的風格是不是適合這個內容、環境，都是要文化推敲的，你沒這個，拉關係找個名人寫，往那一放，就是個笑話。就算是極為適合的好字，有的還涉及到刻的問題，你用誰來刻？用你家親戚還是更專業的人來做，差距那是巨大的，但通常，我們很少見到專業的，一幅本來還可以的字，常常弄得一塌糊塗，就這，你還要文化底蘊，怎麼可能呢？

1、 經濟發展對旅遊景區的環境破環嚴重。今天，由於在急速發展經濟的同時，沒有采取相應的環保措施來保護景區，使很多出名了旅遊景區全然沒有了昔日的風采，不管是人為的破壞，還是自然的變化，究其原因都是由於追求經濟效益引起的。

第一：人為的破壞。人為對景區的破壞越來越嚴重，人為的過度開發、濫砍濫發、捕殺動物等行為對景區的發展構成了巨大的威脅，破壞了原始生態的平衡。在著名的西雙版納，每年都要燒掉幾萬畝原始森林，為的是在火劫過的林地上播種耕作。比起環境汙染來，這些人為的破壞更令人痛心。

第二：景區的城市化。景區之所以成為景區，就是因為它具有區別於城市而供人們遊覽、解壓、觀光和休憩的作用。雖然人們的生活水平有很大提高，生活質量不僅追求質量還追求品味，但是，很多旅遊景區沒有認識到人們出門旅遊就是為了放鬆身心，緩解壓力，景區在建設的時候重點強調“硬體”的規模和質量，力求城市化，卻少了很多人性化，試圖以城市化，而不是以田園化、自然化來吸引城市居民。

2、 景點開發缺乏特色和競爭力。具有特色的旅遊景點往往起到吸引遊客的作用，但綜觀中國的新景點開發建設，人們不難發現，有二種不良的傾向。第一：景區開發趨於雷同。自深圳“錦繡中華”微縮景點推出後，全國掀起了微縮景觀熱。僅微縮世界著名景點的就有北京豐臺的“世界公園”，江蘇無錫的“世界奇觀”，四川重慶的“世界風光旅遊城”，廣東深圳的“世界之窗”等，對某個地區來說，也許某個微縮景點是其重點旅遊專案，能吸引一些遊客，但是，對於整個中國旅遊業來說，這些雷同的景點，並不能成為旅遊的一大亮點，大部分遊客一開始感覺很新鮮，但如果看多了就會特別厭煩，這樣的效果反而適得其反。

第二：發掘、展現古代文化膚淺拙劣。時尚有時會過時，可文化永遠不會褪色。中國以文明古國著稱於世，對國內外遊客有很大的吸引力，因此各地又掀起了一個大規模“營造”古代文化景點熱。儘管有些景點建得很有特色，但從整體上來說，大多存在著認識膚淺，表現手法平庸，迎合遊客低階趣味等問題。此外，重複建設也非常驚人：各種“民俗文化村”，在全國出現了幾十家，“西遊記宮”數量最多時近萬家，這種認為主觀願望可以彌補一切的做法，極易對中國文化進行歪曲和損害，給華人尤其是外華人以片面引導，掩蓋輝煌悠久、精深博大的中國古代文化。

3、 持續發展眼光短淺

第一：環境建設的可持續發展。雖然發展旅遊取得了巨大的經濟成就，但不合理的開發也給生態環境帶來了巨大的危害。個別開發商以搞旅遊為藉口，亂圈佔農業用地和民宅用地，以發展旅遊景區為藉口變相發展房地產。

第二：思想觀念和意識的可持續發展。企業在投資景點開發資源的過程中，在旅遊景點經營與管理的過程中，仍然存在著忽視可持續發展理念的種種決策，一些做法甚至完全背離可持續發展理念。旅遊業界的從業人員或者因為可持續發展的教育不到位，或者因為舊的傳統觀念的頑固存在，對周邊發生的很多違背可持續發展規律的事情熟視無睹，習以為常。旅遊者在參與旅遊活動的過程中，也由於自身素質不高，常常自覺不自覺的影響和破壞著景區景點的可持續發展。