現在通行的公元紀年，就是所謂“耶穌出生”之年算起。耶穌出生之年就是公元元年，以前的年份叫公元前某年，從這年起叫公元某年，例如，陳勝吳廣起義於公元前209年，淝水之戰於公元383年。這種演算法以及所謂的“耶穌出生”之年，是6世紀的一個基督修道士狄安尼西提出的。

新中國成立後才起用這個公元紀年。之前記事是按年號寫的，遠的如貞觀XX年，開元xx年，明朝的永樂XX年等，近代民國XX年等，現在日本也用，如明治XX年，平成XX年，今年日本更換天皇，是令和元年。

其實中國還有帝號紀年法，是按諡號來寫的，如周朝的“宣王一年”這樣，年號紀年法，如“XX年”，還有干支紀年法，如甲乙丙丁……60年週而復始，這個比較複雜，就不說了。

各種各樣的紀年演算法，相互之間的準確換算不能統一的加減法來算，我們得搞清楚這個紀年記事法的原理，然後可以換算成公元紀年。舉個例子，我們知道1911年辛亥革命，接著成立中國民國臨時政府，如果1911年是民國元年，全面抗戰1937年爆發，用1937-1911得26，就是民國26年。其他紀年演算法的換算要具體分析。

以上是我的一些粗略見解。

公元紀年法又叫又稱西曆、西元，公元原稱基督紀元，時當今世界上通用紀年法。中國古代還有三種紀年法，分別是帝號紀年法、年號紀年法、干支紀年法。

公元紀年法以耶穌誕生之年作為紀年的開始。現代學者為了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改用公元與公元前的說法。

年號紀年法是漢武帝首創，公元前140年年號為“建元”，即“建元元年”，此後帝王即位都要改元，並以年號紀年。歷代帝王每逢大事、要事，一般都要更改年號。

帝號紀年法：帝號指古代帝王或諸侯的諡號。中國周朝史書中出現了“宣王一年”“宣王二年”等年代。魯國史書《春秋》記錄的是從“魯隱公元年”到“魯衰公十四年”的歷史。“宣王”“衰公”都是帝王或諸侯的諡號。這種紀年的方法就是帝號紀年。

干支紀年法：干支是天干和地支的合稱。甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十個字叫“天干”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個字叫“地支”。中國曆法一直就是採用干支來紀年的。

公元紀年法換算稱古代紀年法一般都是有跡可循的，實際工作中，歷史學家們是使用工具書的。比如各種紀年表、朔閏表之類的。

公元紀年法與年號紀年法換算道理即加元年減一年即可，但一般是必須知道皇帝的改元的元年，而且一般只能是年號紀年換算公元紀年）。

公元紀年法與干支紀年法換算計算方法：已知公元數推算干支年號，只需要分兩步:

十位天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

十二地支：子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

第一，把公元年數減去3，你會得一個新的數字。這個新數字的個位數字(當個位數字為"0"時，當"10")在十位天干中所對應的天干字就是所求的。 第二，把每一次你得到的一個新數字除以12，這樣你又會得到一個餘數字(當剛好除盡時，餘數字取12)。這個餘數字在十二地支中所對應的一位地支，即為所求的。

公元紀年法與帝號紀年法換算原理和年號紀年法相同。

第一個歷史紀年怎麼確定的。因為在中國歷史上的紀年法都是以當時朝代的年號記錄的，比如萬曆十五年。在漢朝以前呢紀年法都以君主在位紀年的，即這個君主在位多少年，比如秦昭襄王十五年的稱呼的。

在漢朝的時候出現了年號紀年法，從此以後每個皇帝繼位以後都要改年號，就是改元、改歷。每一年新年到來時候都有專人印發和抄送向社會推廣。

所以在古代歷史紀年主要都是根據君主帝王代表的王朝實行的君主紀年法和後來的年號紀年法，都以君主為前提的。

二、公元紀年怎麼和古代年號準確對接的

公元紀年原稱為基督紀元，也稱為西曆和西元，是一種西方社會的紀年法，現在是全世界通用，以耶穌誕生作為開始，在這之前稱為公元前。那麼又是怎麼和中國古代紀年對接的？

其實在中國歷史上擁有完善的紀年法的，去上面講到的，每個朝代都有完善的記載，就像筆記一樣記載的清楚，所以在公元紀年法引入中國的時候根據之前歷史遺留的記載往回推就可以得到與之對應的公元多少年，當然這還得依靠各種紀年表和一些考古資料的，這樣會更加準確一些的。

還有就是一些不明確的歷史紀年，這樣的事情就能夠根據當然史料記載的一些自然現象來對應，比如星象，洪水啊等等，也有根據地裡考察出當時階段的地理環境，這些都可以為公元紀年和古代紀年對應提供依據。

公元紀年法是西方文化的代表，中國的紀年法是中國歷史發展的呈現，各有各的特色的。