郭德綱和周立波之間的恩怨，可以說是以郭德綱為首的傳統文化和以周立波為首的舶來品之間的一場激烈的碰撞。

這場風波還是從周立波在自己的“立波脫口秀”上嘲諷說相聲的到現在還穿著土土的大褂，言語之間矛頭對準了傳統相聲的代表人物郭德綱。郭德綱的語言功力多麼了得的人，聽到周立波指桑罵槐的嘲諷，就開始在自己的相聲段子裡回擊，最後就演變成了一場罵戰。

分別來說說兩個主角郭德綱和周立波。

郭德綱是現在中國傳統相聲的代表人物，他創立了現在最火的相聲社團“德雲社”。

可以說郭德綱是大器晚成，潛心研究整理中國傳統相聲1000多段，同時別出心裁地結合現在的社會特點，將傳統相聲改造成被現代人接收的形式，從而徹底讓相聲這個即將沒落的曲藝品種煥發了新生。

同時在德雲社培養了一大批優秀的相聲演員。德雲社的相聲專場不但在國內場場爆滿，同時在國外華人聚集的地方開設的專場也是滿坑滿谷。可以說是現在中國喜劇舞臺的代表。

周立波也是傳統曲藝出身，說的是上海地區的“海派清口”。周立波也是將傳統的海派清口和國外流行的脫口秀結合起來，創立了個節目叫“立波脫口秀”。可以說周立波是上海本地曲藝的代表人物。

按理說郭德綱，周立波都是曲藝界的代表人物，而且不是一個行的，大家可以說井水不犯河水。關鍵在於周立波的性格，周立波的性格比較自我，成名以後就更加狂傲了。上海人向來就是高傲的，一般不大瞧的起中國其它地方的人，算是隱形的地域歧視了，而周立波就是其中的典型代表。

看看周立波的外形和著裝，頭髮梳的一絲不苟，穿西服打領帶穿馬甲，一副成功人士的派頭。再看看郭德綱，水桶腰,矮胖身材,再穿上馬褂直上直下,再配上腦袋的桃心頭。可以說一個洋氣一個傳統，格格不入的兩類人。

首先是郭德綱是從傳統文化中汲取了豐富的營養，雖然藝術表現形式誇張但是性格比較內斂。而周立波不但受到上海人這種性格的影響，同時受到國外脫口秀風格的影響，靠譏諷時事，主動樹立目標製造話題生活。所以他主動找上郭德綱既是性格原因，又是職業需要

其次以周立波的個性和高傲，覺得自己的名氣竟然比這麼土氣的人壓上一頭，肯定是不服氣的。於是就有了前面那場罵戰。名利之爭誰又能放的下呢。

其實還是周立波自己個性太過狂傲了些，有點有藝無德。曾經周立波就因為毆打岳父坐牢，罵戰以後移民國外，又因為毒品和持槍案重回大家視野，可以說負面訊息滿滿。

反觀郭德綱在現代社會用傳統文化維繫德雲社，雖然也有過幾次風波，但都是有驚無險安全度過。現在的德雲社可以說是越來越火，後繼有人。

所以說藝人藝人，不但得有藝，還得有德。藝是立身之本，德是長遠之道。德藝雙馨才能走的遠，走的穩。

大家覺得呢？

郭德綱與周立波雙方的表演風格具有很大的差異，郭德綱師承相聲藝術大師侯耀文，表演風格自然與傳統相聲大相徑庭，基本上就是摺扇、配大褂。而周立波則完全不一樣，作為“海派清口”的創始人，周立波以自己獨特的表演風格在行業內創立了自己的流派。周立波在表演上其實更趨向於西方的風格，更加的奔放、怪誕，表演時也一直都是西裝革履。

周立波跟郭德綱之間的爭鬥，也就是廣為流傳的“咖啡大蒜之爭”。

起因在哪裡呢？

周立波在自己《笑侃三十年》專場演出中，使用過一個段子，說的就是上海有一個演出機構，打算讓周立波跟郭德綱在上海同臺獻藝，但被周立波婉拒了，這裡面沒有貶義，因為我（周立波）覺得不合適，一個吃大蒜頭和一個喝咖啡的，怎麼可以在一起呢？

這個段子在周立波《笑侃三十年》巡迴演出裡面，真的是非常低段位的，周立波在專場演出中諷刺過的名人，一點不比郭德綱少。

在走紅的上升期，周立波跟郭德綱都經歷過同樣的階段，那就是“拿比自己有名氣的人當包袱”，俗稱蹭熱度。

而且周立波抓的梗還挺露骨，每次都是指名點姓的諷刺，不像郭德綱的相聲一樣含蓄式諷刺。比如郭德綱反擊周立波，寫了一段《我要高雅》，裡面沒有提到“周立波”的名字，但誰都知道郭德綱那句“去你奶奶的髽兒”，是在罵周立波。

這其實是相聲跟時政脫口秀的區別，沒錯，周立波其實是在表演時政脫口秀，哪怕他給自己裝上再多標籤，比如‘海派清口’之類，他也無法改變自己的本質。

周立波的時政脫口秀，本質上跟現在那些活躍在各個自媒體的UP主，直播狂暴，以及各個電視臺的毒舌主持人差不多，都是以褒貶時政，打擦邊球為生的段子手罷了。

舉個例子，鳳凰臺的尉遲琳嘉，是筆者最喜歡的脫口秀主持人，他的風格其實跟周立波差不多，賤萌的表演，犀利的臺詞，對於任何國際國內的時事都敢編段子進行解讀，這其實就是赤裸裸的蹭熱度，但觀眾就是喜歡這種用另類立場蹭熱度解讀時事的表演。

而周立波爆火的根源，就是他敢於說相聲都不敢諷刺的時政領域，而且他還敢模仿領導人，敢於拿他們抓梗，當然他抓的梗都是和諧版的，但在國內這種話語環境來說，周立波的表演真的是太前衛太新奇了。

所以周立波一度火得不要不要，尤其是在南方地區，在2013年，筆者所在的票務公司承辦了周立波的脫口秀專場跟德雲社“笑傲神州”巡迴相聲專場，在重慶大禮堂前後腳演出，周立波是上架就秒空，而德雲社專場有郭德綱于謙，岳雲鵬孫越，高峰欒雲平等大卡司，但最後是送票都沒滿座的結局。

曾經的周立波，確實在國內屬於頂流，甚至把整個德雲社都蓋過了。

但周立波跟郭德綱的矛盾，並不是同行之間赤裸裸的仇恨，更不是不可化解的主流非主流之爭。

他們純粹就是兩個靠嘴皮子吃飯的藝人之間，互相對罵而已。

這種級別的鬥爭，很容易擦槍走火升級成全面戰爭，也很容易化解。

2010年，德雲社因為李鶴彪打人事件，被媒體聯盟封殺的時候，大部分相聲同行跟媒體人紛紛站隊踩踏郭德綱，但周立波卻在微博上發文：

另外他還在接受新浪媒體採訪時候，表示郭德綱一定是在收到了足夠的挑釁才反擊，而他自己也是同樣被挑釁被攻擊，而他跟郭德綱一樣也有容忍的底限等等~

隨後兩人的公共關係其實就軟化了，畢竟打嘴仗而已，並不是你死我活的生存競爭，再加上週立波沒有在郭德綱最難的時候落井下石，而且是記者期望看見周立波趁機落井下石的時候，周立波選擇了力挺郭德綱。

所以後來郭德綱接受記者採訪時候，說道：雖然我沒有和周先生(周立波)見過面，但我們曾經通過電話。這真不是什麼大事兒，其實大家本來就是說著玩的。南北文化這麼多年碰撞過嗎?沒有，因為碰撞不了。

郭德綱之後去《魯豫有約》，被問到對周立波的看法，郭德綱回答：這麼久了，好多人都拿這個事來說事，其實並沒有，也沒有矛盾，包括所謂的迴應也沒有。好演員嗎，把快樂帶給觀眾就夠了~

而周立波則用簡訊形式迴應了自己跟郭德綱的矛盾：他是我很喜歡的相聲演員，我不認為他的迴應有任何惡意，我們都是為大家帶去快樂的人包括我們彼此間的調侃，也只是調侃而已至少我是這樣認為的，請轉達我對德剛的問候。

南北笑星的矛盾，咖啡大蒜之爭，就這麼畫上了句號。現在周立波跟唐爽撕得如火如荼，郭德綱也沒有提過一個字，也沒有寫段子諷刺，可見兩人真的沒有那麼大矛盾，只是隔空互相蹭熱度而已，這種淺層次的互懟，一條簡訊一個採訪就能化解。

這就是郭德綱周立波矛盾的始末，來得轟轟烈烈，結束得卻鮮為人知，這大概就是人性使然吧，大家更愛看名人互懟罵街，不喜歡相逢一笑泯恩仇~

周立波，“海派清口”創始人，2008年底，以上海方言為基礎創作了海派清口作品《笑侃三十年》和《笑侃大上海》，2009年，被評為CNN年度亞洲最具影響力人物，同時創辦電視脫口秀節目《壹周立波秀》，一時間成為國內最赤手可熱的當紅藝人。

郭德綱、周立波兩人，雖說都有著“靠嘴吃飯”的營生，但受南北地域的差異，一般保持著“井水不犯河水”的情況，但自從周立波用他的“大蒜咖啡論”迴應南北地域文化存在差異，由此拒絕與郭德綱同臺這一訊息曝出後，平靜的“割據”局面起了微妙變化。

其中一段對口調侃的“雅俗論”贏得觀眾連連掌聲：“有人說什麼是高雅，什麼是低俗。說聽交響樂高雅，聽相聲就低俗；聽明星假唱高雅，看網路原創低俗；看人體藝術高雅，兩口子講黃色笑話低俗；喝咖啡高雅，吃大蒜低俗。高爾基先生教導我們說：去你奶奶的簪吧。”

至此，周立波和郭德綱結怨至今，從未同臺過

郭德綱代表的普通民眾快樂感，小B3周立波自己沒文化還裝高雅，當然水火不相容，從周立波過去打岳丈坐監至美國吸毒是必然的，

最主要的還是周立波的問題吧，那會人們很喜歡拿他和郭德綱比，於是他就說出那句喝咖啡的不能和吃大蒜的在一起，把自己比成一個高雅的人，我就想不通了，咖啡不過是個外國茶，怎麼喝個外國茶就高雅了，說句題外話，最近我愛上黃子華的棟篤笑，突然發現和周立波的節目一模一樣，後來一查，所謂的海派清口創始人，無非是模仿的黃子華的棟篤笑，這麼一個人，居然說自己高雅，我也是無語了

這件事情我想很多人都清楚，幾年前周立波在他的節目裡說一個喝咖啡的和一個吃大蒜的一起做節目不合適說郭德綱是吃大蒜的。郭德綱就在一個相聲裡用吃大蒜的和喝咖啡來解說了一下高雅與低俗。我覺得倒不是郭德綱與周立波結怨了，而是郭德綱替吃大蒜的北方人抱不平。個人覺得周立波確實太自我自大。三觀也有問題，他就是瞧不起平民百姓，他自認為自己很高雅，記得他不想上春晚的原因就是不想認識農民。他的節目不是給農民看的。當時他的這個節目確實很火，節目確實很新穎。如果說論需要方面的能力的話，郭德綱不知道比他強了多少倍。周立波是他的這個節目新穎的形式成就了他，如果當時把他換成李誕我相信也有這樣的效果。但是郭德綱就不同，相聲這行當時已經沒落了，真的是憑他一己之力使相聲死灰復燃。真的是相聲界的一代大師。

喝咖啡的？上海有多少老克勒不知，但早期大多是幾代蝸居閣子間倒馬桶的倒清楚，若再吃大蒜不薰死？不是不吃大蒜是吃了空氣流通不出去，好歹住的大點吸口氣肆意活的痛快點敞亮點，話又說回祖上三代就是吃蒜的，到你這了就不認宗了？有幾個是世世代代在這快地的？吃蒜也罷喝咖啡也罷，你有你吃後的酣暢淋漓，我有我的回味無窮，各有味道各有適應人群，都是一家人何必見外，何必相輕何必高人一等何必如此上不了檯面啊，哪都有好人壞人都有人才蠢蛋，喝咖啡的要骨子裡優雅才是（包容，胸懷寬廣 ，尊重他人悲天憫人...)多口味才是，既滿口香甜也能激凌倍爽，食遍人間煙火方能閱盡人間百態，成為豁達智慧之人，真正的見過世面的人上人！

根本就沒關係，哪來的結怨，八卦的沒邊，二位一南一北，不沾邊的藝術門類，雖然都靠嘴吃飯，完全沒有市場衝突，相互間隔空喊話也並非為了交惡，只是吃瓜群眾想看看熱鬧，所以媒體為贏得關注度、點選率才硬往一塊栓。其實真的很無聊。

郭德綱與周立波的恩怨糾葛是很多人都熟知的一段過往，雙方誰都看不起誰，這也曾在網上一度引起了雙方粉絲的瘋狂罵戰，究其根本，其實恩怨的起因也比較簡單。

郭德綱與周立波的恩怨糾葛是很多人都熟知的一段過往，雙方誰都看不起誰，這也曾在網上一度引起了雙方粉絲的瘋狂罵戰，究其根本，其實恩怨的起因也比較簡單。

郭德綱與周立波雙方的表演風格具有很大的差異，郭德綱師承相聲藝術大師侯耀文，表演風格自然與傳統相聲大相徑庭，基本上就是摺扇、配大褂。而周立波則完全不一樣，作為“海派清口”的創始人，周立波以自己獨特的表演風格在行業內創立了自己的流派。周立波在表演上其實更趨向於西方的風格，更加的奔放、怪誕，表演時也一直都是西裝革履。

也許就是表演風格與流派的不同，這才引起了雙方的罵戰。當週立波在採訪時被問到是否願意與郭德綱同臺，周立波毫不掩飾，表明吃大蒜的怎麼能跟喝咖啡的一起同臺，此話一出便激起千層浪，並引起了萬千群眾的議論。對於這樣赤裸裸的挑釁，郭德綱在後來的相聲《我要高雅》中也加上了很多對周立波的諷刺，兩人的罵戰與恩怨由此揭開。

在後來的很多場合上，記者也不忘在採訪中扇風點火，都會問起恩怨何時解決，還會不會同臺，但都沒有得到雙方的迴應。現如今，恩怨依舊，但雙方的境遇卻發生了天差地別的變化。郭德綱在相聲與影視綜藝圓滑銜接，遊刃有餘，儼然已經成為當代相聲的第一人。而周立波則深陷控訴，大有被監禁拘役的可能性，現狀難免讓人唏噓。

其實雙方恩怨的起源根本上還是由於中國南北的文化差異，當文化在發展時，必然會經歷碰撞與爭議，但這也未必是壞事。