西門慶在當地也算是富二代，手裡有銀子，幾個無賴與他結交吃不了虧，對於西門慶而言，這些狗友呼之而來，揮之而去，臭味相投，心裡也滿足。在現今社會，也是這種狀況，有錢的孩子，朋友就多，窮人家的孩子，朋友就少。

大家好，我是解悶日記，我來回答。

這是一個存在於社會上很久的社會現象。人們常說，物以類聚，人以群發。西門慶作為一個那個時代里社會底層的人，一無官職，二無文化。在這樣一個背景之下，西門慶的交際面也只能侷限於這個層面，與市井汙賴混跡於其中。因其沒有正當的工作，閒便生事，有事就會想辦法找人了事。那麼遊手好閒的街坊汙賴便是首要人選。西門慶與狐朋狗友結拜，確也是為了利用他們為自己攫取財富。在西門慶的狐朋狗友裡面除了市井汙賴，還有貪官汙吏。在那個神鬼怕惡人無法無天的社會中，西門慶勾引潘金蓮害了武大，武二將其斬殺於刀下。這是自然而然、水道渠成的事情。其實，武松交往的朋友中，與街坊汙賴也高不了幾個檔次。只是武松的朋友要麼有德，要麼有義。比如宋江，比如柴進。西門慶是為了聚財，而拋棄忠義，所以結交狐朋狗友，市井流氓，為其所用的。以現在的眼光審視，西門慶走的是經濟市場的路子，結交狐朋狗友；武松走的是忠義之路，所以投宋江。

物以類聚，人以群分唄。他西門慶又是什麼好東西？

西門慶不光結交無賴，也結交官府，無論他與誰交好，都是為利。

只能說物以類聚，人以群分，什麼樣的人吸引什麼樣的人，西門慶本身就是一個流氓，自然與流氓臭味相投，結拜也是理所當然。

小說《金瓶梅》中的主人公，他是中國16世紀資本主義萌芽時期一個新興商人的典型。他是一個地痞、惡霸、官僚、淫棍，同時又是一個精明的商人。

在小說《水滸傳》中，西門慶原是陽穀縣的一個破落財主，後來開了一家生藥鋪。他為人奸詐，貪淫好色，使得些好槍棒，是個受人另眼看待的暴發戶兼地頭蛇。

在西門慶的眼裡，金錢是可以擺平一切的，且西門慶本身也很大方，對於那些來投靠的流氓，他一不歧視，二還跟仗義大方，好吃好喝待著，金銀錢財散著，這些投靠他的人自然對他忠心耿耿，所以西門慶在辦事時候，自然也有所倚仗。

這個問題其實非常有意思，因為涉及到對金瓶梅作者的研究問題。

金瓶梅作者具體是誰可以留給專家學者們去研究，但是從小說本身的諸多細節來看，金瓶梅的作者是一個出身非常底層，生活非常貧窮的人。所以他筆下描寫的有錢人的生活是非常不真實的，完全是一種窮人的想象。比如作者筆下的西門慶，雖然自誇“潑天富貴”，但西門慶一家人從行為到心理無不是非常底層的窮人心理。比如應伯爵這樣的人上門，西門慶不願意招待他吃飯，就故意讓家人拖著不開飯；潘金蓮作為西門慶的寵妾，母親坐轎來看她，卻付不起轎伕錢找女兒要，結果母女倆為此大吵起來。金瓶梅的作者極力摹寫西門慶的豪富，但作者本人卻顯然沒去過有錢人的家裡，也不知道有錢人是怎麼居住的，所以小說裡西門慶能夠和廚娘、僕人的妻子偷情——這顯然是家裡的房子很小。對比《紅樓夢》，大觀園裡二門外的下人連晴雯這樣的高階丫鬟都很難見到，頗有權力的“柳家的”的女兒五兒，想進院子當丫鬟要走芳官的門路。柳家的別說和賈政這樣的主人偷情，連賴大之類的高階僕人也見不到。

《金瓶梅》裡李瓶兒在花子虛家和西門慶私通，把花家值錢的東西暗運到西門慶家，居然是夜裡從牆頭上把箱子運過來，這顯然是隔牆而居的城市市民的生活，大戶人家的房子不可能住這麼近這麼擠。西門慶的妻妾，吃得也都似乎很差，潘金蓮打牌贏了三錢銀子，還要想辦法讓李瓶兒出錢，眾妻妾才能吃上酒肉——花一兩銀子，買一隻燒鴨兩隻雞一罈酒，加上果餡涼糕和“下飯”。作者似乎不認為這樣吃得很差。顯然作者本人平常吃得很不好，才會覺得有錢人一隻鴨子兩隻雞就改善生活了。

《金瓶梅》寫的官場就更可笑，西門慶去向梁中書行賄，梁中書這樣的方面大員，相當於省部級幹部，居然他的管家會過來給西門慶牽驢。向梁中書、童貫等人行賄是直接把銀子遞過去。顯然作者也沒見過官，更不瞭解官場的生活。

理解了作者的身份，也就不難理解西門慶為什麼和無賴結拜了——在作者眼裡，這些街頭無賴也都是獨霸一方的“人物”，至少，欺負金瓶梅作者這樣的底層文人是有餘的，所以認為有錢人也會和他們拉攏關係。

自古到今，社交圈子是因人而異，秦檜也有三個好朋友，朝裡有人好做官，正所謂″物以類聚，人以群分"。你管人家交什麼朋友？我想交皇上，皇上認識我嗎？