在古代十惡罪指的是：

一，謀反，即推翻朝廷。

二，大逆，即毀壞皇室的宗廟，陵墓和宮殿。

三，謀叛，即背叛朝廷。

四，惡逆，即毆打和謀殺長輩。

五，不道，即殺戮無辜。

六，大不敬，即冒犯帝室尊嚴。

七，不孝，即不孝順長輩。

八，不睦，即謀害親朋好友，和親人朋友之間誰都不和睦。

九，不又，即官吏之間互相殺害，士卒殺長官，學生殺老師，女子聞丈夫死後而不舉哀 或立即改嫁。

十，內亂，即親屬之間通姦或強姦等。

由於“十惡”成為不赦之罪，影響深廣，以致人們一接觸到罪惡大，不可寬恕的事情，很自然的就稱為“十惡不赦”。

人們經常會用十惡不赦來形容一個人所犯的罪孽極具深重.這個成語與古代所設定的十條重罪有重要的關係。

謀反:十罪之首。就是謀朝篡位,妄圖發動政變,奪取皇位。

謀大逆:同樣與皇家有關。是指圖謀侵害皇家的宮殿、宗廟和陵墓等。

謀叛:即預謀叛國,投向敵國。不僅會被治罪,還會受到舉國上下的唾罵。

惡逆:對長輩極其不尊敬。毆打及謀殺父母、祖父母,殺伯叔父母、姑、兄姐、外祖父母、女子殺丈夫、丈夫的祖父母、父母等即犯惡逆之罪。

不道:即殺死沒有犯死罪的一家中的三人，並且將其屍體肢解。

大不敬:即觸犯皇帝尊嚴的罪行。如盜竊皇家物品、誹謗皇帝、對抗皇帝特使等行為。

不孝:即對父母長輩不敬。比如,在父母健在時鬧分家,對父母或祖父母出言不遜,沒有及時供養父母、祖父母，詐稱父母、祖父母死亡等。

不睦:即破壞家庭和睦的行為。如謀殺、毆打親屬,女子毆打、誹謗丈夫等。

不義:即女子做出對丈夫不敬的事。如隱瞞丈夫去世的訊息,不為丈夫辦喪事,在為丈夫守靈期間穿喜慶衣服、擅自改嫁等。

內亂:指在家族內部中作出違背倫理綱常的亂倫之事。

若是犯了這十項重罪,一般是難逃死罪了。

所以,叫做十惡不赦。

我是尚武先生，我來回答。

我們知道“十惡不赦”這個成語,通常是用來指那些罪大惡極不可饒恕的罪過的;那麼,“十惡”究竟指的是哪些罪過,為什麼會有“十惡不赦”之說呢?

十惡”的說法最早來源於佛教,指十種當招致地獄、餓鬼和畜生等惡報的罪行。南朝梁武帝,一名虔誠的佛教徒,曾在《斷酒肉文》中寫道:“行十惡者,受於惡報;行十善者,受於善報。”最早把十惡”列入刑法是在北齊，《齊律》將反逆、大逆、叛降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內亂稱為“重罪十條”,犯此十罪者,不在赦免之列。隋文帝時的《開皇律》將佛教的“十惡”引入律法,參照《齊律》的“重罪十條”,稱之為“十惡之條”,並將謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂等罪名寫在法典的最前面,以示為需嚴懲的最重罪。此後,歷朝歷代的法典都將這十項確定為不赦大罪,民間也逐漸有了“十惡不赦”的說法。

"十惡不赦”最早在文學作品中出現是在元代。大戲曲家關漢卿在他的名作《竇娥冤》中以竇娥之語寫道:“這藥公公的罪名,犯在十惡不赦。”元朝統治者受漢族道德觀念的影響,將謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義和內亂定為“十惡”。其中謀反、謀大逆、謀叛、大不敬,是指危害王朝的安全統治以及對皇帝不敬等行為,妖言惑眾、聚眾起事、反抗朝廷等,也以此罪論處,要判處死刑;像收藏禁書、指點皇帝座駕、對皇帝不守人臣之禮等,在今天看來小事一樁,當時也可能引致殺身之禍。此外,元朝繼承了前朝儒學治國之道,嚴格維護傳統的道德觀念,如果詛咒或者責罵自己的祖父母、父母;祖父母、父母在世,供養有缺;為父母守喪期間,自行嫁娶;居喪不舉哀,不守喪丁憂;服喪期間宿娼;謊稱祖父母、父母死等,都視為不孝。親戚之間因為家產等事情而鬥毆、謀殺等,則是不睦。

婦女在丈夫死後不守喪,圖謀改嫁;丈夫虐待前妻兒女或虐待妻父母等,都是不義之舉。內亂,是指各種在近親屬之間發生的亂倫行為。上述這些都是大傷風化的罪惡,要從嚴治罪。另外,奴僕殺主人,下級殺上級,謀殺祖父母、父母和其他親人,肢解人體等,是為惡逆不道,也在法令嚴懲之列。

元朝政府嚴禁並嚴處上述惡行,目的是維護自己的統治。雖然有些法條過於嚴苛但總體而言也起到了維護國家安全和社會安定的作用。