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1 # 陳之煜
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2 # 潑妖9
首先,張奎和土行孫用的不是土遁,而是地行術,根據封神演義小說的描寫,闡教截教的教主都是鴻鈞的徒弟,原始是二弟子,通天是小徒弟,各自門下的弟子會同樣的道術就沒什麼奇怪了,但是闡教的道術總體是不如截教道術精深的,比如雲中子煉通天火柱燒聞仲,聞仲根本看不起,要不是金冠掉落,聞仲就逃了,再看土行孫,本事也不如張奎,後邊多寶道人,中了廣成子一翻天印,也只是跌了個跟頭。
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3 # 天香雲外飄
本人又來自答一下,倘有不對的地方,敬請各位文友不吝賜教!在《封神演義》原著小說裡,土行孫和張奎因為都擅長地行之術,並且是原著小說裡唯一一對法術相同的人(神)。因此,讀者朋友們免不了對二人的關係進行種種猜測。
個人觀點認為:土行孫與張奎之間其實並沒有什麼聯絡的!然後,本人的解釋理由:其一是,按《封神演義》原著小說的描述,土行孫在聽說張奎也會地行之術之後,曾言道:“……吾師秘授此術……”。其二是,土行孫是闡教懼留孫門下弟子;而張奎則是商紂王治下澠池縣總兵官。若非姜子牙保武王伐商紂,西岐大軍浩浩蕩蕩殺至澠池縣,張奎與土行孫二人也許八杆子也打不到一塊去的。
再然後,在《封神演義》原著小說裡,關於張奎和土行孫的關係問題,本人有一些個人的理解與文友們一起分享探討:(1)張奎與土行孫都會地行術,這個應該是相生相應的。譬如說,西岐軍隊裡有雷震子是背生雙翼的形象,商湯方面就也安排了辛環(也可肋生雙翅)等人與之相對應。(2)張奎的地行術比土行孫厲害,這個也好解釋的,土行孫身材矮小形似侏儒,而張奎身材高大,一潛入地下身長腿長加臂長,自然就比土行孫速度要快得多了。(3)猛獸崖張奎殺死土行孫,而懼留孫見死不救一一那都是定數,叫做在劫難逃!
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4 # 唐山韓永亮
封神中雖然只介紹了會土遁的只有他們倆,但是我個人認為土遁是一個低階法術嗎,算不上獨門本領,很多有大神通的仙人不用罷了
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5 # 讀書小院
土行孫和張奎應是同一師門的師兄弟,很有可能在西周未起兵伐紂前就已經從懼留孫哪裡學成下山了。土行孫可能是懼留孫後來收的徒弟。
土行孫和張奎都擅長地行術,且二人都犯有殺劫。
殷商紂王荒淫無道,天下民不聊生。此時,西周崛起;西周武王率群雄起兵伐紂,乃是民心所向,大勢所趨;若有阻攔者 非降既死。而正是時張奎在澠池縣排兵佈陣,阻擋西周去路,是違天道;張奎本人又誓死忠於殷商拒不投降,終被西周所殺。
土行孫,武王伐紂之時,其師傅懼留孫並未派其下山;只是聽了申公豹的忽悠,且自己又套圖人間富貴,嚮往凡塵美色。於是,偷了師傅的仙丹和捆仙繩私自下山,助紂攻周(後被其師傅懼留孫所擒,加入伐紂陣營)。違了修仙人的宗旨,背了天道,而死於非命。
土行孫和張奎地行術相同但速度有差別,可能是土行孫個子矮小隻能日行千里,張奎身材高大,步子大的緣故,日行一千五百里。但是二人在地下打鬥土行孫略勝於張奎,在地面上打鬥土行孫則弱於張奎(張奎有神獸獨角烏煙獸可提高不少武力值),很有可能是在地下空間小的原因,有利於小個子土行孫施展力量,而張奎身材高大會顯的不靈活。這是二人體型大小區別差異。
土行孫制服不了張奎,於是去夾龍山飛雲洞師傅懼留孫哪裡求教。張奎竟然想到了這些,提前在猛獸崖設伏襲殺了土行孫,懼留孫師傅卻在不遠處的飛雲洞看著,悲傷不己。懼留孫知道這是土行孫的劫數,他也改變不了。按理說徒弟死了,做師傅的應該報仇才是;但是懼留孫沒有親自去動手,只是把制服張奎的符印和指地成鋼法教給楊戩,這方法和他一開始下山擒住土行孫的方法一樣。因為已經死了一個徒弟,懼留孫無法忍視另一個徒弟被殺,特別是被自己親自殺掉;同土行孫一樣他也改變不了張奎的劫數,只能痛心不已。
在金木水火土五行大遁中,很多神仙都會土遁,土遁和地行術相似,相似並不是相同,地行術的級別要比土遁高的多也厲害的多,畢竟玉虛十二金仙之一的懼留孫的實力也並非浪得虛名。土行孫和張奎的地行術均得到師傅秘傳,只是可惜了這兩個沒有見過面的師兄弟雖然地行術了不起;但是,因其二人所作所為,終難逃殺劫。
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有人猜測張奎和土行孫是師兄弟,只是沒有見過面的那種。為什麼這麼說,大家看看封神榜土行孫死在哪裡,死在去找他師父懼留孫洞府外面。要說張奎並沒有通天神通,怎麼會知道土行孫去哪個方向,雖然張奎土遁一千五百里,比土行孫多五百里,如果不是知道土行孫會去找懼留孫,而他如果不知道懼留孫洞府所在,會在懼留孫洞府外進行埋伏。一刀斬殺土行孫。