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1 # 慈亨
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2 # 段華為
唐僧這個人有善心,世人遭遇不幸與磨難,他總會施與憐憫和幫助,他為別人的不幸與苦難而痛心哭泣。他真的是一個大慈大悲的人,唐僧有恆心有毅力,他不會為任何的困難險阻而停止前進的步伐,除非是死亡,但即使死亡他也願意再度重生為人,再次走上征途,他的優點確實值得我們學習,我們在生活中也應該學會悲憫同情世人的遭遇,如此才能有大胸懷大智慧,才能守住自己的本心,避免走入邪道。
我們還應該像他一樣不屈不撓,任何時刻都不要認輸。不投降,便是成功,知道自己必死無疑之前我們應該與生活抗爭,爭取更好的未來,成就更好的自己,在事業上做出一番成績;當我們真的知道自己必死無疑時,我們和生活和解,對生活說:好吧,我不和你鬥了,但我在這之前我已做了最好的自己,我從不後悔與遺憾,因為我把自己的一生都奉獻給了我最心愛的人與最愛的事業。堅持就是勝利,總有一天我們會成功的。
突然之間我竟然想原諒唐僧的固執己見了,因為佛教講慈悲為懷,唐僧之所以一次次相信鬼怪,正是因為他的慈悲呀,我們應該原諒這世界上所有的不對,或許修煉就是和這世間的一切和解,原諒這世間所有的不對。我們一定要幫助那些身處困境的人,況且若唐僧縱容孫悟空亂打濫殺,只會讓孫悟空的殺心更重,取經路途雖然更順,可是心中的路卻越走越偏,終究參悟不了佛道,取不到真經。
但唐僧就真的對嗎?他雖然做到了害人之心不可有,卻沒有做到防人之心不可無,我們的確應該善良。可是善良不應該浪費在那些居心叵測之徒上,既然已知他人說的是對的,就要避開危險採取明確的方法。有時善良真的會讓人變得愚鈍,始終讓我們的信任一次次被辜負,所以在施捨你的善良之前,請你一定要保持理智,不要讓惡毒之物踐踏了你的善良。
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3 # 老李說美食123
唐僧,雖然沒什麼本事,唯一的殺傷力大概就是對孫悟空念緊箍咒。但是,他確實是實實在在的老大。就像另一個故事裡的主角一樣,沒什麼本事卻靠主角的兄弟稱霸一方。當然,這個人也有幾樣本事,比如哭,比如摔自己的兒子……
今天,我就想弄清楚一個問題,為什麼唐僧在取到真經的時候,沒有拿出值錢的東西給“二尊者”。因為,佛祖自己都說了,經不能輕傳。唐僧是真窮?還是在堅持著什麼呢?
首先,我們看看唐僧在佛祖明確說了經不輕傳之後,他拿出了些什麼東西給“二尊者”
我們可以參閱一下第九十八回猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真如
二尊者復領四眾,到珍樓寶閣之下,仍問唐僧要些人事。三藏無物奉承,即命沙僧取出紫金缽盂,雙手奉上道:“弟子委是窮寒路遙,不曾備得人事。這缽盂乃唐王親手所賜,教弟子持此,沿路化齋。今特奉上,聊表寸心,萬望尊者不鄙輕褻,將此收下,待回朝奏上唐王,定有厚謝。只是以有字真經賜下,庶不孤欽差之意,遠涉之勞也。”
唐僧就拿了一個用了多年的紫金缽盂出來。這東西就是平時化緣用的碗,大概也不值多少錢。再後來,唐僧是不是“待回朝奏上唐王,定有厚謝”,不知道你有沒有從書上看到過記載。
唐僧是真沒錢?還是假裝沒錢?
如果你覺得他是窮和尚,那你就大錯特錯了。為什麼呢?你可以看一下第九十二回三僧大戰青龍山四星挾捉犀牛怪
八戒與沙僧將他洞內細軟寶貝,有許多珊瑚、瑪瑙、珍珠、琥珀、居、寶貝、美玉、良金,搜出一石,搬在外面,請師父到山崖上坐了,他又進去放起火來,把一座洞燒成灰燼,卻才領唐僧找路回金平慈雲寺去。
那麼多的寶貝,錢財後來都到哪裡去了?拋開這些不說,在這章裡還有一樣東西,唐僧他們沒有交給佛祖。書上有寫到
孫大聖更有主張,就教:“四位星官,將此四隻犀角拿上界去,進貢玉帝,回繳聖旨。”把自己帶來的二隻:“留一隻在府堂鎮庫,以作向後免徵燈油之證;我們帶一隻去,獻靈山佛祖。”四星心中大喜,即時拜別大聖,忽駕彩雲回奏而去。
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4 # 娛樂剪映廳
第一:耳朵軟,沒有主見。就等"三打白骨精"為例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所變,唐僧不辯真假,也不能怪他,畢竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已說出實情,並有白骨脊樑上的一行字"白骨夫人"的證明,唐僧就應相信悟空。八戒一向愛和悟空對著幹,在一旁挑釁生事,唐僧果然耳朵軟,信了八戒。悟空不住地叫:"師傅,莫念!莫念!"聽了都叫人心寒。悟空穿山越嶺,擒妖除怪,跟隨唐僧一行吃盡了千辛萬苦。而唐僧心裡糊塗,不明真相,竟然過河拆橋。第二:言而無信。唐僧在"三打白骨精"中,寫過一紙貶書,作憑證,不要悟空做自己的徒弟。還發過一段驚人的毒誓:"今後再要你,我就墜下地獄,不地超生!"君子一言,駟馬難追,可當黃袍怪施法將唐僧變為老虎,悟空急忙迎救之時,唐僧的誓言又在哪裡?唐僧只有感激、只有道謝,但內心更多的是羞愧與驚訝!迷途知返自然比執迷不悟要好得遠。可是,"為人師表"啊!早知今日,何必當初呢?第四:固執,自作主張。以"盤絲洞七妖作法"為例。唐僧自作主張去化齋,徒弟們好言相勸,無奈唐僧十分固執,結果成了七個女妖的"上門午餐",唐僧這才含淚悔恨。可是唐僧啊!你為什麼總是要做"事後諸葛亮"呢?
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5 # 寒柏隴臥子
唐僧過於頑固教條,愚而無智、迂腐絮叨
《西遊記》寫唐僧一味姑息妖怪的言行極其誇張,寫他因此的受苦受難也是極為深重的。就拿反對佛教戒律“不殺”這一條來說,唐僧嚴守戒律,反對孫悟空開殺戒,甚至在歷盡災難到處遇上妖怪要吃他肉的情況下,他仍然頑固的認為殺人是天大的罪過。
咒罵不解決問題,唐僧還兩次驅逐悟空:一次是在“屍魔三戲唐三藏”(三打白骨精)以後,一次是在孫悟空殺了攔路搶劫的草寇之後。然而孫悟空前腳剛走,他後腳就被妖怪擄去或者作弄,最後還是得請孫悟空回來挽救危局。
但是唐僧一路上依舊毫無反思及悔改,照舊嘮叨不休地宣教什麼“掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈”,“出家人時時要行方便,念念不離善心”之類迂腐不堪的佛教教條,在當時那種情況下不僅讓人感到十分的荒唐可笑。
玄奘性格懦弱、膽小昏庸,並且常常聽信讒言、是非不分,有時還表現出自私自利的一面唐僧除了是一個虔誠的佛教徒之外,他還具有封建知識分子的氣質。玄奘有甘冒萬死的取經信心和決心,雖然因為路途遙遠又多妖魔,使他有時不免情緒低落。但他一心想成正果、持戒精進,對於財利的籠絡、美色的誘惑和權勢的引誘意志堅定、毫不動心;他品性仁善,表現的相當富有同情心,這些對“取經團”的徒弟們起了正面作用。
⑵ 在是非不分、聽信讒言上他幾乎到了冥頑不靈的地步,每一次因為耳根子軟,不分是非、上當受騙,吃足苦頭;到第二次面臨同樣的情況,他又會故態復萌。例如孫悟空三打白骨精就是個典型代表,白骨精利用唐僧的弱點,費盡心機三次幻化,均被孫悟空的火眼金睛識破,使得白骨精無所遁其形,無法展施其計謀。可唐僧卻被矇蔽,同情心氾濫,以慈悲為懷,對悟空大念緊箍咒,險丟其性命。
⑶ 最為可恨的是,《西遊記》第五十六回中悟空誅草寇,唐僧又“口中念起緊箍兒咒來,把個行者勒得耳紅面赤,眼脹頭昏,在地下打滾,只教:‘莫念!莫念!那長老念彀有十餘遍,還不住口。行者翻筋斗,豎蜻蜓,疼痛難禁”。看到這一段,真是不明白唐僧就忍心這樣對待為自己“救解魔障”“就如老虎口裡奪脆骨,蛟龍背上揭生鱗”的為自己捨生忘死的徒弟?!
⑷另外是唐僧表現出的自私自利,如果說豬八戒貪圖小便宜,有時也挺自私自利的,尚能使人忍俊不禁、莞爾一笑的話,那麼這金蟬子轉世的唐王御弟三藏法師的自私自利,就只能使人嗤之以鼻了。
—— 結語在去往西天的取經團隊中,實則唐僧既不是精神力量,也不是實際的戰鬥者,而是一個百分之百的累贅。至於他在西天取經事業中的作用,說得不客氣些,寒柏認為是一個負數。
如果一定要說唐僧的作用,那麼我認為在“取經團隊”中,他的作用更像是一塊招牌,只因他是如來佛祖座下犯了錯誤的大弟子金蟬子轉世,要靠他這塊招牌才能取到真經。正如沙和尚所說,世上只有唐僧取經,“自來沒有個‘孫行者取經’之說”。
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6 # K星影視精彩集錦
其實唐僧在取經的過程中,暴露出了自身很多的缺點。電視劇中沒有提到過一些,但是在書上寫明瞭。唐僧在路途中,看到山勢險峻,心裡不由的害怕起來。可是,孫悟空卻讓唐僧念靜心經。這點上,孫悟空要比唐僧強很多。
而且,唐僧在很多難中,都是相信豬八戒,而不在乎孫悟空,這說明唐僧也是個聽信讒言的人。因為唐僧知道孫悟空和豬八戒的身世以及本領,按理說更應該聽孫悟空的,可是每次遇到妖怪,無論孫悟空怎麼勸說,唐僧都是不理會。
在女兒國一難中,唐僧在夜晚被召入宮中去見女王。在女王的大力攻勢下,唐僧最後終於是招架不住,居然說出如果有來生,一定再去想這段姻緣,可是,剛說完就被那蠍子精抓走了。可見,唐僧的定力也不是那麼堅強。
青牛怪那一難中,唐僧居然說:“徒弟們你們看,這山勢險峻,彷彿有股子妖氣!”真是近朱者赤,唐僧這肉眼凡胎的人居然也看出妖氣。
出家人除了唸經誦佛,還要刻苦修行,這其中,就有對體質的修行。可是,唐僧,卻是真正的手無縛雞之力。遇到妖怪被抓走,打不過也就罷了,可是面對凡人時也是怕的要死。每次被人質問時,都是嚇的滿頭大汗,都是孫悟空幫他解圍。
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7 # 千尋666
個人感覺唐僧至少有三個缺點
第一:耳朵軟
沒有主見。就等"三打白骨精"為例,小女、婆婆、老伯都是白骨精所變,唐僧不辯真假,也不能怪他,畢竟不如悟空的火眼晶晶。可既然悟空已說出實情,並有白骨脊樑上的一行字"白骨夫人"的證明,唐僧就應相信悟空。八戒一向愛和悟空對著幹,在一旁挑釁生事,唐僧果然耳朵軟,信了八戒。悟空不住地叫:"師傅,莫念!莫念!"聽了都叫人心寒。悟空穿山越嶺,擒妖除怪,跟隨唐僧一行吃盡了千辛萬苦。而唐僧心裡糊塗,不明真相,竟然過河拆橋。
第二:言而無信
唐僧在"三打白骨精"中,寫過一紙貶書,作憑證,不要悟空做自己的徒弟。還發過一段驚人的毒誓:"今後再要你,我就墜下地獄,不地超生!"君子一言,駟馬難追,可當黃袍怪施法將唐僧變為老虎,悟空急忙迎救之時,唐僧的誓言又在哪裡?唐僧只有感激、只有道謝,但內心更多的是羞愧與驚訝!迷途知返自然比執迷不悟要好得遠。可是,"為人師表"啊!早知今日,何必當初呢?
第三:固執,自作主張。
以"盤絲洞七妖作法"為例。唐僧自作主張去化齋,徒弟們好言相勸,無奈唐僧十分固執,結果成了七個女妖的"上門午餐",唐僧這才含淚悔恨。可是唐僧啊!你為什麼總是要做"事後諸葛亮"呢?
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8 # 梨花帶雨的灰太狼
歷史上的陳玄奘是一個意志堅定,舍小我,為大我的一個高僧。
唐僧
《西遊記》裡面的唐僧,沒有歷史上陳玄奘,那麼成熟。
小說中的唐僧,其實是個普通人。事實上,86版連續劇對唐僧美化了許多。
《西遊記》中的唐僧,有一個逐漸成長的過程。
小說寫得更容易打動人。讀者更喜歡看到一個普通人經過艱難險阻,最後成功的故事。
小說中的唐僧,特別喜歡哭!見到妖怪後,唐僧會嚇得哭,被妖怪抓去了,唐僧也是哭哭啼啼的。
假如,我們是唐僧,面對妖怪,估計早已經嚇破了膽了。
膽子小,並不是唐僧最大的弱點。
你想想看,突然在山裡或者水裡出來一個妖怪,誰不害怕啊?
唐僧一行人
唐僧另外還有一個明顯的缺點,耗子扛槍——窩裡橫!
唐僧這不是欺軟怕硬嗎?
欺軟怕硬難道不是他最大缺點嗎?不是。
事實上,唐僧最大的缺點是——追逐名利心。
後來,唐僧也意識到了這一點,他也進行了深刻的地反省。
通天河邊的陳家莊,是唐僧認真反省的地方。
《西遊記》中第四十七回到四十九回,講了通天河的故事。
觀音菩薩的養魚池中,有一條金魚逃到下界。金魚來到通天河裡,化為靈感大王。這個靈感大王,每年都要去河邊的陳家莊,吃童男童女。
靈感大王與鱖婆
原文如下:
鱖婆拜謝了道:“久知大王有呼風喚雨之神通,攪海翻江之勢力,不知可會降雪?”那怪道:“會降。”又道:“既會降雪,不知可會作冷結冰?”那怪道:“更會!”鱖婆鼓掌笑道:“如此極易!極易!”
這個主意是什麼呢?
通天河結冰
鱖婆的意思是讓靈感大王施法,來一股西伯利亞的寒流,把這通天河給凍上。
原文如下:
鱖婆道:“今夜有三更天氣,大王不必遲疑,趁早作法,起一陣寒風,下一陣大雪,把通天河盡皆凍結。著我等善變化者,變作幾個人形,在於路口,揹包持傘,擔擔推車,不住的在冰上行走。那唐僧取經之心甚急,看見如此人行,斷然踏冰而渡。大王穩坐河心,待他腳蹤響處,迸裂寒冰,連他那徒弟們一齊墜落水中,一鼓可得也!”那怪聞言。滿心歡喜道:“甚妙!甚妙!”
果然,這計相當妙。唐僧急著過河,最終中計。
靈感大王很滿意
第二天早晨,唐僧發現了通天河全部凍上了。於是,唐僧想直接在冰上行走過去。
原文如下:
三藏與一行人到了河邊,勒馬觀看,真個那路口上有人行走。三藏問道:“施主,那些人上冰往那裡去?”陳老道:“河那邊乃西樑女國,這起人都是做買賣的。我這邊百錢之物,到那邊可值萬錢;那邊百錢之物,到這邊亦可值萬錢。利重本輕,所以人不顧生死而去。常年家有五七人一船,或十數人一船,飄洋而過。見如今河道凍住,故舍命而步行也。”
當唐僧見到河面上有人行走,他就問陳老漢,這大冷的天,這些人怎麼不回家貓冬,怎麼還出來呢?
陳老漢說,這些人是做生意的,所以,面對金錢,這些人,是捨命相博。
唐僧反省
於是,唐僧開始反省自己。
原文如下:
三藏道:“世間事惟名利最重。似他為利的,捨死忘生,我弟子奉旨全忠,也只是為名,與他能差幾何!”
此時,唐僧突然反省自我。
唐僧認為,生意人是為了利而動;而自己是為名而動,故此,形勞身倦。
啟示
唐僧不重利,別人送他金銀,他不要;他的內心,一直在被名所把持。
唐僧一路西行,其實就是一個捨棄名利心的過程。
從這一刻起,唐僧重獲新生。
這其實是古人告訴我們的經驗,定時要“三省吾身“,就會讓自己活得更快樂一些。
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9 # 三3叔
在《西遊記》影視劇中,唐僧身上的缺點無非就是絮絮叨叨、是非不分,而在原著中,唐僧的缺點更多。
脾氣不好
書中的唐僧不像影視劇中一樣無人畜害,脾氣有點兒爆。
懦弱
這一點主要體現在他愛哭上。
估計要不是仗著六丁六甲、五方揭諦護著他,他走不到西天就嚇死了。
沒有責任心
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10 # 禪說天下事
1、迂腐,少通世事;
2、入執,著相,容易被欺騙;
3、好了傷疤忘了疼,錯誤一次次地犯;
4、對團隊中最出力的人寡恩。
回覆列表
小時候看西遊記連環畫,對孫悟空特別喜歡,因為他打妖怪,很樸素的評價就是以孫悟空為是非評價標準,誰幫孫悟空打妖怪誰就是好的,誰欺負孫悟空誰就是壞的。玉皇大帝、太上老君、托塔天王和唐僧等是壞的,他們都欺負過孫悟空。後來讀了點書,覺得西遊記中各個角色不能簡單地用好壞來評價。後來有了一定社會閱歷,對西遊記中佛、道、神,妖、魔、怪又有了些感悟。他們是當時現實社會不同人物的反應,關係錯綜複雜。每個角色的性格、修養、學識、本領、善、惡都不盡相同。表現在唐僧身上,突出了一個“善”。一個“善”字把唐僧的優點和缺點都淋漓盡致的表現了出來。因為善,他的智慧和雙眼被妖怪欺騙、矇蔽,他寧肯給孫悟空念緊箍咒也決不讓悟空傷害性命。因為善他忠奸不辨,對八戒好色、偷懶、離經叛道、挑撥離間也不嚴加管束,最多也是輕描淡寫的說兩句,息事寧人。因為善他失去了鬥爭精神,沒有男子漢的個性,給人留下無精無骨的感覺。當然善是唐僧為僧為佛的根本。因為善他才有資格成佛,普度眾生。因為善他才信仰堅定,歷盡艱辛,取真經。因為善他才有好人緣
,得到徒弟的保駕和各路神仙的護持。