北大女生已經成年了，作為學生，三觀還在形成過程中，也不完全歸結於PUA，當年在學校時也有差不多的一個女孩子，在愛情裡面覺得沒有尊嚴，隨叫隨到，後面也自殺了，家裡就她一個小孩，父母很傷心的，把男孩告到法庭，最後也不了了之。父母老師應該加強這方面的教育，女孩子要有自信心，有自己的獨立人格和底線，食色，性也，男方認為女方之前有男朋友，介意，那男方之前有過幾個，一旦碰到這種人，要及時抽身，要看清你身邊的人值不值得你愛，

首先對死者表示深深的惋惜和哀悼，同時表達對做作惡者的的深深譴責和鄙視。

如果僅僅如此，或是停留在如何教育女孩不被騙，或是如何識別渣男，或是剖析背後的家庭因素，那還是沒觸及根本原因，不能真正讓更多的女孩避免類似悲劇。對於幼稚而缺乏識別能力的女孩來說，說啥也攔不住她進入火炕。pua不過是更為精緻的哄騙技能，即便沒有pua, 很多女孩還是會陶醉於那被哄騙的感覺而失身失財失去健康。

那麼真正的原因是什麼？是所謂的愛情根本不存在。真正的愛就一種，博愛，不以回報為目的。其他的所謂的愛，不過是性衝動或利益交換，看到對方的身體，物質，地位，甜言蜜語等等立刻愛液分泌，這和愛沒半毛錢關係。即便你以愛情的名義，或以被愛的名義獲得了不錯的婚姻，這也不能說明它是存在的，只不過兩個人合理地處理了這種善意的欺騙。但，如果說愛情根本不存在，會引起很多人心理上和身體的反感，但我們只做理性分析，可以質疑和探討，至少可以探討它是否真的存在。

PUA當然是有害的，但我認為牟某翰和包麗事件比PUA嚴重得多，它是一種精神掌握，也能夠算作一種家庭暴力。

首先我不認為牟某翰不是學過PUA，是生成就會掌握別人。或者是他家景對照好，生活一向很順利，所以牟的處事氣勢非常顯著：我要的我就必然要到手。

人人細心看，他說起這件事是分三個條理的。

第一個條理：你不是童貞了，你錯了；

第二個條理：你不是童貞這件事，危險到我了；

第三個條理：你不是童貞，你好傻啊。

精神掌握狂呢，是很會找對方差池的。其實在一段關係裡，找茬很輕易，你必然會失足。不是童貞這件事，對於掌握狂本人來說，太好用了，百試百靈。

它比：你今天遲到了，你沒有陪我過生日，你不正視我，更有效。為什麼，因為“童貞情結”是整個社會對女性的榨取，它是有社會根蒂的。

若是一個男的，如今跑出去跟別人說，我妻子什麼都好，就是不是童貞，我很頭疼。是會被人懂得的。大部門人聽了，甚至會發生共識：你妻子的確對不起你。

而牟某分的這三個條理又很高妙，因為你光是指出對方錯誤：非童貞就是賤貨，非童貞就是不要臉，是無法掌握對方的。這隻會帶來對方的反感。所以牟某翰有了第二步：你的錯誤危險到了我。

你看這看起來是不是更合理了，這個帶來的疼痛更直觀。

牟某加倍高妙的是，他還有第三個條理，是心疼。你為什麼不是童貞啊，你為什麼把第一次給你前男友啊，他基本不會像我如許珍愛你，你好傻啊。聽起來是不是還有點打動！是不是感覺他還挺為你著想的。

這時候前兩步殺青的結果，第一步，說你犯錯犯賤，你發生了自我否認。第二步，說你危險了他，你發生了忸怩、第三步，在你危險他的根蒂上，他還在為你心疼，你打動不打動？

這一套夾雜拳，已經把受害者打暈了。

為什麼我說精神掌握是家庭暴力的一種呢，人人看，這種模式是不是和家暴很像。家暴並不是一向都是暴力，還同化著好多甜美和歡欣。這是一個套餐，一個巴掌一個棗，先把你的人格貶損到地底，然後對你蜜語甜言，為你舔腳祭奠。受害者又會感覺：他對我照樣挺好的啊。

這是個玩笑。首先，我對她的父母及友人致歉。

現在社會上有些毒瘤。比如，傳銷，非法貸款等等。我們能去怪壞人嗎？你為什麼傳銷？你為什麼非法集資，放貸？

我們要做的是律己防人。

這個女孩的事我在網上看了，未必是實。就我看過的說吧。

是個多情的女孩。可惜!遇到了個禽獸。那個男人控制了她的感情後，非常變態。要她懷孕，然後墮胎。接著要她做絕育手術，還要她和醫生要割掉的器官給他留做炫耀。乃至最後的自殺。我迷茫了!羅密歐幹不出來這些事。梁山伯也不能啊！

孩子啊！你是朱麗葉？還是祝英臺？

北大的才女!未明湖也在悲慼。