我來談談個人見解。

首先，我覺得晚清政權悲涼只是一種錯覺。為什麼呢？其一，相比較晚明、晚宋、晚唐等朝代，晚清政權統治者的下場算是好的。無論是民國政府還是日本，不管出於什麼目的，晚清政權統治者的待遇還是不錯的。其二，歷朝歷代，由於各種共性原因和個性問題，每個朝代晚期最苦的永遠是底層的老百姓，晚清如此，晚明如此，任何一個朝代晚期都是如此，甚至有些朝代的興盛時期，老百姓也很苦。

那麼，為什麼會有這麼一種錯覺呢？我個人認為晚清和其他朝代晚期相比，處於一個前所未有的大變革時代，不僅有統治者昏庸無道、吏治腐敗、民生凋敝、兵備廢弛又恰逢天災等因素，更有西方列強對中國的剝削欺壓，導致老百姓的日子更加難過。

所以，我覺得與其說晚清政權更加淒涼，倒不如說晚清時期，興盛了幾千年的中華民族遭遇了困難恥辱，這就更需要咱們中華兒女胸懷祖國，為中華民族的偉大復興貢獻力量。

中國二千多年的封建歷史長河中，清朝佔據著極為重要的地位。清朝不但是中國封建社會中央集權最為盛強的時期，也是中國封建經濟高度發達的時期。除此之外，大清還有著極為完備的政權體系和較為長久的壽命（清軍入關以來，清朝統治267年）。

即便如此，在異族和異域的槍炮聲中，清朝還是先後敗下陣來。清朝時期，正是世界發生急劇變化的時期，而大清帝王們陶醉在“中央大國”迷夢中的王朝對此卻渾然不覺。從大明王朝十五世紀初曾擁抱蔚藍色的大海，開啟通往世界的道路，但沒有多久便自動關閉了這條道路，其中緣由不能不讓後世為之警醒。等到十九世紀初，清朝被迫開啟國門和世界發生聯絡時，西方的槍炮已架在中國的門口。

在權力過度集中、農業文明高度發達的前提下，清朝卻選擇了拒絕世界貿易、拒絕世界市場、拒絕同外部世界的聯絡。毫無疑問，中國正是從十五世紀明朝便開始落後於西方，而西方正是在最近六百多年中逐漸主導了世界。因此清朝的地位極為尷尬，因為還沒建立清朝就已經落後於主流世界——從而造就了大清晚期註定命運淒涼的結局。

清朝滿族統治者曾虛心的向中原漢民族學習，但後來卻頑固的拒絕西方世界的一切，即便在西方的船堅利炮之下仍然拒絕變革。那麼這種力量究竟來源於何處呢？小編認為，清朝時期既沒有西漢王朝的進取之心，又缺乏大唐帝國的開放氣度，皇權越來越集中、思想越來越僵化、科舉越來越形式。

清王朝所代表的政體就象熟透了的桃子儘管有著光鮮的外表，但內部已開始腐爛。清朝在康熙之後有“乾隆盛世”，但仍然擋不住這清王朝在盛世之後慢慢腐化，直至垂老而死。

清朝的滅亡標誌著中國古代兩千多年的封建王朝統治結束，同時也是華夏文明落後被異族勢力侵略和掠奪的近代屈辱事。難免不了這樣的結局相對於古代封建王朝因內亂或天災滅亡更為淒涼的結局。

應該說，晚清的謝幕還算是體面的。說體面，是因為袁世凱承諾給予滿清皇室優厚的物質待遇，同時允許他們仍然在故宮記憶體在，包括他們的皇族身份和紀念，但需要明確，這個體面的前頭還有個定語：還算。

為嘛說“還算”呢？因為滿清皇室的存在，僅只是在故宮一隅有效，除了故宮，外面就是民國，不只是不承認皇帝，連辮子都不許留。

所以末代皇帝溥儀就這樣在故宮裡面如寄居蟹般存在，無比尷尬但是也無需介意，因為他根本就沒機會離開故宮。

然而更尷尬的事情接踵而至。馮玉祥來了，他非常反感滿清皇室，派手下將溥儀為首的皇族係數趕出紫禁城，接著又將皇宮的珍貴物品搬得空無一物。

溥儀被趕出北京後，在日本浪人協助下，先是被張作霖短暫收留，後在日本關東軍的庇護下在東北自立山頭，成了日本侵華的代言人和傀儡。

通常某個王朝覆亡的時候，要麼如徽欽二帝成為俘虜，飽受凌辱死於非命，要麼如崇禎帝金順帝那般壯烈殉國，然而滿清皇帝的覆亡卻是身無長物，先後被日本人和俄中國人掌控，最終以戰俘的身份回國。

溥儀解放後參觀故宮，工作人員要求登記他的名字和籍貫，他想了想，只好回答“我叫溥儀，我家在故宮”。

尷尬人難免尷尬事，信然也。

1，首先滿清的統治是不合格的。中國的領導者不一定是漢族，也沒必要老拿異族統治說事，中中國人崇尚平庸，講求實際，甭管誰坐那個位置，只要有溫飽就能聽話，不過滿清始終沒拿自己和其他民族當一個整體，滿漢不通婚，漢民不讓去廣外，其他民族也不能隨便來漢地，而且你一個百萬人口的民族，為了自己的統治，拿著刀逼迫其他民族都剃髮衣服，讓人醜陋不堪，這絕對是對的人格最大的侮辱，江南激烈的反抗也主要是這個原因，本來以為就是換個皇帝，自己當順民就可以，沒想到得當奴才的奴才，好多人就選擇了死，幾十個屠城，只不過不讓多提而已。

3，各種喪權辱國，從康熙時期的尼布楚條約，到後來的馬關條約等等，割讓臺灣，香港，澳門，給沙俄150萬平方公里。八國聯軍打過來，趕緊跑，甲午海戰輸了，也沒有打地面戰的勇氣，趕緊奉上3億白銀，讓日本強大起來再次侵略我們。

4，所有為滿清辯護的，最後無言以對時，必然就要丟擲版圖論。你看沒它，版圖能這麼大？版圖雖大都是人家皇帝的，他後期怎麼隔地和賠銀也都是自己的事，跟百姓關係不大，你都混到沒人格沒尊嚴了，還操心這個幹什麼？沒事看看清代的圖片和照片，那裡面的人一個個衣著不整，沒有一點自信，眼神渾濁，中華文明的脊樑被打折了不誇張，看看乾隆時期英國使團出訪的傳記吧，那裡面的話是最真實和刻骨的，英中國人出發時充滿了敬仰，到達時吃驚，失望，後來帶著一點蔑視和優越感。

5，260多年大部分時間閉關鎖國，看那個近代各國科技發明對世界的貢獻，完全沒有東方大國的影子，想想都不可思議，面紅耳赤，就別誇它版圖了，中國的落後完全拜它所賜。

其實還有7一直到100，也沒必要多說了，總之不能認同你說滿清滅亡有什麼可淒涼的。八國聯軍攻過來的時候，中中國人看熱鬧，搬梯子，心裡不就是想著，變天就變唄，還能怎麼壞嗎？

晚清還淒涼？在歷代末世君王裡，清室已經算結局非常好了。

中國是個文明古國，歷史悠久。這自古以來改朝換代的事情自然也就不少。每次改朝換代時這末代君王的結局有好有壞。比如像漢獻帝這種結果就不錯，雖然被逼禪位，但是本封為山陽公，有一定的封國，最後得以善終，爵位還傳了四代。但是也有倒黴的，像隋煬帝就是直接被叛軍絞殺，皇后也被人接收。

所以溥儀退位以後還混了一個《清室優待條例》，不僅能繼續住在紫禁城，能繼續用大皇帝稱號，民國還每年給400萬兩皇室經費供養著。雖說這皇室經費因為民國自己也不富裕，給的不暢快，後來馮玉祥更是把溥儀趕出了紫禁城。

所以說溥儀還是趕上了一個好時代，至少不用像大多數廢帝那樣過得膽戰心驚，有啥好淒涼的。

主要是清朝離現在太近了。其實清朝是最得善終的，命運最好的，因為它沒有滅九族，是八國聯軍把它推翻的，但是中國所有朝代滅亡的時候都是滅九族，

晚清的淒涼主要因幾個方面導致的：第一，朝廷上下都粉飾太平，說假話欺騙人民習以為常，還以天朝自居。

第二，各級官員貪腐氾濫，對當時的外國列強採取投降主義，對本中國人民橫徵暴劍。

第三，在經濟虧空，負債累累的情況下還大興土木，大建皇家園林，又以苛捐雜稅盤剝人民，導致企業紛紛倒閉，從業者紛紛失業，致使民不聊生，官不聊生！又遇瘟疫等自然災害！晚清終於被國民政府取代，結束了幾百年的統治。

當人們知道當時的政府是靠欺騙人民維繫其統治地位時，淒涼無助，油然而生。

錯覺，說明題主還不夠了解歷史。

清朝離現在最近，所以會了解的多一點，感觸深一點。其次，晚清帶給華夏太多的屈辱，有些屈辱感被轉化成了對晚清的同情，所以更顯淒涼。

其實晚清算是改朝換代中最幸福的了，它給華夏帶來的是亡國滅種的屈辱，但得益於愚民政策的成功，無論農民起義還是新革命都未對滿清貴胄造成太大的影響，受害的還是人民。可惜的是人民連反攻倒算的思考都沒有了，滿清貴胄依舊逍遙。歷朝歷代的亡國貴族不是被殺盡就是隱姓埋名苟活人世，朱家子孫都被乾隆殺絕了。也因此才會有寧與外賊不予家奴的做法。看看末代皇帝溥儀，做完外敵偽帝再做中國順民，這麼精彩的體驗還能得善終，淒涼嗎？再看看文武百官家族的發展，最次的是當普通老百姓，但還有很多從政從商，當學者做移民，風生水起好不快活。現在看看是誰淒涼呢？

何來的最淒涼？晉代魏，司馬氏幾乎將曹操子孫趕盡殺絕！明朝滅亡，老朱上百萬的後代還剩多少？滿清入關後的大屠殺，揚州十日，嘉定三屠不知道？全中國人口從一億多降到一千萬左右，清朝滅亡死了幾個皇氏子弟？題主所說淒涼應該是整個中華民族受盡磨難屈辱，要說這方面，西晉滅亡前後五胡亂華是什麼樣你知道嗎？那可不只是淒涼，是悽慘，慘絕人寰！漢族差點兒被滅絕。北宋靖康之恥忘記了？南宋崖山之戰陸秀夫抱著小皇帝跳海，十萬老百姓殉國忘記了？

晚清的最淒涼是內外因素共同造成的。對內，清朝是滿族以少數人政權統治多數人漢族，末年政治腐敗，經濟崩潰，民不聊生，還戰爭中連連敗北，如何讓百姓信服？且時代潮流浩浩蕩蕩，民智已開，人民不堪忍受。對外，正好遇上世界工業革命大潮，東西方列強殖民主義高峰期，看透滿清的虛弱腐朽，不糟蹋你欺負誰？如此，內外夾擊，全方位受敵，無從招架，自然淒涼至極。