所謂謀士都是靠智謀幫主子出謀劃策，智謀也叫計謀與仁義禮智信和今天的契約精神格格不入，所以說身邊有謀士的人的人品是被謀士害了

謀士在古代扮演著重要的角色，對主公的成敗起到關鍵作用。有名的謀士很多，有謀略祖姜尚，強秦弱楚的張儀，縱橫捭閨的蘇秦，一代謀聖張良，算無遺策的郭嘉，帷幄奇謀的劉基，等等。

有德的謀士，從民生大計考慮，從做人準則出發，遵循溫良恭謙讓，仁義禮智信，在此背景下產生了許多足智多謀的故事，在此不一一列舉。

如果遇到德行不高，品性奸詐的謀士，那就是主公的災難。謀士為了使主公成功，可謂無所不用其極。雞鳴狗盜之法也會純熟運用，只管自己功名成，哪管別人孤夜泣！

而道德敗壞的謀士，並不會告訴別人說：我是壞人。對他們的鑑別，需要耐心。可惜很多人無法辨別出來，相反，還對這些人青睞有加，十分信任。正所謂當局者迷而旁觀者清。

身邊有謀士的人，因有謀士指點，做事情會少走彎路直抄捷徑。捷徑走得多了，總想這樣辦事，道德的天平未免就會傾斜，會做出旁人難以理解的事情。這就是我們常說的：人品太差！

謝謝！這個問題的本質；就是中國長達兩千多年的封建統治，其實以家天下始，以家天下而終！即使是以明君賢帝著稱的唐太宗李世民——貞觀之治時代，亦未必能用盡天下賢能，縱攬天下豪傑……況且，李世民是經歷了隋末農民起義，在改朝換代的農民戰爭千錘百煉！這在封建正統的家天下皇帝接班人中並不多見！即使是如此寬泛的浴火人生，‘凌煙閣’二十四功臣之一，候君集還是最終走向背叛！這說明人心難測——識人難！

以家天下為代表的理念是：一旦得到天下，他們大多對既已形成的政治體制，簡單的生產關係和經濟模式等不會進行輕易地改變！比起傷筋動骨，大刀闊斧地改革，繁榮社會，他們更喜歡的是四平八穩的如何順延天朝大國的朝代壽命！在家天下里，真正能夠接近封建統治權力核心地帶的人都十分有限！而皇帝接班人生活空間更是有限！很多皇帝接班人在他們人生格性的塑造過程中，影響致命環節的往往就是他們身邊看似無關緊要的人！這樣就造成未來的皇帝執政能力的缺陷！即使是有賢臣良將也難盡其用！

中國兩千多年來的封建統治，推崇的儒家思想盡管強調修身，齊家，治國，平天下！可忽略了人性本質的虛偽，慾望的貪婪……無論是逐鹿疆場，還是科場打拼，無非都是為了光耀門庭，光宗耀祖！當然，也有為國憂民的，但畢竟是少數！科舉制度的缺失，造就的人才良莠不齊！而且封建統治制度的建立，並不全面！一旦私慾的野心極度膨脹，置百姓疾苦於腦後，拋國家民族於雲外！全然不顧一切……

社會是個大熔爐，什麼樣的人都有！識人者在選擇被識之人的同時，被識之人也在選擇識人者……

謀士當然得精於算計，也就是心機重，城府深。

就連諸葛亮也一直在慫恿劉備奪取了荊州，在劉表還活著的時候，而且不止一處，說明什麼，謀士看重的是利益，說難聽點就是非常市儈和現實。

雖然是演義的故事，但也揭露了謀士的立場，依附於某一家的大旗下，儘可能地實現利益最大化。

善於變通與權謀，叫人難料其真偽，自然這樣的人的人品是好不到哪裡去。

可人家是務實的，不講求虛的，哪怕虛假也是帶著很強烈的目標指向性。

所以不是有些，而是幾乎都是。

數位道友答題答的，題目都沒審明白。題目說的是身邊有謀士的人，這是主公啊，卻都在答謀士是些什麼樣的人，著實費解。

再回答前，首先明確一個問題，人品≠缺點。人無完人，身邊有“謀士”的人有缺點很正常，但缺點並不等於人品。

劉邦身邊有張良、陳平、酈生等多位謀士，比較符合題主的定位，爭議也比較大，貪財好色，十足的混混兒脾性，猛一看似乎人品堪憂，但比流芳百世的項羽，可能還是要好一些的。

一、從善如流

劉邦雖然是個混混兒，貪財好色，但是一勸就收住了。攻入咸陽，看到秦宮無數的財寶美女，一下就蒙圈兒了，差點釀下大禍。這差點就差在，張良一勸就勸住了，作為一方主公，不要面子的呀，咋就這麼不堅持，讓人一勸就停手，那麼聽話。

二、拎的清

蕭何做為劉邦老班底，鎮守大後方，後勤大隊長，封功臣靠前點自然是應該的。但把張良推向漢初三傑，反對聲音就比較大了。尤其是武將們，出生入死，到頭來不如一個書生，何況還是外來人，半路入夥兒。劉邦就講了，“你們就像獵狗，聽獵人指揮謀劃去狩獵，狗就是狗，怎麼能跟獵人比”。

從善如流，大事不糊塗，功過拎的清，待人還算真誠，這樣一個人，就算是混混兒，好色點，這跟人品又有多大關係。