《道德經》不能拆成德經和道經兩個獨立的部分來看，更不能斷章取義的學，它是一個整體，只有通篇學習，才能真正領會老子的精髓。

《道德經》是針對特定人群的，並不是適合所有人去讀。這也是《道德經》在古代流傳不廣的原因！

當今社會，誰適合讀《道德經》呢？

通俗一點講必須是“一把手”！往小處講，有一家之長、企業老闆；往大處說，有國家各級領導人。

當今社會，《道德經》在有啥現實意義呢？

要家庭和睦，一家之主要“閉口”！

要企業發展，經理老闆要“放手”！

對我們而言 兩者同等重要 就像是火箭發動機的基本原理和火箭發動機的建造車間 兩個都非常重要 不可分割

老子對世界有自己的看法 然後他也提到了自己對社會看法 以及對人之為人的看法

老子認為人間要有德 就像是世界有道一樣 德的體現不是具體的某種概念 道理

德的主要精神就是善 老子認為人應該不以任何目的為前提而行善 “水善利萬物而不爭”

去行善 但不是為了什麼 什麼都不為了 就是行善本身 就是善 才是善

《道德經》中的《道經》是人的自身發展，道法自然，也就是人的發展是自然生長的，不要用知自作聰明和欲慾望和貪念去影響其生長，道德經的道與易經的乾是一個意思，是一種自強不息的力量。《德經》說的是人與人之間的關係建立。所謂上德不德，是以有德是說，不認為行善是高尚的行為，不認為這是上德，下德不失德，是以無德是說，努力約束自己不行惡，並認為行善者高尚的想法是下等的德，這其實是沒有德的。德是主動付出，同時覺得這種付出是應該的。所以這個問題境界到了，就明白了！

提問的功利心太強了，好比一個人一樣，你說是嬰兒、兒童、少年、青年、中年、老年的哪個時期重要呢？弄明白人生，你的問題迎刃而解了。

兩者都重要。道為宇宙的本源，德為體用。

《道德經》講“孔德之容，惟道是從”，遵道貴德，不棄人，不棄物；使人求以得，有罪得免；常善救人，以百姓心為心；不善者亦善之，不信者亦信之；對道要敬畏，故能為中國的哲學家和科學家之忘我探索精神奠定下堅實的信念。

道是本，德是道的外在表現，二者是相輔相成的。《道德經》裡邊的道經和德經是不可分的，尊道才能貴德。德才兼備，以德為先。

你首先要明白道和德是什麼意思。道簡單點說就是方向，規則，遵守就會通達。德就是自覺遵守道的意識，有之則順暢。要成功先學會做人，先得要有遵守遊戲規則的意識，有敬畏之心，才會少很多磨難，也才能順利的摸到規則的樣子，使之為我用，如魚得水。

前三六章為道，後四十五章為德。道和德互為陰陽。道德失去了才復仁義。仁和義互為陰陽。人要立於中道，兩部分要相當。不能說哪一部分重要。。

道經講大道的思想體系。德經講大道思想具體運用。（德是道的具體特徵特性）先有大道思想指導，才能有具體指導路線方法

道與德相輔相成。如果說道是累積金字塔所用石料的高度，那麼德就是同一塊石料的寬度。寬度大，才能保證高度高。德是橫向的；道是縱向的。金字塔累積越高，塔基就要越雄厚。人才，國家都是如此。

這兩個相輔相成的，就問你左手重要還是右手重要？

1.道

道是萬物的規律本質，是任何事物都要遵守的規則。如春夏秋冬四季執行。春夏秋冬，是人進行總結後，進行歸類命名。你也可以命名為冬秋夏春，但是本質依然是這個四季交替。

所以，修煉人必須要弄清楚事物的本質，這樣才能掌握這個世界的真相。知道真相，那你就可以對任何事物就行利用總結，達到人最根本的目標，生活的真諦。

2.德

德是掌握利用，是一種主動行為。比如古人為什麼要弄八卦，為什麼要做周易，為什麼要定義春夏秋冬？等等！根本都目的就是把所有已知的本質，進行掌握利用，然後流傳於世。

古人知道時間會有規律變化，於是記錄春夏秋冬，為了便於生存總結，避免後人不知道。德就是為了道而產生的。掌握了道，就是為了解惑和生存。

洋洋灑灑五千言，字字珠璣。一通百通。今人能得其全貎者鳳毛麟角，很多翻譯解讀狗屁不通，以管窺天,以蠡測海,以莛撞鐘而已。

《道德經》分道經和德經，是沒錯，但對於現代人的意義來說，那一部分都不可缺少。

如果把《道德經》中的道經部分比作是道路，那麼，德經就是人看路的眼睛和走路的規矩，你說，少了哪一樣能行？

道，分為天道，地道，人道，這三道是一個整體，但又各自以不同的方式在運轉，相生相剋，相互相成，養生伐死，促進天地間包括人在內的萬物蓬勃生長，老子把它統稱為王道。

不管是天道，地道還是人道，他們各自有各自的運轉規則，也各自有各自的力量，老子把認識並學會運用這種運用這種規則的人，稱之為德，把有德並且能夠為人類創造美好生活的人，稱之為王！

你讀不讀的懂《道德經》都沒關係，因為《道德經》的思想已經融進了每一箇中中國人的血脈之中。

以道引德，以德入道。二者相輔相承。

如果說道和德對於現在人哪個更重要，我認為對於現代人應該是德更重要吧。

古代先賢已經對道和德做了詳細的研究和闡述。人在道中，做為一種個體組成的群類，應該學會德，才能在道中更好的發展下去。而德恰恰能約束人的行為規範。人有了德，則能更好的去理解道之歸律，才能更自然的自然而然。

人無德，行之不遠;人無德，則不立。人道德敗壞是不利於發展的。道行逆施自會得到道的制裁和約束。如美國說的美國優先就完全與道德相悖，道下所有的一切都是一樣的，道不會偏向誰，倚靠誰。人只有有了德才能更好的去理解道，有了德，有了道，才能更好的立足於道中。