出自《孟子·盡心上》，孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言。觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志於道也，不成章不達。”

這樣的心境很多人都會遇到，借用孔子的經歷，孟子把這段感受具象化。人生如同登山，更高的山就像更高的階層一樣，能夠領略不一樣的風景。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

這樣的心境，值得人去回味。

一，看河看海。

記憶中的故鄉，坐落在美麗的鄉村。阡陌交通，星河密佈。小河寬不過三丈，深不過兩米，小魚跳躍、水草豐茂、荷葉團團。這樣的小河，那時候也是很大了，承載的童年的故事和夢想。

等長大一些，路過巢湖，碧波千里，湖中小島隱隱約約，帆船來來往往，一眼望不到盡頭。廣闊的湖面遮住了整個天際，湖面的浪花拍打著岸邊。這麼大的湖，比小河大了無數倍，感覺心隨著湖中的浪花一起飄蕩。

再後來，遊至海邊，更加廣闊的海浪，無邊無際的海面，深邃的海水，無不昭示著大海的廣闊。看海見心，就像曹操寫到：

東臨碣石，以觀滄海，水何澹澹，山島竦峙。

二，讀文讀書。

不論是讀文章，還是讀書，總是無窮盡。已經創造的，將要創造的，讓人應接不暇。

讀書的過程是個學習的過程，就像翻越山峰一樣，翻過了一座山還有一座山。不同的山，有不同的崎嶇，不同的風景。

孔子對天下的理解太狹窄了，導致儒家文化也固步自守。如果他有更廣闊的心胸，多探索未知，就會知道，天地之間，泰山也不過是滄海一粟，那麼登泰山又怎麼敢小天下？小山東或許都不能。

孔子登泰山途中碰到一個人，正是這人的對話，才使孔子頓悟，才有登泰山而小天下之頓悟。

孔子碰到什麼人？榮啟期。一個世外高人。孔子爬山之前碰到，一個九十多歲，系鹿皮而快樂的扶琴唱歌的老人。在孔子眼中，生活如此簡樸，寒酸。但很快樂。當時孔子己經過七十歲，一生流離顛沛不得志。心有不安。

孔子問他你為什麼這麼快樂？榮啟期答曰:天地自然人為尊，我生為人而高興。天地陰陽男女，男人為尊。我是男人，不快樂嗎？有的人在嬰兒，幼兒死了，在成長過程中，病死的，橫禍死的，天災死的。而我平安活到九十多，我真的很快樂。

孔子聽後大悟，知足常樂，自知即明。泰山，文化之山。人生本是一座山，只有自知，自強，奮鬥不息。知足常樂。天下就是人的天下，戰勝自我，天下就小了。

登泰山後，禮敬泰山！之後，還想看看有沒有更高的山，更好的風景，偶然機會去了雲南麗江的玉龍雪山，大理的蒼山，安徽的黃山，高度有了，風景也很好。最後一句話：祖國山河好！

首先，孔子是有家國天下胸懷的人，同時對真理的探究充滿嚮往。想在當時的社會環境下，找到百姓、諸侯、社會各階層、自然等等之間和諧的關係，怎麼樣實現大治。在這樣的前提下，才有登高看小之說。並不是狂妄自大。我們普通人登高也只能感嘆天地之博大，自我之渺小。會更加敬畏天地而已。

登上高山時，從視覺方面來說，我站在最高處，遠處近處全在自己腳下，唯我獨高，唯我獨大，眾山皆小。從心境上來說，處在不同的地方，自然會有不同的心情。站在最高處，眼無遮攔，能望到肉眼望不見的最遠處，覺得心胸開闊，視野開闊，眼界開闊，人也開闊起來，所有的煩惱都煙消雲散了。