值得，那也要看是誰寫的信，如果是我寫給我媽的，十年前的信，如果再過個一百年一千年一萬年，你收藏了，對你來說也是一堆廢紙！

如果你有毛澤東的信件書法，那我告訴你，你賺到了！你還別不信，那些名人寫的信，真的是太珍貴了，可以說是無價之寶吧！

有了他們的信，不進能夠對當時的遺留的歷史迷惑找到答案，而且對歷史以往和未來的發展有著深遠的指導意義！

如果有王羲之寫的信，那就更了不得了！傅雷家書也是可以的哈哈！現在你只要有一封名人寫的信，意義非凡，絕對是一夜暴富的預兆！

去挖地三尺，去盜墓吧！建議你！如果能得到慈禧太后寫給情人的信，那真的是太厲害了！

部分內容為調侃，感謝朋友們閱讀和包容！這也是生活的調味劑！不知道大家現在還寫信嗎？有多久沒有給父母親人寫信了？寫個日記也可以！

杜甫詩云：“烽火連三夜，家書抵萬金”；又云：“道州手札適復至，紙長要自三過讀”。信箋式書法通常稱為手札，也稱書札、信札、尺牘等，指親手寫的書信，其背後蘊含著人與人交往過程中的默默溫情，是一種有溫度的書法作品，是現在收藏界的大件、重頭戲，值得收藏。

（圖：吳昌碩手札）

王羲之寫給親友的《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》，顏真卿的《爭座位帖》、楊凝式的《韭花帖》等等，都是手札。王羲之的《十七帖》收集的30餘件作品，全部都是信札。

（圖：趙之謙手札）

信札通常是以交流為目的，是一種自然的書寫狀態，真實的體現一位書家的性情與水平，最有書卷氣，背後還蘊含著書家與人交往過程中的真實故事和默默溫情，因而近年來一些有眼光的收藏家把手札當作收藏的重點。當然，收藏作品還是要以藝術水平而論，不是一概信札作品都有價值。

（圖：毛澤東信札）

2012年，朱自清的楷書七言詩札以161萬元成交；趙之謙的信札九通拍得120.75萬元；趙孟頫信札十通以299萬元拍出。最近5年名人手札價格每年至少以30%的幅度攀升。有的名人手札已從原來的一兩萬元飆升到現在的幾十萬元，甚至上百萬元。

（圖：徐悲鴻信札）

事實上信箋式書法，寫的好的是絕對值得收藏的，歷史上有許許多多經典的書法作品都是以信箋的方式創作的，而且很神奇的，信箋類書法作品往往又很特別的意趣。

其實，與其說是信箋式書法，不如說是尺牘書信，這個擁有極其悠久的歷史，諸如成語魚傳尺素，詩句雲中誰寄錦書來，都是對此的描述，人們對此的別稱更是繁多，如“尺札”、“尺簡”、“尺翰”、“尺素”、“尺鴻”等。

此外，稱呼私人信函，也用“書札”、“札翰”、“書疏”、“書問”、“簡”、“函”、“小柬”、“手簡”等詞；而對公文書則有“章”、“奏”、“表”、“啟”、“牒”、“狀”、“札子”、“箋奏”、“駁議”等稱謂。

而要能以信箋稱“帖”的，則大多是頂級的書法作品，歷史上如晉王羲之的《快雪時睛帖》、《寒切帖》、陸機的《平復帖》，王鐸的《琅華館帖》、沈周的《致唐寅書札》、蔡京《宮使帖》、蔡襄的《離都帖》、《蒙惠帖》，米芾的《致伯充尺牘》、趙孟頫《十札法帖》等都是尺牘，雖然隨手而作，但也實在是精彩無比。

尺牘書法，可行可楷可草可隸可章，不是特別為了書法創作而做，而是為表達意思，為了傳情達意，雖然尺幅有限，形式上有所限制，但這個短處也成了長處，反而使得手札能夠自由隨性，趣味天然，看似擁有束縛，實際恰恰脫離了束縛，迴歸了本源，更能天真的表達自己的真實的思想和趣味，使得這些書法在方寸之間別有一番天地和氣象。

本人也極其喜歡尺牘書法，平時練的最多的就是這樣，在現代社會，這種書法，更是擁有獨特的意趣。你可以想象下，某一天忽然收到一位朋友，用清秀俊美，或者行雲流水又具有古典氣息的一些素簡，又或是收到一頁小巧輕盈，又力透紙背的蠅頭小楷的書法，一紙簡淨清雅，謙謙如君子，不俗似神仙的書信，那是會是何等的驚喜。

不僅僅書法值得永久收藏，這個情誼和詩意，這份美好就值得留存一生了。