《道德經》是解剖的《易經》。現代人不知《易經》為何物，何以再能寫出象《道德經》一般水準的經典？追溯《易經》來源於《河圖與洛書》是中華文明的起源與總綱。儒道釋之起點與終點均歸於《易經》，漢字都是《易經》的展開板，《易經》是中華立體文明寶庫，只有天人合一的證道者才可寫出《道德經》一樣的經書。

老子是國家級圖書管理員，是古聖賢最接近源頭真實的文化，認識造物主上帝天老爺。這些條件是當今社會任何一位文學哲學科學大家所不具備的條件。所以老子哲學是今人無法超越的。

天下群經，惟有《聖經》超越《道德經》更完美。民族國家的創新能力必須建立在未見之確信上，所以工業革命，現代科技文明始於猶太教與基督徒們創新能力。

這個是我寫的《集空》其中的一篇，請大家指教！

集為形，形為陰；空為勢，勢為陽。

陽不足，陰寡立；勢不足，形寡成。

如人之陰陽，真陰無不足，而在於陽不足，陰虛實則陽寡。

如國之機構，實權無不足，而在於責不足，權實根為責虛。

陡然之山嶽則瀑布常現，平地之江河則泥沙易積。

久旱之地，無雲霧化成雨形，無風之勢也！

君子以形達勢，以勢制形！

勢之所在，形之所成！

空之所向，集之所往！

為什麼現代人寫不出老子《道德經》這樣的精煉哲理文章，原因很簡單。

春秋戰國時期，周天子式微，諸侯雄起，諸侯為爭霸業，急需強國立霸之道，於是管子、孔子、老子、墨子、鬼谷子、孫子、韓非子等百家爭鳴，智慧博弈。

各種思想及思想體系的聲音有縫隙生長、成長，在各國平臺博弈，也就是說，思想自由，沒有思想罪，沒有文字獄。此期間，高山巍峨，群星璀璨。達到中華文明思想的黃金及巔峰時期。

諸侯國民間有議事傳統，指點江山，激揚文字，言論自由，不像大清帝國之“莫談國事”。

及至漢武，尊儒罷百家，人們默不敢言，只有歌功頌德，司馬相如即使勸誡，也是絕對大堆廢話+一句勸語，人們的精神、思想自然萎縮了。

精神、思想萎縮的代價是，根本寫不出來《道德經》，只能仰望。

怎麼寫不出來啊？當然寫得出來!老子曰:`為學日益，為道日損，損之又損，以致無為’，本民科向老子學習`損之又損’，最終將道德經的精髓精煉又精煉，壓縮成為本民科的`損之又損道德經’，就三個漢字:`道，玄，德’！成為全世界最短的論文，不能再少任何一個字! 誰來挑戰?

《道德經》老君開示：把眾生利益放在前面這條極少人能做到！有靚車自己先開！有靚房自己先住！有靚衣自己先穿！有好吃自己先吃！為金錢名義比生命還重要！老子寫出都做不到！還自己敢寫來打自己的臉丟祖先的假？無量天尊