趙明誠因病而死，在李清照的《金石錄序》中有比較詳細的記錄。李清照的確有詩譏諷了當時計程車人，但是不能說李清照用一首詩氣死了自己的老公。而且李清照類似的詩，並非僅僅一首《夏日絕句》。一、李清照的諷喻詩李清照的這首詩出自明朝處囊齋主人的《詩女史纂》，是其最有名五絕：《烏江絶句》雲：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。這首五絕確切的寫作時間不太清楚，看其意當然是靖康之難時期的作品。另外，李清照同時期的詩人莊綽在《雞肋編》中還記載了四句斷句：趙明誠妻李氏清照，亦作詩以詆士大夫雲：南度衣冠欠王導，北來訊息少劉琨。
又云：南遊尚覺吳江泠，北狩應悲易水寒。後世皆當為口實矣莊綽並沒有說李清照這四句詩是什麼時候寫的。後來，胡仔在《苕溪漁隱叢話》也記錄了這四句詩，略有差異：後有易安李，李在趙氏時建炎初從秘閣守建康，作詩云：南來尚怯吳江冷，北狩應悲易水寒;又云：南渡衣冠少王導，北來訊息欠劉琨。據胡仔的記載，李清照在趙明誠去建康作官的時候，寫了這四句詩。莊綽很明確地說，李清照這幾句詩是羞辱朝廷的官員：作詩以詆士大夫。當然也包括他自己的丈夫趙明誠了。二、詩句簡析《烏江絶句》，今人一般寫作《夏日絕句》，這首詩以項羽為對比，諷刺當時南渡計程車人。
不需要特別的解釋了。這四個斷句可以簡析一下。1、南來尚怯吳江冷，北狩應悲易水寒.北狩，是指徽欽二帝被俘虜北上，南宋君臣委婉地說我們皇上去北方打獵去了。李清照還有一首《上樞密韓侂冑詩》寫到“北狩”：三年夏六月，天子視朝久。凝旒望南雲，垂衣思北狩。南來尚怯吳江冷，吳江冷，用《新唐書》中崔信明典故，自謙詩才一般般的意思。南渡以後，我還再作著低劣的詩人，也可以延伸為，我們這些這些人呀，還感覺到南方江水之涼。北狩應悲易水寒，意思是可憐我那兩個皇帝呀在北方受苦，應該能感覺到易水之寒。
風蕭蕭兮易水寒，出自《荊軻歌/渡易水歌》。言外之意，一幫文人空談誤國，如今哪裡有荊軻一樣的報國志士，去恢復故土迎回二帝呢?2、南渡衣冠少王導，北來訊息欠劉琨。這兩句詩，就沒有那麼含蓄了，南渡以後，缺少東晉王導這種輔佐皇帝的大臣。北方敵後，也沒有劉琨這種堅持抗戰的將軍。東晉衣冠南渡以後，有“王與馬共天下”的說法，以王導、王敦為首的王氏家族輔佐東晉王朝開國皇帝司馬睿穩定了局面。劉琨就是和祖逖一起是聞雞起舞的劉琨。西晉滅亡後，他沒有南渡，留在北方堅持戰鬥。他對司馬睿有勸進之功，後來犧牲於北方。臨死前有詩云：何意百鍊剛，化為繞指柔。
三、趙明誠的羞辱靖康二年三月，趙明誠任江寧知府，因失職而丟官。建炎三年二月，趙明誠因為沒有注意御營統治官王亦的叛亂，在手忙腳亂中無所作為，自己縋繩出城而逃。叛亂被定之後，趙明誠就被朝廷革職了。上面的幾句詩，最早出自於莊綽的《雞肋編》，莊綽大約生活在1079年-1143年之間，和李清照基本是同時代的人。如果這四句詩真的是李清照所寫，而且是在趙明誠還建在的時候寫成，可以知道趙明誠讀了以後是什麼心情。所以，我們發現夫妻二人之間，漸漸沒有那麼和睦了。四、趙明誠之死趙明誠免職江寧知府後，在1129年又接到南宋小朝廷的任命：“被旨知湖州”。
於是，趙明誠留下李清照先出發了。從《金石錄序》中看二人分開時的表現，可以發現趙明誠要麼是個直男癌，要麼就是對李清照有了意見：獨赴召……望舟中告別。餘意甚惡，呼曰："如傳聞城中緩急，奈何"戟手遙應曰："從眾。必不得已，先棄輜重，次衣被，次書冊卷軸，次古器，獨所謂宗器者，可自負抱，與身俱存亡，勿忘之。"遂馳馬去。趙明誠“戟手”告誡李清照，如果遇到危險，先丟什麼、再丟真麼，但是“宗器”不能丟，寧肯丟掉自己的性命也不行。“戟手”，用食指和中指指人，在古人記載中，似乎不是特別尊重人的意思。但是趙明誠一去就得了重病，等李清照感到時，趙明誠已經病入膏肓：七月末，書報臥病，餘驚怛。
遂解舟下，一日夜行三百里。比至……病危在肓。……八月十八日，遂不起。取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。趙明誠去世前，並沒有給李清照什麼交代，所以李清照說他一點也沒有“分香賣履之意”。結束語從《金石錄序》中可以看出，南都以前和南渡中，夫妻二人不僅僅生活質量下降，似乎二人的關係也沒有那麼融洽了。二人分別時，以及趙明誠去世時，他對於李清照都不是特別的關心尊重，因此李清照在這篇文章中也明確表達了自己的不滿。李清照的幾首詩，對於不能保家衛國計程車人是一種羞辱。但是並不能因此認為，趙明誠之死與李清照的詩有什麼關係。趙明誠應該是因病而逝。
趙明誠因病而死，在李清照的《金石錄序》中有比較詳細的記錄。李清照的確有詩譏諷了當時計程車人，但是不能說李清照用一首詩氣死了自己的老公。而且李清照類似的詩，並非僅僅一首《夏日絕句》。一、李清照的諷喻詩李清照的這首詩出自明朝處囊齋主人的《詩女史纂》，是其最有名五絕：《烏江絶句》雲：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。這首五絕確切的寫作時間不太清楚，看其意當然是靖康之難時期的作品。另外，李清照同時期的詩人莊綽在《雞肋編》中還記載了四句斷句：趙明誠妻李氏清照，亦作詩以詆士大夫雲：南度衣冠欠王導，北來訊息少劉琨。
又云：南遊尚覺吳江泠，北狩應悲易水寒。後世皆當為口實矣莊綽並沒有說李清照這四句詩是什麼時候寫的。後來，胡仔在《苕溪漁隱叢話》也記錄了這四句詩，略有差異：後有易安李，李在趙氏時建炎初從秘閣守建康，作詩云：南來尚怯吳江冷，北狩應悲易水寒;又云：南渡衣冠少王導，北來訊息欠劉琨。據胡仔的記載，李清照在趙明誠去建康作官的時候，寫了這四句詩。莊綽很明確地說，李清照這幾句詩是羞辱朝廷的官員：作詩以詆士大夫。當然也包括他自己的丈夫趙明誠了。二、詩句簡析《烏江絶句》，今人一般寫作《夏日絕句》，這首詩以項羽為對比，諷刺當時南渡計程車人。
不需要特別的解釋了。這四個斷句可以簡析一下。1、南來尚怯吳江冷，北狩應悲易水寒.北狩，是指徽欽二帝被俘虜北上，南宋君臣委婉地說我們皇上去北方打獵去了。李清照還有一首《上樞密韓侂冑詩》寫到“北狩”：三年夏六月，天子視朝久。凝旒望南雲，垂衣思北狩。南來尚怯吳江冷，吳江冷，用《新唐書》中崔信明典故，自謙詩才一般般的意思。南渡以後，我還再作著低劣的詩人，也可以延伸為，我們這些這些人呀，還感覺到南方江水之涼。北狩應悲易水寒，意思是可憐我那兩個皇帝呀在北方受苦，應該能感覺到易水之寒。
風蕭蕭兮易水寒，出自《荊軻歌/渡易水歌》。言外之意，一幫文人空談誤國，如今哪裡有荊軻一樣的報國志士，去恢復故土迎回二帝呢?2、南渡衣冠少王導，北來訊息欠劉琨。這兩句詩，就沒有那麼含蓄了，南渡以後，缺少東晉王導這種輔佐皇帝的大臣。北方敵後，也沒有劉琨這種堅持抗戰的將軍。東晉衣冠南渡以後，有“王與馬共天下”的說法，以王導、王敦為首的王氏家族輔佐東晉王朝開國皇帝司馬睿穩定了局面。劉琨就是和祖逖一起是聞雞起舞的劉琨。西晉滅亡後，他沒有南渡，留在北方堅持戰鬥。他對司馬睿有勸進之功，後來犧牲於北方。臨死前有詩云：何意百鍊剛，化為繞指柔。
三、趙明誠的羞辱靖康二年三月，趙明誠任江寧知府，因失職而丟官。建炎三年二月，趙明誠因為沒有注意御營統治官王亦的叛亂，在手忙腳亂中無所作為，自己縋繩出城而逃。叛亂被定之後，趙明誠就被朝廷革職了。上面的幾句詩，最早出自於莊綽的《雞肋編》，莊綽大約生活在1079年-1143年之間，和李清照基本是同時代的人。如果這四句詩真的是李清照所寫，而且是在趙明誠還建在的時候寫成，可以知道趙明誠讀了以後是什麼心情。所以，我們發現夫妻二人之間，漸漸沒有那麼和睦了。四、趙明誠之死趙明誠免職江寧知府後，在1129年又接到南宋小朝廷的任命：“被旨知湖州”。
於是，趙明誠留下李清照先出發了。從《金石錄序》中看二人分開時的表現，可以發現趙明誠要麼是個直男癌，要麼就是對李清照有了意見：獨赴召……望舟中告別。餘意甚惡，呼曰："如傳聞城中緩急，奈何"戟手遙應曰："從眾。必不得已，先棄輜重，次衣被，次書冊卷軸，次古器，獨所謂宗器者，可自負抱，與身俱存亡，勿忘之。"遂馳馬去。趙明誠“戟手”告誡李清照，如果遇到危險，先丟什麼、再丟真麼，但是“宗器”不能丟，寧肯丟掉自己的性命也不行。“戟手”，用食指和中指指人，在古人記載中，似乎不是特別尊重人的意思。但是趙明誠一去就得了重病，等李清照感到時，趙明誠已經病入膏肓：七月末，書報臥病，餘驚怛。
遂解舟下，一日夜行三百里。比至……病危在肓。……八月十八日，遂不起。取筆作詩，絕筆而終，殊無分香賣履之意。趙明誠去世前，並沒有給李清照什麼交代，所以李清照說他一點也沒有“分香賣履之意”。結束語從《金石錄序》中可以看出，南都以前和南渡中，夫妻二人不僅僅生活質量下降，似乎二人的關係也沒有那麼融洽了。二人分別時，以及趙明誠去世時，他對於李清照都不是特別的關心尊重，因此李清照在這篇文章中也明確表達了自己的不滿。李清照的幾首詩，對於不能保家衛國計程車人是一種羞辱。但是並不能因此認為，趙明誠之死與李清照的詩有什麼關係。趙明誠應該是因病而逝。