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1 # 段宇宏
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2 # 楊朱學派
種族主義與民族主義的區別是什麼?
要先搞清種族與民族的含義。
種族是指不同人種:黃種人、白種人、黑種人。
民族是指不同民族:中國的華夏族、日本的大和民族、以色列的猶太民族、德意志的日耳曼民族。
然後再解析種族主義與民族主義。
種族主義就是歧視、仇視其他民族。如我們東亞黃種人智商最高,然後是白人,最後是黑人。我們歧視白人和黑人。
我們華人這一點做的最高好,沒有種族歧視。
民族主義就是歧視、仇視其他民族。如基督教國家歧視、仇視猶太人。納粹德國歧視、仇視猶太人。
這一點上,我們中國做的也比較好。
二戰時,納粹德國屠殺猶太人,就是極端民族主義思想之下的結果。
戰國時期,名家公孫龍有白馬非馬的命題。
種族主義者認為,黑人非人。
民族主義者認為,猶太人非人。
種族主義,是一種基於種族或族裔特徵而產生的歧視和偏見,它往往認為一個人的人品、道德、智力與他的種族具有因果關係,同時主張種族存在生物學意義上的優劣等級,有些種族天生優於其它種族,有些種族天生劣等。
納粹德國公開展示的種族主義宣傳圖表,名為“增長生物學”,並標有“北歐種族成員的成長階段”。
歐美國家在20世紀之前種族主義情緒是很盛行的,到20世紀前期在某些國家更發展至極端狀態。到了20世紀末,在發達共國已經普遍具有了共識,尤是生物學家和社會學家們的努力下,認為種族主義是一種文化發明,並不具有任何科學和事實依據,得到廣泛認同。
納粹德國的種族衛生檢查,一名種族衛生學家測量一名婦女的特徵,以確定她的種族血統。
在多種族混雜的地區,如果經過了多年種族衝突後,人們才會對種族話題敏感,會經受反種族主義教育,儘量剋制容易引起誤會的種族主義言行。種族主義到了激進狀態,會主張種族奴役,發展到最極端情況,就具備反人類性質了,不僅僅是歧視與偏見,會主張種族滅絕。
納粹奧斯維辛集中營裡關押的猶太人,在納粹看來,劣等種族(民族)尤其是猶太人,是應該被滅絕的。
但是,普通的或者說輕微的種族主義情緒是廣泛存在的,尤其在當代落後的國家和地區,在受教育和收入程度更低的群體中,只是很少受到人們關注,人們對種族議題也不敏感,自身具備種族主義思想卻並不自知。
民族主義的情況就更復雜了,沒有統一的定義。根據不列顛百科全書中對民族主義的政治學定義,民族主義是指對民族國家的忠誠與熱愛超越個人或團體利益為前提的意識形態。民族國家和民族主義首先出現在歐洲,因為歐洲很多國家是單一民族主義,而英語中的“民族”和“國家”是同一詞彙。
民族主義不是什麼系統性的思想體系,最多算是一種情感一種觀念,它是近現代一個強勢的運動。到18世紀末,民族主義開始成為一種普遍公認的塑造公共和私人生活的情感。民族主義曾造就了歐洲近現代無數場規模巨大,死傷慘烈的戰爭,高潮就是一戰和二戰。直到二戰過後,民族主義才開始在西方主流舞臺上退潮。
法國大革命後,民族主義開始席捲歐洲,改變了全歐的政治生態甚至戰爭形態。不過在大革命後相當長一段時間,歐洲的民族主義是“公民民族主義”,民族主義運動與公民泉運動掛鉤,兩者互相推進,共同增長。在有些國家逐漸發展成政治民族主義和種族民族主義,使得歐洲的戰爭規模越來越大,越來越慘烈,戰爭形態從以前的貴族王朝戰爭變成民族國家戰爭,兩次世界大戰是歐洲民族主義發展的最高潮的表現。
有些學者也把民族主義分為文化民族主義,政治民族主義,經濟民族主義,當中又可以分為溫和的,激進的,極端的……總體來說,溫和的文化民族主義還算比較理性,無非就是對本族的文化與傳統有一種熱愛的情感,也不排斥優秀的外來文化。但是政治民族主義和經濟民族主義,以及極端的文化民族主義,被認為是有害的,會阻礙團結與和諧(尤其在多民族國家),影響文化和技術交流,妨礙經濟的進步。
民族主義發展到極端狀態,跟種族主義已經沒有多大區別,也稱為“種族民族主義”。民族主義者未必都是種族主義者,但種族主義基本都是極端民族主義者,極端民族主義者也很容易接受種族主義思想。比如三四十年代的納粹德國和日本,既是極端民族主義,也是種族主義,自認為應該優於或凌架於所有其他種族或民族之上;納粹同時還是極端種族主義,推行了種族滅絕政策。