1. 貌若潘安
潘安作為古代美男子的代表，在不少古代文學作品中，經常會出現“美如宋玉、貌若潘安”的語句來形容男子的美貌。南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之”，劉孝標註引《語林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車”，可見潘安作為古代第一美男有多大壓力。
2. 玉樹臨風
玉樹是古代漢族神話傳說中的仙樹。玉樹臨風形容人像玉樹一樣風度瀟灑，秀美多姿。出自杜普《飲中八仙歌》：宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。
3. 面如冠玉
冠玉是中國古代達官貴人裝飾在冠帽上的一塊玉片，用來裝飾帽子且表示身份，其質地精良，一般純正無暇，故將美男子的面部形容為“冠玉”。面如冠玉就是說形容一個人臉白，就好像帽子上面的美玉一樣，比喻男子徒有其表。後多以“面如冠玉”形容男子的美貌。出自《史記·陳丞相世家》：“絳侯、灌嬰等鹹讒陳平曰：‘平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”
4. 劍眉星目
劍眉：雙眉偏濃同時眉形直線上揚，眉毛也順勢而上，不雜亂捲曲，像兩把劍一般的立在眼的上方，這就是“劍眉”；星目：就是目若朗星，大而明亮，炯炯有神，這種人行事作風也是很正大光明。劍眉星目用來形容男子帥氣，非常英武。出自《梁書·陶弘景傳》：“及長，身長七尺四寸，神儀明秀，朗目疏眉，細形長耳。” 張一弓 《山村詩人》三：“雖然不能說貌比 潘安 ，卻也朗目皓齒，器宇軒昂。”
5. 神采英拔
形容人的外貌、儀態英俊非凡，南朝梁武帝時期，江總以他的述懷詩而出名，他與尚書僕射張瓚等人結為忘年交。梁武帝稱他是神采英拔、才氣出眾的人。到了陳後主時期，江總得到重用，經常出席陳後主的酒座賦詩作曲，歡歌酣飲，通宵達旦。出自《陳書·江總傳》：爾操行殊異，神采英拔，後之知名，當出吾右。
6. 一表人才
形容人的相貌和儀表都很出色，容貌俊秀端正，風度瀟灑。出自元·關漢卿《望江亭》第一折：“夫人，放著你這一表人物，怕沒有中意的丈夫嫁一個么！”
1. 貌若潘安
潘安作為古代美男子的代表，在不少古代文學作品中，經常會出現“美如宋玉、貌若潘安”的語句來形容男子的美貌。南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之”，劉孝標註引《語林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車”，可見潘安作為古代第一美男有多大壓力。
2. 玉樹臨風
玉樹是古代漢族神話傳說中的仙樹。玉樹臨風形容人像玉樹一樣風度瀟灑，秀美多姿。出自杜普《飲中八仙歌》：宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。
3. 面如冠玉
冠玉是中國古代達官貴人裝飾在冠帽上的一塊玉片，用來裝飾帽子且表示身份，其質地精良，一般純正無暇，故將美男子的面部形容為“冠玉”。面如冠玉就是說形容一個人臉白，就好像帽子上面的美玉一樣，比喻男子徒有其表。後多以“面如冠玉”形容男子的美貌。出自《史記·陳丞相世家》：“絳侯、灌嬰等鹹讒陳平曰：‘平雖美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”
4. 劍眉星目
劍眉：雙眉偏濃同時眉形直線上揚，眉毛也順勢而上，不雜亂捲曲，像兩把劍一般的立在眼的上方，這就是“劍眉”；星目：就是目若朗星，大而明亮，炯炯有神，這種人行事作風也是很正大光明。劍眉星目用來形容男子帥氣，非常英武。出自《梁書·陶弘景傳》：“及長，身長七尺四寸，神儀明秀，朗目疏眉，細形長耳。” 張一弓 《山村詩人》三：“雖然不能說貌比 潘安 ，卻也朗目皓齒，器宇軒昂。”
5. 神采英拔
形容人的外貌、儀態英俊非凡，南朝梁武帝時期，江總以他的述懷詩而出名，他與尚書僕射張瓚等人結為忘年交。梁武帝稱他是神采英拔、才氣出眾的人。到了陳後主時期，江總得到重用，經常出席陳後主的酒座賦詩作曲，歡歌酣飲，通宵達旦。出自《陳書·江總傳》：爾操行殊異，神采英拔，後之知名，當出吾右。
6. 一表人才
形容人的相貌和儀表都很出色，容貌俊秀端正，風度瀟灑。出自元·關漢卿《望江亭》第一折：“夫人，放著你這一表人物，怕沒有中意的丈夫嫁一個么！”