席姓是最老資格的姓氏之。
“日出而作，日入而息；鑿井而飲，耕田而食；帝力於我何有哉。”——這一首著名的“擊壤歌”，對於每一個華人，都是耳熟能詳，琅琅上口。
大家都知道，“擊壤歌”與另一首“康衢謠”，是中國最為古老的兩首詩歌，“擊壤歌”根據《史記五帝本紀》的記載，是上古帝堯統治天下的時候，襄陵（今河南省睢縣）地方一位播種耕稼的老人所作，這位老人時常在耕作之餘“擊壤而歌”，逐漸傳到帝堯的耳中， 對於歌中所表達的意思極表嘉許，曉得這位老人姓席，就尊稱他為“席老師”，於是， “席老師”，3個字自此千秋垂為不朽。
帝堯時代的這位席老師，名字雖然未聞， 但卻為中國席姓的古老，提供了最具體的證據。《萬姓統譜》上所記載的：“唐堯時，擊壤而歌之老翁，姓席氏，堯尊為老師”，正是這個意思。如此看來，目前以席為姓的華人雖然不算頂多，但他們的歷史至少也在4300年以上，是中國最老資格的姓氏之一。
4000多年以前，現在的河南睢縣地方就已經有了姓席的人，到了大約2000年前的楚漢之爭時，原來為晉國之地的山西省一帶，又出現了另一支新興的席氏，那就是籍氏的改姓為席。
關於這一支席氏的出現經過，詳載於《姓苑》和《姓纂》等書。《姓苑》首先指出：“晉大夫籍談元祖伯靨，司晉典籍，因為籍氏”；然後《姓纂》又接著指出：“本姓籍，晉大夫 籍談之後也，談十三代孫，避項羽名改席氏，初徙關東豪族，席氏徙安定， 臨涇。”
源自上古席老師的席氏，是發源於河南；分自春秋時代晉國籍氏的席氏，則是發源于山西，再參照《姓纂》上“望出安定，臨涇”的記載，唐代以前的安定和臨涇兩地都是在今甘肅省境內；到了南北朝之時，席氏又在今湖北省的襄陽盛極一時，則可知早期的席氏，應該是活躍於中國北方的一個姓氏。
唐明皇的天寶年間，詩壇上的燦爛絢麗，為歷代之最，這時，在整個朝廷的濟濟多士之中，有一位被皇帝御口稱讚為“詩人冠冕”的席豫，也是襄陽席家發揚門風的傑出子弟。據說，有一次唐明皇親登朝元閣賦詩，君臣屬和，經過皇帝的親自評選，認為席豫的詩作得最好，所以得到了“詩中冠冕”的無比榮譽。
300多年前的明代末年，一向活躍於中原地區的席氏，已經在南方各地出現了蹤跡，崇禎末年的席上珍，便是當時的雲南姚安人。
席姓是最老資格的姓氏之。
“日出而作，日入而息；鑿井而飲，耕田而食；帝力於我何有哉。”——這一首著名的“擊壤歌”，對於每一個華人，都是耳熟能詳，琅琅上口。
大家都知道，“擊壤歌”與另一首“康衢謠”，是中國最為古老的兩首詩歌，“擊壤歌”根據《史記五帝本紀》的記載，是上古帝堯統治天下的時候，襄陵（今河南省睢縣）地方一位播種耕稼的老人所作，這位老人時常在耕作之餘“擊壤而歌”，逐漸傳到帝堯的耳中， 對於歌中所表達的意思極表嘉許，曉得這位老人姓席，就尊稱他為“席老師”，於是， “席老師”，3個字自此千秋垂為不朽。
帝堯時代的這位席老師，名字雖然未聞， 但卻為中國席姓的古老，提供了最具體的證據。《萬姓統譜》上所記載的：“唐堯時，擊壤而歌之老翁，姓席氏，堯尊為老師”，正是這個意思。如此看來，目前以席為姓的華人雖然不算頂多，但他們的歷史至少也在4300年以上，是中國最老資格的姓氏之一。
4000多年以前，現在的河南睢縣地方就已經有了姓席的人，到了大約2000年前的楚漢之爭時，原來為晉國之地的山西省一帶，又出現了另一支新興的席氏，那就是籍氏的改姓為席。
關於這一支席氏的出現經過，詳載於《姓苑》和《姓纂》等書。《姓苑》首先指出：“晉大夫籍談元祖伯靨，司晉典籍，因為籍氏”；然後《姓纂》又接著指出：“本姓籍，晉大夫 籍談之後也，談十三代孫，避項羽名改席氏，初徙關東豪族，席氏徙安定， 臨涇。”
源自上古席老師的席氏，是發源於河南；分自春秋時代晉國籍氏的席氏，則是發源于山西，再參照《姓纂》上“望出安定，臨涇”的記載，唐代以前的安定和臨涇兩地都是在今甘肅省境內；到了南北朝之時，席氏又在今湖北省的襄陽盛極一時，則可知早期的席氏，應該是活躍於中國北方的一個姓氏。
唐明皇的天寶年間，詩壇上的燦爛絢麗，為歷代之最，這時，在整個朝廷的濟濟多士之中，有一位被皇帝御口稱讚為“詩人冠冕”的席豫，也是襄陽席家發揚門風的傑出子弟。據說，有一次唐明皇親登朝元閣賦詩，君臣屬和，經過皇帝的親自評選，認為席豫的詩作得最好，所以得到了“詩中冠冕”的無比榮譽。
300多年前的明代末年，一向活躍於中原地區的席氏，已經在南方各地出現了蹤跡，崇禎末年的席上珍，便是當時的雲南姚安人。