京劇《群英會》中“周瑜”的行當是小生。小生 主要扮演青少年男子，化妝不戴鬍鬚，扮相清秀、英俊。小生演唱用尖音假嗓，唸白兼用真假嗓。小生使用的假嗓與旦角不同，小生的唱法應該剛、勁、寬、亮，聽起來聲音清跪但不柔媚，剛健但不粗野。根據人物性格、身分的不同特點，小生又分為袍帶小生、扇子生、翎子生、窮生和武小生。而《群英會》中的周瑜屬於小生中的翎子生，翎子生又稱“雉尾生”，頭插翎子（雉尾）是其主要標誌，大都扮演武將或文武兼備的人物。演翎子生要有武功，憑工架、舞蹈，用翎子耍出許多舞蹈動作。北京京劇院的葉派小生李宏圖扮演的周瑜非常精彩。

雪裡松回答的基本正確，但稍有欠缺的是好小生必須具備有龍風虎加以結合三音缺一都算不得好小生，當今要說全部具備的還是少蘭先生。徒弟們首先姜其虎只能說還行，剩下三音齊備的還沒見到尤其是白可以點的的更是風毛麟角。小生講究的是文而不媚、武而不粗、儒而不俗、窮而不厭。

京劇《群英會》系三國時，曹操率百萬大軍奔江東而來，吳、曹對峙於赤壁。吳、蜀聯合抗曹，蜀派諸葛亮到吳營出謀劃策。曹令蔣幹過江勸降，孫吳大都督周瑜略施小計，借蔣之手盜去假書，使曹被騙殺死自己的水軍將領蔡瑁、張允。東吳缺箭，諸葛亮草船借箭。周瑜用苦肉計責黃蓋，黃詐降曹操。龐統又獻連環計，使曹軍自鎖戰船，以利火攻。最後導致曹軍大敗。此劇一名《草船借箭》，是一出膾炙人口的優秀傳統好戲。

在彩色戲曲影片《群英會》中，可謂菊壇名優名宿薈萃，生、淨、醜等行當齊全。劇中由京劇“宿老”蕭長華老先生飾（方巾醜）蔣幹、“四大名生”之一馬連良先生飾諸葛亮、“四大名生”之一譚富英先生飾魯肅、淨行（銅錘）花臉裘盛戎先生飾黃蓋、淨角（架子）花臉袁世海先生飾曹操，其中周瑜由著名葉派創始人文武小生葉盛蘭先生飾演。劇中人物刻劃維妙維肖，演員扮演恰如其分。有周瑜的詭譎狡詐、忌賢妒能，有黃蓋的雄風穩鍵、老當益壯，有蔣幹的顢頇可笑拙劣、庸俗，有孔明的成竹在胸、瀟灑倜儻，又有曹操的虛偽詭詐、陰險狡詰等。

該劇中的“周瑜”，人物情節敘述“允文能武”；扮相英武俊秀。造型藝術威嚴肅穆、入微神妙。表演藝術“劍舞”精彩別緻，“翎子功”分開、雙劍擺舞，雉雞翎，旋轉彈跳。一段“撫琴之歌”唱腔:“丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發狂吟”。亦是豪爽霸氣，意蘊深謀。可見這位大都督“周公瑾”的造詣非凡，氣宇軒昂的英雄氣魄。

京劇舞臺上的《借東風》，行當俱備、降容恢宏。但“周瑜”～應是葉派神髓的文武小生飾演，當然亦屬小生行當。

京劇《群英會》裡的周瑜屬於"生"行中的小生，再細分一下就是"雉尾生"。雉尾生顧名思義就是以盔頭上兩根雉雞翎子為名，多為年輕英俊的將帥人物，如周瑜、呂布、陸文龍等。陸文龍因為更年輕，他的戲有《八大錘》，裡面幾乎都是以武戲為主，所以細分一下他是純正的武小生。

雉尾生基本上都是文武小生，在戲裡都有耍翎子的表演，如周瑜打黃蓋前就有雙掏翎子、抖翎子、咬住翎子在四擊頭裡面踢袍、轉身亮相下場的身段；呂布則在"小宴"一場裡有單掏翎子，用翎尾輕撣貂蟬面龐的動作，以示其好色輕佻，地方戲更有"抖翎子"的絕活，左右單搖而且還有單翎沖天直立的功夫。雉尾生雖然不一定有繁難的武功展示，但是在表演中一定要硬朗英挺。

回到周瑜這個角色，從歷史資料看，實際上他是比諸葛亮還要年長几歲的，而諸葛亮幾乎在所有戲裡都是以老生面貌出現(地方戲《諸葛亮招親》除外)，即便是諸葛亮剛剛出山的三顧茅廬一劇也不例外，這主要是根據人物的性格差別來設定的，諸葛亮老成持重、足智多謀，用老生行當正好顯示其穩重，周瑜英俊儒雅但是年輕氣盛、容易衝動，用小生扮演更為妥帖。而且周瑜英年早逝，除了《周瑜歸天》《喪巴丘》是純以翻撲的武生來塑造外，其他的所有劇目如《黃鶴樓》《臨江會》《龍鳳呈祥》等都是小生面貌出現。

《群英會》一劇的周瑜以前輩名家葉盛蘭最為擅長，這也是小生戲份最重、表演難度最大、技巧要求全面的重頭戲，戲中無論是升帳的點絳唇還是琴歌、舞劍、牌子、西皮原板等零碎唱句，更難的是在不同場次的劇情推進中充分調動眼神、身段、唸白來塑造周瑜的形象，其中和魯肅、諸葛亮等表現複雜心理活動的小節骨眼尤其多，沒有深厚的功底則難出彩。1959年國慶重排了《赤壁之戰》一劇，刪去了華容道，增加了舌戰群儒和壯別，葉盛蘭和裘盛戎在壯別裡有成套的二六和快板唱腔，彌補了黃蓋這一角色的份量。

補：雉尾都是從活雉雞身上獲取，死雞翎子脆、易折斷，不能在舞臺上使用，除了最長的可以做戲曲翎子，其他短的可以用在俏花旦那種舞蹈節目中。