科學家和藝術家，是由國家專門機構根據其在本領域的成就和學術水平，評定出來的。

至於書法家，國家至今沒有任何評定機構，評定標準。而是自詡的或是社會大眾（包括大多數不瞭解書法的廣大群眾和媒體）認為的，以為的，推崇的，或其本人經過自我宣傳，自我宣染出來的。當然，其中也包含有出過字帖的，在書法造詣上自成一體的併為專業界認可的，但也不是如科學家那樣專門經過稽核評定出來的。

但是大多數的都是譬如：自費辦幾次書法展，電視媒體專訪過，參加過某某參差不齊的正規或不正規的書法比賽獲獎者，大眾也就認為是書法家了，也就以為是書法家了。喜愛書法的群眾基礎雖然很廣泛而厚實，但真正瞭解書法審美文化的人畢竟很少，所以大多人云亦云，主要是靠以上述提到的各種資訊來判斷。

所以說，字寫得好的人雖然有很多，但書法家這個頭銜只是上述這麼來的。單從職稱角度而言，是偽職稱。

只有科學家（涵蓋數學，化學，醫學，天文，物理等自然科學），及作家可以被稱謂“家”。

其它“家”只是對其所在行業工作的尊稱！

其他家應該稱謂“工作者”比較合適。

中國文字具有獨特象形文字性，書寫有美感，僅僅書寫美，就定“家”有失偏頗？

什麼舞蹈家，音樂，藝術，園藝甚至品茶等，如果稱謂“家”未免太牽強附會！

一個社會有各種各樣的職業，這些職業名稱就表明他們屬於哪一個職業。

書法家，說明他們是研究書法的，藝術家說明他們是搞藝術的。比如，畫家，歌唱家、音樂家等等，科學家，什麼他們是從事科學工作的。

當然，除了一般的職業意涵，所謂的某某家，一般也是有成就的一些個人。

比如，王羲之，書法家呀，其實王羲之的職業並不是書法家，而是在書法上有偉大的貢獻，所以，他的官職即職業是會稽內史領右將軍，反而不被人們太注意了。

再比如說，錢學森科學家呀！不過，錢學森真的是職業科學家。但是，他的貢獻，也是很多的，例如系統學，就是錢學森先生的理論貢獻。

司馬遷在《太史公自序》裡說：“究天人之際，成一家之言”，把職業人的最高成就，用“一家之言”來代表，成為一個人具有很高成就的代表。

那麼我們很多時候，所謂的某某家，也指那些成就非常高的人物。

例如，書法家就是王羲之、顏真卿、蘇東坡等等這樣的人。

不過，也不要太在意什麼什麼家。現代社會，從事和喜歡什麼，就是“家”了。例如，會吃也可以叫“美食家”。

當然，只知道十碗八碗吃大肉的，那就是吃貨，而不是美食家了。

不要小看美食家，那也得有品味。

所以，即使像吃這麼普通的“家”，好歹也得有學問才好。

比如蘇東坡，也是一個美食家，著名的東坡肉，據說因為蘇東坡喜歡吃這種肉，也有人說是蘇東坡會做這種肉，所以叫東坡肉。

好像東坡肉為什麼叫東坡肉，已經說不清楚了，但是，我相信，蘇東坡肯定是有品味的吃家，，就算他不會做這道菜，那也因為喜歡吃，居然吃出一道名菜了。

你以為，美食家就是十碗八碗的吃？

還有，旅行家，古代叫探險家，我們中國古代的李白杜甫，年輕時旅遊過不少地方，他們走過的地方，如今都是著名的旅遊景點，對旅遊有很大貢獻。

例如，李白遊廬山，寫下“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的名句，給廬山增色不少。

杜甫在成都西郊的浣花溪住了四五年，如今成為全國著名的旅遊景區了。

山不在高，有仙則靈。如今旅遊的人很多，但是，不一定是旅行家。

著名畫家吳冠中，去了幾次張家界寫生畫畫，他發現這裡應該是一個旅遊好地方。

於是，不但寫文章讚揚，還親自到處找關係介紹張家界，讓有關領導重視張家界。

經過一個畫家的努力，張家界終於開發成為一個旅遊區。

吳冠中雖然是畫家，但是，也可以說是旅行家呢！你說這個家，值得不值得？

當然，有些人號稱自己什麼藝術家、科學家，我想，最好自己有成就這麼說，還有意義，如果沒有什麼成就，就千萬不要以藝術家、科學家的名，給自己添麻煩了。

家就專家。專那行都成家，流浪的旅行家，賣唱的歌唱家，騙子演講家，小愉魔術師。保姆育嬰師，打工的工程師，。。。。。總之文明瞭，大家都是家。大家`都是有名的。

這些家，都是官封或同行互捧而來，一批哈巴狗瞎嚷就成家了。真傢伙有！極少！真家個人很沉默，少出頭，如袁隆平、華羅庚之類。