宋是因為仁。不同的朝代尊崇的德行不盡相同，所呈現的藝術，文學，甚至科學都各有特點。

歐美的藝術你發現特點是什麼？雕塑特別多。滿街都是雕塑。而這個風氣從哪裡出來的？從文藝復興時期，達芬奇，拉斐爾等人。達芬奇將數學引進藝術中。歐美的所有雕塑繪畫，線條都非常的飽滿。具有張力。這一方面和達芬奇等人的努力有關，也和在藝術中引入數學等量化方法有關。你再結合歐美髮展歷史，就發現基督教或者天主教國家都對一種東西極為有天賦：數學，以及在數學基礎上發展出來的物理。但是回到羅馬帝國時期的建築或者雕塑，就全無這種感覺。也就是說，歐美的種族天賦是基督教帶來的。

而中華大致上來講。儒家文化是戒福，所以擅長執行和二次創新。那麼儒家的藝術有什麼特點呢？

一，書法。西方重畫，東方重書。儒家是人乘，仁義禮智信如同規則一樣，方圓周正，剛氣內斂。如同理想中的人道，坦蕩光明，剛正有為。瘦金體瘦金體，廉潔自律為瘦，外柔內剛為金，這就是文化影響藝術。

二，東方畫，比如受到禪宗影響的山水畫，心畫，都是有意義在裡面的。

但是具體而言，每個朝代由於具體德行不同，所以藝術的表現還是不同的。宋為仁德，重護生放生，仁則聚，聚則富華。這個我就不多說了。你看宋畫，線條一樣飽滿，人物表情生動，動作有意義。仁之氣，為寬為和，放生行為是接近天道的一種修行方法，所以宋畫雍容華貴，言之有物。行頭充分，琴瑟鑼鼓茶棋都要有。宋代的熱鬧的生活也增添了一絲煙火氣。

民國呢？中正之意為信，去臺灣後重忠孝德。信則有恆，中正自立，臺灣的書法總是橫平豎直。規矩周正。也是重信的文化在藝術上的反應

晚唐五代和兩宋時期最繁榮的文學藝術是詞。詞是一種配樂的詩歌形式，起源於民間歌曲。詞的形式是由音樂的形式所決定，但詞的發展卻依賴於城市經濟繁榮的社會基礎。所以這一時期文學藝術創作繁榮的主要原因是：一、唐代的音樂對民間小調及歌曲的影響，形成了一種新的長短不一的詩歌方式，即詞；二、五代時期，政治弱，民間小調和音傳入皇室，影響著帝王貴族親自創作配樂的長短句，抒發心中情懷，以南唐後主李煜和中唐馮延巳為代表，把詞推向了相對繁榮時期；三、宋王朝統一後，為防止發生"五代十國"的地方割據局面，實行了強權政治，但民族矛盾與階級矛盾很突出，這時一些政治人物和戍邊將領都用詩詞慷慨悲歌，如陸游、辛棄疾、寇準等；四、由於生產工具和技術的改進，農業有了新的發展，並且手工業和商業也隨著發展，都市更為繁榮，擴大了市民階層，專為皇室、官僚、地主以及富商大賈服務。那些文人墨客創作的音樂詩詞透過市民和藝人得以廣泛傳唱，政治人物廣泛的詩詞創作，把它推向了繁榮，宋詞猶如唐詩一般盛行。散文和通俗小說在這一時期也取得了很大成就，有很多的作品成為經典，流傳後世。

簡言之

北宋政權的北面有遼，西北有西夏；南宋則北方先後有金及蒙古，中原與西域的絲綢之路交通不像唐代那樣暢通無阻。但宋代社會經濟發展，文化繁榮，海上貿易興盛，自印度支那半島、南洋群島，遠及阿拉伯半島。廣州、泉州、明州、杭州、揚州等城市設市舶司，對進出口商船檢查抽稅，市舶所入在國庫所佔比重很大。南宋偏安，對外貿易的興旺過於北宋。11世紀末，宋人航海已使用水針羅盤，可能不久即為阿拉伯Nautilus所仿效採用，又傳入歐洲。以後日本製旱針盤，16世紀其法傳進中國。有宋一代制瓷業發達，瓷器繼絲織品之後成為對外貿易交流的主要商品，越南、緬甸、印度尼西亞、馬來西亞都曾有許多地方出土過南宋瓷器殘片，印度、波斯灣沿岸，遠至非洲的埃及、索馬利亞海岸，也都出土過宋瓷，11世紀埃及工匠還曾仿製中國瓷器。宋代印刷術已大為發達，印本書籍廣泛行銷於使用漢文的日本、北韓、越南。北宋時，中國畢昇發明木活字，受其啟發影響，到南宋時，北韓開始製造金屬活字。宋朝的銅錢，在日本、印度尼西亞等地流通。海外輸入的貨物，以香料、象牙、犀角、珠寶等為主。日本的木材頗受歡迎。越南的占城稻耐旱易長，在宋代中國由南而北從福建到河南得到推廣。這時番商以大食人為多，他們之中有的久居中國，廣州、泉州、揚州都建有清真寺，泉州還有大食人公墓。宋代有僧人赴印度求法，也有印度僧人來華，但當時所譯經典國內外影響都不大。宋代流行的禪宗與理學，對外發生了重大影響。南宋僧人東流日本，傳播了禪宗，以後在日本興盛起來。程朱理學也於宋代傳入北韓，產生了深遠影響。北韓還在五代末接受中國科舉制，以選拔官吏