“侯光與德耀，布衣心耿耿”這首詩出自元代作者張雨的《東漢高士詠十四首其三 梁鴻》全文是：
侯光與德耀，布衣心耿耿。
長夜五噫歌，誰念空山冷。
理解這首詩，首先要了解梁鴻這個人，因為整首詩，就是對高士梁鴻的一個讚美。
梁鴻是東漢一個名士，因節操高尚，備受時人尊崇，許多有勢力的人都想把自己的女兒嫁給他，但是他都不接受，而是娶了一個理解自己深山隱居的女子，並給該女子取字“德耀”。而後在途徑洛陽的時候，梁鴻做了一首《五噫歌》（一首古體詩，大概就是譴責帝王窮奢極欲的生活，對底層人民的苦難生活表示同情），但當時的肅宗皇帝並不喜歡這首詩，於是便派人抓梁鴻，於是梁鴻便改字“侯光”，和妻子一直隱居在齊魯一帶。我們耳熟能詳的“舉案齊眉”這個來源於梁鴻和他的妻子。
瞭解了這首詩的背景，我們再來看這首詩，就更好理解了，“侯光與德耀”指得就是梁鴻和其妻子，“布衣”也是指後來隱居山林的兩人。而“耿耿”這個詞，在這個語境下，表達的就是誠信守節的意思。所以這句詩，其實是在讚美梁鴻和其妻子，一直堅守自己節操的美好德行。
“侯光與德耀，布衣心耿耿”這首詩出自元代作者張雨的《東漢高士詠十四首其三 梁鴻》全文是：
侯光與德耀，布衣心耿耿。
長夜五噫歌，誰念空山冷。
理解這首詩，首先要了解梁鴻這個人，因為整首詩，就是對高士梁鴻的一個讚美。
梁鴻是東漢一個名士，因節操高尚，備受時人尊崇，許多有勢力的人都想把自己的女兒嫁給他，但是他都不接受，而是娶了一個理解自己深山隱居的女子，並給該女子取字“德耀”。而後在途徑洛陽的時候，梁鴻做了一首《五噫歌》（一首古體詩，大概就是譴責帝王窮奢極欲的生活，對底層人民的苦難生活表示同情），但當時的肅宗皇帝並不喜歡這首詩，於是便派人抓梁鴻，於是梁鴻便改字“侯光”，和妻子一直隱居在齊魯一帶。我們耳熟能詳的“舉案齊眉”這個來源於梁鴻和他的妻子。
瞭解了這首詩的背景，我們再來看這首詩，就更好理解了，“侯光與德耀”指得就是梁鴻和其妻子，“布衣”也是指後來隱居山林的兩人。而“耿耿”這個詞，在這個語境下，表達的就是誠信守節的意思。所以這句詩，其實是在讚美梁鴻和其妻子，一直堅守自己節操的美好德行。