三國演義 可分三個階段，前三國時期 十常侍亂朝綱到董卓。最後曹操挾天子以令諸侯，發展到橫掃中原，三國中期，曹操據北方，故事中心在荊州，以孫劉為主，劉備入川 關羽失荊州劉備伐東吳，火燒連營大敗而歸，三國鼎立。後三國時期，曹操劉備相繼過世，故事主線在蜀伐魏，最後司馬家終歸一統。

正史和演義有很多差別的，比如帆船好像是在東晉時期才出現，比如三顧茅廬 三國志中的描述是 凡三往乃見 看的越多會發現更多有趣的地方。三國迷們大家一起交流

三國盡歸司馬懿。

其

他

劉

何

董

曹

孫

許

諸葛

趙

馬

黃

關

張

一律陪襯。

三分天下，最重蜀漢，一卷忠義貫全篇。羅公當然以武聖關羽為第一主角。三英戰呂布，那是關羽見二弟戰數十合拿不下心急加入戰團，即使後來劉備使劍助戰，呂布必敗無疑。三英戰呂布是關羽亮劍諸候的處女秀，而後的溫酒斬華雄則豪邁威武地聳立起一流大將的武技。

關羽與曹操的糾葛是千里馬與伯樂的關聯，而身在曹營心在漢的堅定是忠義千秋的必然。關羽與曹操重要將領的交戰有許褚、徐晃、夏侯惇、龐德，曾力敵許、徐兩人。試想許、徐兩人合作是如果的戰力，雖有誘敵的成分，仍擋不住關羽大浪淘沙般的非凡勇力。

關羽也是古今少有史書記載萬軍中刺死敵將的英雄，有人質疑他偷襲顏良，可能嗎？眾將莫能擋羽該是對關羽勇力的書面承認。

關羽58歲帶著臂傷80合戰平徐晃，與處壯年的龐德戰平是其武力退化的寫照，也是英雄落下神壇的序幕。

吾以為三國有三奇，可稱三絕：諸葛孔明一絕也，關雲長一絕也，曹操亦一絕也。

何以見得呢？

歷稽載籍，賢相林立，而名高萬古者莫如孔明。其處而彈琴抱膝，居然隱士風流，出而羽扇綸巾，不改雅人深致。在草廬之中，而識三分天下，則達乎天時；承顧命之重，而至六出祁山，則盡乎人事。七擒八陣，木牛流馬，既已疑鬼疑神之不測，鞠躬盡瘁，志決身殲，仍是為臣為子之用心。比管、樂則過之，比伊，呂則兼之，是古今來賢相中第一奇人。

歷稽載籍，名將如雲，而絕倫超群者莫如雲長。青史對青燈，則極其儒雅；赤心如赤面，則極其英靈。秉燭達旦，傳其大節，單刀赴會，世服其神威。獨行千里，報主之志堅，義釋華容，醐恩之誼重。作事如青天白日，待人如霽月光風。心則趙忭焚香告帝之心，而磊落過之；意則阮籍白眼傲物之意，而嚴正過之：是古今來名將中第一奇人。歷稽載籍，奸雄接踵，而智足以攬人才而欺天下者，莫如曹操。聽荀或勤王之說而自比周文，則有似乎忠；黜袁術僭號之非而願為曹侯，則有似乎順；不殺陳琳而愛其才，則有似乎寬；不追關公以全其志，則有似乎義。王敦不能用郭璞，而操之得士過之；桓溫不能識王猛，而操之知人過之。李林甫雖能制祿山，不如操之擊烏桓於塞外；韓惋胄雖能貶秦檜，不若操之討董卓於生前。竊國家之柄而姑存其號，異於王莽之顯然弒君；留改革之事以俟其兒，勝於劉裕之急欲篡晉：是古今來奸雄中第一奇人。

於是毛宗崗總結：

有此三奇，乃前後史之所絕無者，故讀遍諸史而愈不得不喜讀《三國志》也。

如果說要在這“三奇”當中，再選擇一個作為絕對主角，人選也很顯然，必須是諸葛孔明先生。

首先，曹操是反派一號BOSS（二號BOSS是司馬懿），這就決定了他不是正面主角。關羽和諸葛亮相比，關羽是有缺陷的（傲），諸葛亮在書裡則是完人。

首先三國演義這部小說基本上都是尊劉貶曹，以蜀漢為正統，把曹操描述成治世之能臣、亂世之奸雄。相反把劉備描述成一個仁德之君。在徐州之時，劉備多麼受百姓愛戴，陶謙禮讓徐州。在荊州之時，當曹操鐵騎南下，劉備不忍棄百姓而去，與百姓同甘苦、共患難。而且整個故事中，很大部分講述劉備是怎麼從一個賣草鞋的百姓，一步步做到皇帝的。也就是描述主人公劉備怎麼從無到有的故事。

其次劉備從黃巾起義嶄露頭角到三國鼎立，可以說貫穿了整個三國演義的時間線，而且故事中描述劉備的典故非常之多，比如說桃園結義、三英戰呂布、三讓徐州、煮酒論英雄、三顧茅廬等等一系列著名的典故。很多讀者都耳熟能詳，如果不是主人公，不會用那麼多篇幅去講劉備的故事。即便在劉備去世後，諸葛亮北伐最初的初衷，也是為了報先帝的遺願。可以說劉備在整個三國演義故事中影響頗深的。