1、原文:莊子釣於濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“願以境內累(lèi)矣!”
莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王以巾笥(sì)而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於塗中乎?”
二大夫曰:“寧生而曳尾塗(tú)中。”
莊子曰:“往矣!吾將曳尾於塗中。”
莊子拿著魚竿不回頭看(他們),說:“我聽說楚國有(一隻)神龜,死的時候已經有三千歲了,國王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這隻神龜,(它是)寧願死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢?還是寧願活在爛泥裡拖著尾巴爬行呢?”
兩位大夫說:“寧願活在爛泥裡拖著尾巴爬行。”
莊子說:“你們回去吧!我寧願(像龜一樣)在爛泥裡拖著尾巴(活著)。”
擴充套件資料:
莊子,名周,字子休(亦說子沐),宋國蒙(今河南商丘 ,一說安徽蒙城)人。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。形成了華夏重要的哲學學派莊學,為道家學派的主要代表人物之一。
賞析:
第一層:寫楚王派大夫請莊子出仕。
第二層:莊子拒絕出仕。透過對莊子動作,神態,語言的描寫,刻畫莊子嚮往自由,超然物外,不為世俗所羈,視名利為浮雲的思想表現出其機敏善辯,超凡脫俗,珍愛生命,珍愛自由,不為名利所動,不屑與統治者同流合汙的形象。
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1、原文:莊子釣於濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“願以境內累(lèi)矣!”
莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王以巾笥(sì)而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾於塗中乎?”
二大夫曰:“寧生而曳尾塗(tú)中。”
莊子曰:“往矣!吾將曳尾於塗中。”
莊子拿著魚竿不回頭看(他們),說:“我聽說楚國有(一隻)神龜,死的時候已經有三千歲了,國王用錦緞將它包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這隻神龜,(它是)寧願死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢?還是寧願活在爛泥裡拖著尾巴爬行呢?”
兩位大夫說:“寧願活在爛泥裡拖著尾巴爬行。”
莊子說:“你們回去吧!我寧願(像龜一樣)在爛泥裡拖著尾巴(活著)。”
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莊子,名周,字子休(亦說子沐),宋國蒙(今河南商丘 ,一說安徽蒙城)人。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。形成了華夏重要的哲學學派莊學,為道家學派的主要代表人物之一。
賞析:
第一層:寫楚王派大夫請莊子出仕。
第二層:莊子拒絕出仕。透過對莊子動作,神態,語言的描寫,刻畫莊子嚮往自由,超然物外,不為世俗所羈,視名利為浮雲的思想表現出其機敏善辯,超凡脫俗,珍愛生命,珍愛自由,不為名利所動,不屑與統治者同流合汙的形象。
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