上班人都有工資拿，是平等的。

能力大小工資有高有低、是合理的。

至於退休後人都一樣養老了、但是養老金少的一千、多的一萬，那是不平等。

上帝是平等的，它能讓一切自認為不得了的人，照樣生病死亡。不平等的是錢，總喜歡往心術不正，惡人，短命人中跑。讓大多數人為生活六七十歲還勞動的苦命人貧。

平等是人的社會一種嚮往，一種願望，只是一種使然的向徵性，社會上沒有絕對的平等，只是相對的平等。但儘管是這樣社會又不能離開平等這意向的說法，如果不說這平等，法律就無以立法，弱者就無法得到保護，強者就無法抑制，社會勢強凌弱，肆無忌憚！社會就會混亂！所以人的社會不能離開平等這字眼，特別是法律而言平等尤其重要，必須強調在法律面前人人平等！法律是絕對的，如何執法往往是相對的，因為執法者的認識並摻雜個人的看法有時就會偏差所以又是相對的。就說人們上公交車大家是平等的，但車上有老人，有孕婦，有病號在道德上年輕人應要讓坐，同樣的票價花錢又不平等。該不該讓坐又歸於道德的考量等等吧。許多事有他的特殊性，不可強調平等。什麼人是平等的？做生意的人對顧客是平等的，也只是相對的。如賣肉的，同樣價錢切下的肉有好有差的，買到好的就划算，買到差的就不划算，從賣肉者的角度對顧客是平等的，但買到的肉也有差別。怎麼做到絕對平等呢？一句話，難！所以在社會上對平等不要過於糾纏。什麼人是不平等的？這不平等的事就多了，舉不勝舉，有財有勢的人對窮人、弱勢的人沒有同情心而且以勢欺人，明搶暗奪這就不平等！社會財富，地位有差別就是不平等！什麼對人是平等的，道，自然法則對人是平等的，比如人都是從孃胎生下來的，而且人都會死是平等的，但由於父母的基因不同，受孕期間時間不同，飲食及其它因素不同，被生下的孩子健康不同這對他的一生的運不同又是不平等的。再比如客觀的自然規律，日出日落，有白天黑夜，Sunny，空氣，大地土壤，山川湖泊，大海，風雨等等對人都一樣是平等的，但由於人的運不同，人的被受程度不同，有的是受益，有的是傷害所以又不平等。在社會上同樣如此，有的人一出門就遇到貴人、好人相助，就有受益，運很好。而有的人一出門就遇到壞人、惡人欺凌傷害，運很差倒黴！什麼人平等？沒有！什麼人是不平等！也沒有！所以人的一生在死之前都是不確定的，人要學習、觀察、自悟、體會，人要厚德載物，自強不息！老天給人的智慧，要每個人自已去領悟了。不要依賴或等待那所謂的平等吧！

白髮的人在生命的體徵上是平等的人，死亡的人在生命的歸宿上是平等的人。除此以外，世上再也沒有什麼平等的人了。

法律面前是人人平等，關係面前不是人人平等；享受社會自然資源是人人平等的，享受社會財富資源不是人人平等的；生老病死是人人平等的，生活待遇不是人人平等的。

我 我簡單的說幾句 我們這個國家 是全華人民 全國老百姓 主承這個國家 我們國家 按勞動取酬 多勞多得 這是公平的 但是我們 對國家 貢獻 也是人人有份的 有的人 拿著證 的錢 對國家 就不管不問了 不想貢獻一點兒 有這還跑到外國去了 甚至連孩子都不生了 國家是我們大家的 維護國家的利益 都有份兒 別因為你掙兩個錢 就不管國家了 這就是不公平 我們廣大勞動人民 在勞動期間 給你報仇了 在退休以後 你已經不勞動了 還想要高額的退休金 還不滿足 這也是不公平的 我就說這一點點 大夥來討論

富人是平等的，窮人是不平等的。

世界上的事，不管是合法和不合法，但只要在富人手裡就能擺平，不平就用錢“砸"平。他們可以翻手為雲，覆手為雨，掌控一切，即使促犯法律的底線，屬於死罪的罪也能大事化小，小事化無。於是在他們身上一切都平等了。

窮人可不一樣。他們追求平等，但總得不到平等。為了生存和供養老人孩子，他們拼命工作，有時一天工作十二小時，但結果仍成為房奴，車奴，被新“三座大山"壓得直不起腰。平等只是窮人的奢望。

中華五千年曆史告訴我每個朝代的誕生都是打著公平的旗號推翻了上一個朝代，等江山穩了以後就會出現越來越多的不公平導致下一個朝代的誕生。漢，宋，元，明，清皆是如此。每個當權者在位時都覺得做奴才的永遠不可能翻身，結果當大部分人對生活沒有希望的時候…………

逝去的人是平等的，就是有不平等他們也無感覺！

活著的人肯定不平等的，你要是想平等那就大錯特錯！社會人只要有高低貴賤這個概念，活著的人就永遠不能平等！