針對這個問題，分兩方面解釋。

第一，我們自己的要有獨立性，要有獨立思考能力和判斷能力，內心要有主張自己在做什麼。

第二，人是群居性的，我們生活在群體當中，不能無視其他群體成員的存在和感受。我們的衣食住行需求和交流需求都要從群體中獲取。

這些都是客觀事實:

所以【內心要自由，行為要自律】

內心的自由就是，獨立思考，獨立判斷，不受外界的干擾，不受流言蜚語的束縛；

行為的自律，就是要潔身自好，不要侵犯他人的合法權益，不要隨意佔領別人的領地和邊界！

這種平衡的把握，需要長期的打磨和生活閱歷！

所以當別人說你神經病的時候，最好事先做一下自我審視，是我的行為哪個地方侵犯到周圍人了嗎？如果不是這種情況，那就不必多慮，用心做好自己就行了！

舉例:

1.穿和服去武大看櫻花，這就是典型的要自由而不自律。

2.臺灣女模楊又穎不堪網路暴力而自殺就是第二種極端！

一個人的修養就是在自由和自律之間找到平衡點！

……做好自己，管別人怎麼說呢

為自己而活，何必在乎其它，每天糾結在別人的眼光裡，那豈不是活的太累

神經病……怎麼解釋呢

謝邀請！心理有障礙偏激性的人，看世人都不正常，真正有精神障礙心理受創激的人，看世界看人都是違背常理的。思維行為都不可思意的，幾十年前我受組織委託，送-位職友到精神病院，我們一行四人，一位醫生兩位同事，到精神病院後辦完手續，經院長同意，就地參觀了一下，病員身著白大褂。有暴力傾向的。都會前胸兩袖紮起來，其它病員兩袖很長，都呆板眼滯，看到我們共徹徹私語，偷笑，當與他們交談時，他就說你神精病，當問及醫生才知，不穿白大褂的人，在他們眼裡都是精神病人。

當打架鬥毆。出暴粗口罵娘，沒有這麼文明說你精神病了！吵嘴吵架，說你精神病。證明惹著人家，平白無故，誰會說？神精病，流氓，小鱉三。你有病，你有藥，都是口頭禪，很正常，與人打交道難免。

只要言行舉止大眾化，別人怎麼看你說你都無關緊要，身正不怕影子斜，不做虧心事，不怕鬼叫門，思想開放，不計較雞毛蒜皮，包容寬弘大量，什麼樣的評論，說辭，漫罵，都當廁所亂風！沒必要去生氣鬥恨，大肚能忍天下不平之事。被狗咬了！人怎能和狗置氣。想開了就會正確理解了！謝謝！(不要與自己掛鉤！)

我告訴你，只有掛羊頭賣狗肉的人的老公己經給她老婆洗腦了才會認為別人是瘋子，也就是說正不正常是旁觀者才能下的定論，而開口問這話是當局者，頭低一點，一生輕鬆過。你在罵人是瘋子時，知內情者，都在笑你。一一一，不針對誰，致問題而答。

黑社會想巧取豪奪別人的財產，用盡一切卑鄙無恥手段，根本不屑一顧，在法治的天空下，誰敢觸碰底線，一定跟他迎頭痛擊，讓他的陰謀被粉碎。

我覺得先到醫院看看自己到底有沒有心理問題心理疾病，如果有的話馬上治如果沒有的話就要看看到底誰是神經病了，畢竟這個世界上真理往往掌握在少數人手裡，如果你的價值觀人生觀和世界觀符合社會主義核心價值體系，那恭喜你你正走在一條無比光明的大道上。

神經病特指周圍神經疾病以往也稱神經炎，是一類周圍神經系統發生的器質性疾病，在非專業領域中神經病通常和精神病相混淆，神經病的表現是疼痛、麻木或無力甚至癱瘓，而精神病是指嚴重的心理障礙，患者的認識、情感、意志、動作行為等心理活動均已出現持久的明顯的異常，不能正常的生活、學習和工作，動作行為難以被一般人理解，在病態心理的支配下有自殺或攻擊傷害他她人的動作行為。還有種情況就是你是一個非常正常的人，但是周圍很多人卻認為你是個神經病，那有可能你是一個道德品質比較高尚或者很有自己的思想和主見的人，你可能就是社會主義核心價值觀的踐行者，真正做到了“誠立身、勤為本、善做魂、孝當先、儉養德、和為貴”，那恭喜你你是這個社會上少有的道德高尚的令人尊重的人，如果周圍的人認為你是神經病那隻能說明他她們和你不是一個層次的。

隨別人怎麼想。我是我自己。精神病也只不過是一種病，有何懼之？即使有病坦然接受，又有何妨？我沒作惡，又何懼謠言！做好自己就可以了，我管不了別人的嘴，也沒能力，更不想管。

神經病就神經病，誰要欺負我我會第一時間取證，情況惡劣的我就拿證據舉報欺負我的傢伙，反正現在國家正在打黑除惡呢。