脾氣，是日常生活中常常碰到的普遍心裡現象之一。不少青年脾氣急躁，遇事容易衝動，特別是對一些不順心或自己看不慣的事，常常容易生氣或慪氣，有時還同人家爭吵，說出一些使人難堪的話，或影響同志間團結，或影響了家庭的和睦。 人的脾氣有好有壞。脾氣好的人無論到哪裡，都會受到歡迎，別人喜歡同他合作、共事；脾氣不好的人，則常常給自己和別人帶來苦惱，使別人覺得難於與之相處。有人作過調查，發現絕大多數男女青年在選擇配偶時，都把要求對方脾氣好作為條件之一。根據經驗我們也知道，在一個家庭或一個人所處的小單位裡，如果有一兩個脾氣不好的人，常會使這個家庭或集體搞不好團結。因此，改掉壞脾氣不僅是為了消除個人的苦惱，而且也是為了促進家庭和睦，增強集體團結。 人的脾氣的好與賴，與人生活和工作的環境有很大關係。溫順、平和、忍耐等好脾氣，往往同和睦溫暖的家庭環境以及良好的教養有密切的聯絡；而暴躁、倔犟、怪癖、任性等壞脾氣，則常常與嬌生慣養、過分溺愛或得不到家庭溫暖、父母的要求過於嚴厲有關。個人生活道路的平坦或坎坷，對人的脾氣和性格也會產生重大的影響。“江山易改，稟性難移”，是說人的脾氣、性格有穩定性的一面，但並不是說脾氣、性格是固定不變的。大家知道有些人年輕時脾氣暴躁，犟得像一條不聽使喚的牛；但經過生活的磨鍊，特別是吃了壞脾氣的虧，後來他的脾氣就慢慢變得比較平和了，對事情也不那麼固執己見。所以壞脾氣是可以改變的。當然，也有不改變的，那是由於他自己沒有改變壞脾氣的要求，或者有要求而沒有認真地去改。 那麼，怎樣才能改掉壞脾氣呢？首先，最重要的是要很好地認識壞脾氣的危害。我們在社會生活中，總要同其他人進行接觸和交往，希望得到別人（當然不可能是一切人）的好感、友情、讚賞、合作，否則，就會感到孤獨、寂寞，沒有生氣，寸步難行。人的行為是受意識調節和控制的，認識了壞脾氣的危害，便可從內心產生改掉壞脾氣的要求。其次，要加強思想修養。只有心中經常想到別人，尊重別人的利益和需要，才會對別人溫存、體貼、關心、熱愛。只有時刻牢記"遇事換位思考"，才不至於意氣用事，固執己見，才能遇事平心靜氣，三思而行。最後，對改掉壞脾氣要有決心和毅力，不能今天想起來了，就謹慎一點，過了兩天又依然故我。只要有決心和毅力，壞脾氣是一定會改掉的。

脾氣太倔，到底是好是壞？

我們來查一下漢語字典，倔，是一個漢字，指頑強，固執，也指言語粗直，態度不好。《鹽鐵論》和《後漢書·張李彭盧傳》均有記載。

脾氣太倔，形容性格非常倔強。從“頑強”這個意思層面來理解，我認為是好現象，脾氣倔的人很直白，很熱情。做什麼事情都很專一，勇往直前。他們沒有玲瓏八面的小心思。大家常愛說脾氣倔的人，倔得像一頭牛，他們有天不怕地不怕的氣勢，一旦認定了目標，就決不放棄，誓不罷休。他們很難被打敗，不管路有多崎嶇多坎坷，都不曾放棄，誰也不能阻止他們前進的腳步。客觀的看，應該說這樣的人很專注，難以改變自己的習慣，就好比優質的木料難以斧鑿，耐水浸，耐日曬，蟲子也不愛吃。但正因如此我們才把它用來作為傢俱和工藝品的首選木料。倔強的人就是同類物品中比較硬的存在，非有大師利器不可雕琢也。對正確的堅持其實是好的，布魯諾不畏火刑，堅定不屈地同教會、神學作鬥爭，為科學的發展做出了貢獻,犧牲了生命,倔強了一個真理。

從“言語粗直，態度不好”這個意思層面來理解，我認為脾氣太倔含有貶義的意味。老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭”。 道出了一種智慧的處世哲學:做人應該像水一樣，要有極大的可塑性。因為水性柔而能變形。在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盤中是杯盤之形，在瓶罐中是瓶罐之形。做人應該像水一樣，至柔之中又有至剛、至淨、能容、能大的胸襟和氣度。但是有些人說話粗直，經常和人鬧彆扭的原因僅僅是話不投機，說出的話能噎死人，脾氣倔的誰都說不通,自己明明知道自己錯了,因為脾氣太倔,死活不先認錯。容易衝動，愛鑽牛角尖。固執，聽不進別人建議,遇事不會轉彎，撞到南牆都不回頭。親近的人，愛你的人，說你脾氣倔，是寵溺！上司說你脾氣倔，是你不肯變通，鑽牛角尖！陌生人說你脾氣倔，就是神經病的意思！這樣的人很容易走向極端，也容易招致很多逆緣，從而讓內心負能量不斷積累，進一步導致身體出問題，生活也不容易經營好，一生就會活得辛苦一點，磨難也多一點。陰陽平衡是世間永恆的法則，聰慧的人總是懂得以柔化剛；而脾氣太倔的人，在工作生活中多半隻知道硬碰硬，經常是兩強相爭，兩敗俱傷，弄得雙方都心力交瘁。