秦皇漢武，唐宗宋祖，這幾位都是中國歷史上鼎鼎大名的盛世君主。

秦始皇統一華夏，功在千秋；漢武帝獨尊儒術，驅除匈奴，使漢民族從此屹立於世界之林；宋太祖整合亂世，使中華文明璀璨發展。我們的唐太宗李世民能與他們三個並列而居，可見“貞觀之治”絕非虛傳。

作為個人他或許並不完美，但是作為一位君主，李世民絕對是出類拔萃的。想今日，我們亦在回想漢唐雄風。成王敗寇，他不僅奪得了江山並且治理得很出色，我覺得沒什麼不妥!

我從四個維度看：1.政治維度，權力鬥爭是專制制度下政治的本質，勝王敗寇，李世民這麼做可以理解。2.親情維度，弟弒兄大逆不道，是不可原諒的。3.百姓維度，賢能者主政，也算是民眾的福分。4.歷史維度，我說過越久遠的人越敬畏身後史，李世民便是其中的代表之一，為消除汙點，竭力開創了盛唐基業，不妄為一代明君。李建成執政估計不會做得比他好！

李世民為何要奪李建成的位置？從表面上看，李世民軍功大，不服氣，從深層次看，其實是李世民身後的謀臣武將不甘心！

太子李建成和李世民對皇位的爭奪，不僅僅是兩兄弟之間的事情，更是身後利益集團的爭奪。

無論是李建成還是李世民對於大唐的建立都有著不可磨滅的功勞，都是領過兵，打過仗的人！身後自然有不少，謀臣和武將，這些人跟著領頭人在刀口舔血，為的什麼？

不就是建功立業，以後可以榮華富貴加身麼？如果李世民不去爭取，李建成真成了皇帝，他們這幫人又往哪裡擱呢？比如尉遲敬德，程咬金這些粗人沒準李建成一上臺就把他們咔嚓了。

所以說，在爭奪皇位過程中，李世民積極，他們更積極，比如尉遲敬德就親手幹掉了李元吉。

當然，李世民這樣做了，引起的消極反應就是整個唐朝在爭權中父子情，母子情，兄弟情，叔侄情等親情關係極度淡漠。這是歷朝中唯唐最淡。

當然，這奪位是他們皇家的事兒，老百姓該安居樂業還是安居樂業。這不，李世民奪位後還創造了貞觀之治麼？

人無完人，金無足赤！

秦王李世民他有軍隊，也有家將，，如果他不奪位，他的家將會被太子黨認為亂黨誅殺，他沒有選擇，是被逼上皇位上的，在當時玄武門之變不是李世民發動的，只不過他勝了，他的軍隊家將戰鬥力太強悍了，玄武門是太子黨設的圈套，目的是要除掉李世民，太子黨精心設計部署，俗話說，天底下沒有不透風的牆，何況是這樣的軍事部署呢，，所以李世民是事先得到情報的，為了活著，，也跟著太子黨進行對應的軍事部署，，，用自己最後的底牌做出絕望的最後一搏，，，這是對現實的一種無奈，手足相殘，何其痛啊！手足相殘，何其哀啊！

關於這個問題，魏徵曾以一種非常智慧的方式間接回答過。魏徵原是太子舊臣，力主李建成殺掉李世民，玄武門之後，魏徵被李世民抓住，李世民責問道：汝離間我兄弟，何也？此問一出，魏徵有被殺的可能。魏徵沉著應答：皇太子若從徵言，必無今日之禍。 此一出，李世民不僅沒殺魏徵，君臣二人日後成就了貞觀之治。魏徵的飽含智慧的一句話一是表明當時各為其主，輔佐李建成就要對李建成忠心，更重要的一點是向群臣說明李世民即使不殺李建成，早晚也會被李建成所殺。

李淵因仁厚的性格，放任幾個兒子自成體系，釀成玄武門事變。 《資治通鑑》評論：向使高祖有文王之明，隱太子有泰伯之賢，太宗有子臧之節，則亂何自而生矣。如果李淵向周文王那樣廢太子李建成立李世民；如果李建成象泰伯那樣讓賢；如果李世民象子臧那樣遠走，那麼玄武門之亂就不會有。

但是作為李淵，有隋朝楊堅廢長立楊廣的前車之鑑，他不敢保證李世民不是第二個楊廣。而李建成仁厚有功，繼位後不見得就是個昏君。秦王府一大批能臣武將，已形成集團，李世民也不會象子臧那樣遠走。 李淵性仁厚，誰最後成為太子，其可能不忍斷決，所以李淵也只能放任兒子的自成體系。 據記載，李淵父子之間行宮相通，相見都可以帶配劍，而且太子令，秦齊王教，與詔敕並行，有司莫知所從，唯據得之先後為定。 形這種局面，太子與秦王已是勝者為王敗者寇，你是我活的形式。

李淵太原起兵時，李建成29歲，李世民19歲，李元吉15歲。 史料記載，李淵起兵反隋，很大程度上是李世民在後鼓動。 貞觀十七年，李世民命人在凌煙閣為二十四功臣畫像，而這二十四功臣大都來至於李世民打天下時秦王府的人：梁國公房玄齡、萊國公杜如晦、鄂國公尉遲恭（原是劉武周的部下）、夔國公劉弘基、邳國公長孫順德、秦叔寶、程咬金、徐世勣等。

李世民勢力強大，李建成、李元吉開始招兵買馬，並想辦法分派走房、杜，捉拿尉遲恭。房、杜、尉遲、李靖、徐世勣向李世民施壓，力勸李世民先下手為強，而長孫無忌則更加直接的對李世民說，再不下決策下手，就各奔東西。 公元626年，玄武門事變，李建成、李元吉被殺。三天後，李淵立李世民為太子，兩個月後，李淵退位，做太上皇，李世民成為新的君主。