人是有感情的動物。所謂坐懷不亂，只是自欺欺人。人從生下來就是苦命。如果還不知道享受生活的話那就不叫人了。就連畜生都懂得陰陽結合。何況是聰明的人呢？不說讓我遇見漂亮的妹子，就是遇上一般的妹子。我也會說一句。小姐姐，請讓我以身相許吧。

現在美女什麼時候，透過任何方式都可以看到，有的人看多了自然對美女就沒有那麼大的興趣了，就好比你天天吃肉，你也會膩的。有的人肯定是想通了什麼，他認為美也好醜也好，本質上她就是個人而已啊，難道只有她長的好看才能被當做人，長得醜就不是人了？想到再美的容顏也會衰老，他也看淡了，興趣就沒那麼強烈了。至於說這樣的人有病的人，他的看法肯定是膚淺的，世界上每個人都不同，都是獨立的獨特的個體。比如，我喜歡聽這首歌，你不喜歡這種型別，我喜歡做的動作，你從來不做……每個人都有他愛講的口頭禪，這是這個人的個人標誌，是他性格的集中體現。古人說過，賢賢易色，意即親賢遠色，得大自在，是修身立德的其中一種說法。不論古今，都會存在這樣的人了，他們對女色不感興趣，並非是他們的心理或者生理有問題，腦子也沒問題，完全是出於選擇。面對零食，我可以選擇吃，也可以選擇不吃，吃是為了滿足食慾，不吃是為了身體更健康些。但我們總是被慾望牽著鼻子走的，很少有人能想到去控制慾望，也就是自律。所以，一些人因為貪慾，賭博賭的傾家蕩產，跳樓的甚至跳河的都有。世俗的大方向是可以看到的，比如，很多人喜歡聽熱門歌曲，這是多數人的選擇，同理，愛看美女結婚組建家庭，也是多數人的選擇。世俗社會有其制約性和影響性，大多數人被制約，大多數人被社會影響。不符合社會準則的，就會被定義為不正常。還有就是，現在的人追名逐利，心態都很急躁，根本沒時間思考對與錯的問題，所以對一些問題的理解確實既膚淺又片面，甚至是自我的，不考慮他人感受的。

我們讀過歷史的人知道中國歷史上有不少道德品質非常高尚的人，他們能夠不為美色所迷惑，能夠做到心無旁騖，坐懷不亂。

就比如說我們最為熟悉的西遊記的主人公唐僧。這就是一個心如鐵石的人，是一個不為任何外界的誘惑所迷惑的人。其實在取西經的道路上，有很多的美女都愛上了這個長相極為英俊的唐僧，他們都想把唐僧留在那裡跟自己結婚過日子，但是唐僧根本就雷打不動。

為什麼歷史上有很多坐懷不亂的人？現在就沒有？原因很簡單！

除了這個唐僧之外，也有很多人。歷史上有名的柳下惠，坐懷不亂。還有盧植，三國時代大大有名的人，從小性格剛毅，讀書的時候，他的老師在中途休息的時候喜歡看歌女跳舞，盧植從來都不看一眼。

這樣的人，在古代不少，但是到了現代就一個都沒有了。多麼奇怪的事情。

實際上原因很簡單。

第一，環境不同。

古代無論是教育的環境還是社交的環境都跟現代是大大不同的。現代已經沒有了太多的男女之間的顧忌，能夠平等建立社交。這樣一來，現代的男人跟女人接觸的機會就大大增多，那麼當然就容易被美貌的異性所吸引。

為什麼歷史上有很多坐懷不亂的人？現在就沒有？原因很簡單！

而古代則完全不同，婦女一般是不出門的，一直呆在家裡面，是不允許跟外面男人說話的。所以，古代的男人有很少的機會能夠遇到這些稀奇古怪的事情，所以，缺少了這個大環境，他們就往往比較單純。

第二，道德要求不同。

坐懷不亂可以說是中國古代的一種君子的道德標準。幾乎可以寫到教科書裡面，是儒家所標榜的一種楷模。而現代早就不在去強調那樣的標準了。所以古代人在遇到這種事情的時候總是能夠以道德標準去要求自己，這就相當於他們頭上的一條高壓線，他們輕易不太敢逾越。

為什麼歷史上有很多坐懷不亂的人？現在就沒有？原因很簡單！

所以，問題也就很簡單了。其實人還是一樣的人，只不過由於時間的推移，社會變得開放，人們對品德的要求也不一樣。這樣的情況就發生了變化。

而現代實際上在歐美這樣的發達國家，他們反而是不能理解我們中國古人的坐懷不亂。他們認為英雄就應該和美女一起，他們提倡的是享受，是快樂，而不是中國這樣的禮儀束縛。

保持一顆平常心嘛，可以做為異性，但不可有其它想法，自我約束，你要想她有美好的品質就行了哈

作為現在的美女，品德、善良更為重要，樣子只是表象，品行就是一個人的最重要的了，不管女孩美、醜，只要她有人格魅力就行。

不知道我的回答能不能讓你滿意！

坐懷不亂這事我不信，唐僧都亂，太監都亂，怎麼可能有坐懷不亂的，絕對沒有！對於現代的妹子我只要一想就會動心，哈哈哈