古代年齡稱呼不滿週歲——襁褓；2~3歲——孩提；女孩7歲——髫年；男孩8歲——齠年；幼年泛稱——總角；10歲以下——黃口；13~15歲——舞勺之年；15~20歲——舞象之年；12歲（女）——金釵之年；13歲（女）——豆蔻年華，15歲（女）——及笄之年；16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；20歲（女）——桃李年華；24歲（女）花信年華；至出嫁——梅之年；至30歲（女）——半老徐娘；20歲（男）——弱冠；30歲（男）——而立之年；40歲（男）——不惑之年、強壯之年；50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；80歲——杖朝之年；80~90歲——耄耋之年；90歲鮐背之年；100歲——期頤。古代年歲的別稱楊權總角：指童年。語出《詩經》，如《詩·衛風·氓》“總角之宴”，又《齊風·甫田》“總角兮”。以後稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。”垂髫：指童年。古時童子未冠，頭髮下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總髮。”束髮：指青少年。一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。”及笄：指女子15歲。語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。語出《後漢書·曹皇后記》“小者待年於國”。以後稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”弱冠：指男子20歲。語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱，冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”而立：指30歲。語出《論語·為政》“三十而立”。以後稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。”不惑：指40歲。語出《論語·為政》“四十而不惑”。以後用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。”艾：指50歲。語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭髮蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什麼不滿意的事？”花甲：指60歲。以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“（趙牧）大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，迴圈落落如弄珠’。”古稀：指70歲。語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。皓首：指老年，又稱“白首”。《後漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂髮服戎，功成皓首。”黃髮：指長壽老人。語出《詩經》，如《詩·魯頌·宮》“黃髮臺背”。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃髮期。”陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”鮐背：指長壽老人。語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。期頤：指百歲。語出《禮記·曲禮上》“百年曰期，頤”。謂百歲老人應由後代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閒卜築，流年自可數期頤。”也談古代年歲的別稱湯餅之期：嬰兒出生三朝，稱為“湯餅之期”。語出劉禹錫《送張盥詩》。初度：指小兒週歲。語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。後來亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱為“六十初度”。齠齔：指兒童。語出《韓詩外傳》卷一：“男八月生齒，八歲而齠齒……。女七月生齒，七歲而齔齒……”教數之年：指兒童九歲。外傅之年：指兒童十歲。舞勺之年：指兒童十三歲。以上皆出自《記》。破瓜之年：指十六歲女子。這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀年。《通俗編·婦女》：“宋謝幼詞：‘破瓜年紀小腰身’。按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳。”“破瓜之年”亦謂六十四歲。《通俗編》又云：“若呂岩贈張泊詩：‘功成當在破瓜年’，則八八六十四歲”。有室之年，男以女為室，女以男為家，故“有室之年”就是結婚之年。語出《禮·曲禮上》。杖家之年：指五十歲。杖鄉之年：指六十歲。杖國之年：指七十歲。杖朝之年：八十歲。以上稱謂，皆出於《王制》。下壽：六十歲。中壽：八十歲。上壽：一百歲。以上稱謂，出於《莊子》。花甲重開：一百二十歲。古稀雙慶：一百四十歲。此外，還有把六十歲以上的人統稱為“耆老”，八十歲以上的人稱為“大耋”。亦有泛稱老人為“龍鍾”、“潦倒之年”的。《廣韻》：“龍鍾，竹也，老者如竹枝搖曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其顛倒阻滯，如人之遭際，故云。”
古代年齡稱呼不滿週歲——襁褓；2~3歲——孩提；女孩7歲——髫年；男孩8歲——齠年；幼年泛稱——總角；10歲以下——黃口；13~15歲——舞勺之年；15~20歲——舞象之年；12歲（女）——金釵之年；13歲（女）——豆蔻年華，15歲（女）——及笄之年；16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；20歲（女）——桃李年華；24歲（女）花信年華；至出嫁——梅之年；至30歲（女）——半老徐娘；20歲（男）——弱冠；30歲（男）——而立之年；40歲（男）——不惑之年、強壯之年；50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；80歲——杖朝之年；80~90歲——耄耋之年；90歲鮐背之年；100歲——期頤。古代年歲的別稱楊權總角：指童年。語出《詩經》，如《詩·衛風·氓》“總角之宴”，又《齊風·甫田》“總角兮”。以後稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。”垂髫：指童年。古時童子未冠，頭髮下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總髮。”束髮：指青少年。一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。”及笄：指女子15歲。語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。語出《後漢書·曹皇后記》“小者待年於國”。以後稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”弱冠：指男子20歲。語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱，冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”而立：指30歲。語出《論語·為政》“三十而立”。以後稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。”不惑：指40歲。語出《論語·為政》“四十而不惑”。以後用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。”艾：指50歲。語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭髮蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什麼不滿意的事？”花甲：指60歲。以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“（趙牧）大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，迴圈落落如弄珠’。”古稀：指70歲。語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。皓首：指老年，又稱“白首”。《後漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂髮服戎，功成皓首。”黃髮：指長壽老人。語出《詩經》，如《詩·魯頌·宮》“黃髮臺背”。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃髮期。”陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。”鮐背：指長壽老人。語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。期頤：指百歲。語出《禮記·曲禮上》“百年曰期，頤”。謂百歲老人應由後代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閒卜築，流年自可數期頤。”也談古代年歲的別稱湯餅之期：嬰兒出生三朝，稱為“湯餅之期”。語出劉禹錫《送張盥詩》。初度：指小兒週歲。語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。後來亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱為“六十初度”。齠齔：指兒童。語出《韓詩外傳》卷一：“男八月生齒，八歲而齠齒……。女七月生齒，七歲而齔齒……”教數之年：指兒童九歲。外傅之年：指兒童十歲。舞勺之年：指兒童十三歲。以上皆出自《記》。破瓜之年：指十六歲女子。這是舊時文人將“瓜”字拆為二八字以紀年。《通俗編·婦女》：“宋謝幼詞：‘破瓜年紀小腰身’。按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳。”“破瓜之年”亦謂六十四歲。《通俗編》又云：“若呂岩贈張泊詩：‘功成當在破瓜年’，則八八六十四歲”。有室之年，男以女為室，女以男為家，故“有室之年”就是結婚之年。語出《禮·曲禮上》。杖家之年：指五十歲。杖鄉之年：指六十歲。杖國之年：指七十歲。杖朝之年：八十歲。以上稱謂，皆出於《王制》。下壽：六十歲。中壽：八十歲。上壽：一百歲。以上稱謂，出於《莊子》。花甲重開：一百二十歲。古稀雙慶：一百四十歲。此外，還有把六十歲以上的人統稱為“耆老”，八十歲以上的人稱為“大耋”。亦有泛稱老人為“龍鍾”、“潦倒之年”的。《廣韻》：“龍鍾，竹也，老者如竹枝搖曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其顛倒阻滯，如人之遭際，故云。”