首先，要有一個健康的身體，良好作息和充足睡眠能最大限度提高我們的抵抗力和判斷力；其二，培養自律性，從容易入手的小事做起，可以跑步或是閱讀，堅持二十一天，就是不一樣的習慣收穫；第三，理智的判斷來源於對事物的正確認知，要有選擇性的閱讀和理解一些邏輯，做到知因知果；最後，慾望面前，你前面的積累都可以抵擋一下，最終作出決定的還是你自己。道家有一生萬物，還有抱元歸一；一些念頭都是不該有的，一開始就掐滅的。破一就是永珍狂魔，守一就是自證天地清白。

慾望就是活下去的本能，

一個人的慾望被用光了，

那麼她也就離死不遠了，

多年以前，

慾望是泡一個漂亮漂亮的妞，

多年以後，

慾望是一定掙很多很多的錢，

可惜，

慾望被實現和填滿是需要資本的，

年輕，

以為可以肆無忌憚的去冒險闖蕩，

於是，

不顧一切的用力的到處去爭去搶，

以為，

很多很多東西只要自己足夠努力，

自己就可以慶幸的得到甚至擁有，

後來，

才發現慾望就是是個填不滿的坑，

喜歡的得不到得到的又想著丟掉，

那逝去的一切一切，

不都是慾望再搞鬼，

:哆來咪去

:為你解答

:年年幸福

始終理性！是我追求的人生最高信念之一。

悟出這一點，是在進入股市之後，“發財夢”吸引我每日盯盤，恨不能股市二十四小時都能交易，約三、四年後的某一天，忽然悟出：我是在努力地賠錢 ，後來，就把對“盯盤”的熱情轉移到了我認為更有價值的事情上了。

哲學上有這樣一個命題：人的一生到底是在被內在的慾望推著走，還是在被外在的誘惑牽著走。可以說，這個考問對我的人生是有轉折意義的！一個慾望、一個誘惑、兩個“被”字，道出了這個世界上每個人所面臨的真實處境：內在的慾望、外在的誘惑，這雙重的力量在主宰著大多數人的命運及思維方式和行為方式，“理性、理智”常常更是自我的感覺，實際上我們更多的是在“被”上帝或上天牢牢地把控著！在這裡，我再次感謝哲學大師們的啟示！

如何在充滿慾望和誘惑的世界去保持理智呢？宗教是一種方法，這種方法也是“被動的”，很不契合人性，只有極少數人能做到，更多的…不說了。

人是一團慾望的動物，外在的誘惑又無處不在，如何不受慾望和誘惑的控制呢？先說一個我的經歷：一次與朋友們唱酒，喝得很嗨，除我外基本上都喝大了。事後，其中一朋友問我：喝酒醉過嗎？我答：沒有，朋友說：沒醉過酒的朋友不可交。

之所以舉這麼個例子，意在說明每個人都具有屬於自己的天賦的東西，例如有的嗜酒如命，有人卻極為厭惡；有人可以痴迷於一件別人認為很無趣的事，並能做到極致；富人家的孩子對錢看得往往更輕一些，愈窮家庭的孩子往往更看重金錢。每個人的個性愛好都是不同的，想要控制慾望或誘惑，首先要了解自己個性裡的東西，同時這也是最可靠最能決定命運的東西，（事實上，貪官多是家境貧窮的人）透過利用、專注它們轉移被時下慾望的控制：即轉移或延遲慾望！這種方法比較契合人性，做起來也較容易：設立長期目標（慾望）而剋制短期慾望！長期和短期這二者是矛盾的，真正做起來也不容易，但在這裡只能選擇其一，如果還是不能做到，人也就只能聽天由命了。

慾望也並不總是壞事，實際上慾望也是一種偉大的力量，慾望壞在人的不善運用上了。所謂“遠見”，不過是延遲了對慾望的追求，慾望的壞處是：滿足了當下的快感，卻損失了長期的利益。

世界是荒繆的，都說金錢萬惡卻人人追，都說天堂美好卻沒人想去。對人而言，所想所做可能是完全不同的兩件事！可見控制慾望是非常非常難的！如果沒有天賦異稟的東西幫助你，就去放大並延遲慾望（目標），緊盯它、專注它，就能最大限度地抵抗眼下慾望。

我認為首先要保持冷靜，才能保持理智，那麼又如何保持冷靜呢？沉著請醒、不急不躁、有條不紊、不感情用事，就是冷靜。遇事冷靜，處事就理智。

人是很容易被各種慾望所迷惑的，比方說被色慾所迷惑，人就會感到神昏顛倒，神精痛苦，想入非非，胡思亂想，貪念難除，這樣子會容易犯錯。我認為除掉貪念，控制慾望，念一念心經效果最好，心中默唸:

觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法……