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  • 1 # 玩過路過

    代表不代表中醫,要看是誰來鑑定。那問一下拔火罐是不是中醫的一個療法,拍打只是中醫的一種治療手段。說他治死病人,那再問一下,西醫的手術難道不死人嗎?為什麼沒有人大張旗鼓說這事呢。也沒見幾個受法律制裁。老的例子,梁啟超是怎麼死的,看到是叫醫療事故,賠點錢就了事,也就沒下文了。要這麼說西醫也不靠譜,但為什麼對中醫這麼認真呢。這個提問你們不覺得這裡,很髒嗎?這心眼玩的太嫩了。回爐吧!他無聊了。以後南韓人拿中國傳統申遺,你們還真沒有權利反對。我們華人在近代,毀老祖宗的東西太多了。看中國自己的東西還要到國外,你們不覺得丟臉嗎?

  • 2 # 孫子李兵解讀

    拍打療法不是蕭宏慈個人的

    拍打療法,是用手掌或拍打器具,在患者某些特定部位上進行輕重不同而有節奏的拍打,以治療疾病的一種方法,屬於中醫傳統推拿手法的一種。

    自古以來,拍打法是佛、道兩家的養身健體、防病治病的秘法。最早記載於《少林拳術精義》一書中,古人是用“木槌”和石袋,拍打全身部位的脈位,以達強筋壯骨。

    相比較針灸、推拿、按摩、拔罐等傳統中醫療法,瞭解拍打療法的人的確不多,而大家之所以認識到拍打療法,很大程度上跟蕭宏慈的宣傳推廣離不開關係,但把拍打療法說成是蕭宏慈的就不對了,因為蕭宏慈也是從別人那裡學過來的。

    2006年前後,蕭宏慈經朋友推薦拜到了香港註冊中醫師朱增祥門下,學習拍打拉筋、正骨療法。但是沒過兩年,自覺天賦異稟的蕭宏慈,就辭別了老師,開始了他包裝拍打療法的道路。

    2010年8月,朱增詳發表宣告:與蕭宏慈斷絕師徒關係。並且澄清,自己所授的“拍打拉筋”治療法,只是一種養生手段,並不能治病。

    但最終蕭宏慈對拍打療法過於誇大宣傳,把拍打療法說成是包治千病、萬病的奇術,而他自身又不具有行醫資格,最終玩火自焚,在國外發生醫療事故,踉蹌入獄。

    這裡要特別說明的就是,蕭宏慈出的醫療事故,並非是拍打療法把人打死了,而是蕭宏慈他要求患者停止正規的醫療,停止用藥,只要進行他的拍打療法就能治好。因為停止了正規醫療導致病情加重,才令病人死亡,也就是被耽誤病情給害死了。

    蕭宏慈不能代表中醫

    中醫承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識,是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下,透過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。

    中醫的內容可謂博大精深,其內容包括精氣學說、陰陽五行學說、氣血津液、藏象、經絡、體質、病因、發病、病機、治則、養生等。

    中醫使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽調和而康復。

    蕭宏慈只學習了拍打拉筋這麼一門中醫療法,何德何能代表中醫呢?而且也沒有代表性的學術著作,他寫的最暢銷的那本書《醫行天下》,其性質更像一個遊歷傳記,主要記載的是蕭宏慈自海外歸來,四處雲遊,遇到中醫並學習一系列中醫治療手法的故事,並沒有對中醫的學術發展做出重大貢獻。

    如果蕭宏慈能代表中醫,那讓《傷寒雜病論》的張仲景,《肘後備急方》的葛洪,《千金要方》的孫思邈,《本草綱目》的李時珍等等這些真正中醫名家的臉往哪擱?

    況且蕭宏慈還是學藝不精的那種。

    蕭宏慈老師朱增詳說過:“蕭宏慈不知道手法的訣竅,也不知道輕重.....這個(拍打拉筋)我做了50年了都不敢說做得好,他學了一下就說學會了,再教給弟子做,就越傳越誤人。”

    萬萬不可簡單就把蕭宏慈和中醫畫上等號。不能因為蕭宏慈的事件而一味地去否定中醫,何況事件的真相不是拍打療法直接打死人,而是患者被蕭宏慈忽悠停藥導致病症發作。就算是正規醫院,不還是收取著天價的醫療費用,照樣會出現醫療事故,怎麼不見大張旗鼓去否定西醫?

    拍打療法確實有效,但不能說成包治百病

    西醫有西醫的長處和短處,中醫也有中醫的長處和短處。比如亞健康問題,就很難用西醫的藥物或者手術去解決,反而用中醫更容易調理好。

    拍打療法是應對當今嚴重亞健康狀況最有效的治療方式,透過拍打疏通經絡,能有效緩解肩頸、腰腿、關節及手腳的疼痛和痠麻等亞健康問題。而且拍打療法簡單易學,操作方便,無需花錢。只要掌握好拍打的手法、力度和穴位,隨時隨地都能進行自我養生保健,值得中國老百姓使用和推廣。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 如果光速飛行飛船與地球用繩子連結,豈不是這根繩子一部分在現在時間,一部分在未來?你怎麼看?