劉邦斬白蛇這個故事，其實是一個五行相生相剋說。中國相信世界是由五種元素組成的，分別是金木水火土，把世間的一切都歸納到這種五種元素裡來，包括德行。所以產生了五德說。

比如以前黃帝曾經見過一條十幾丈長的大蚯蚓，蚯蚓鑽土，屬土。所以黃帝是土德。大禹遇過青龍，青龍為木，夏朝就是木德。商朝是金德，周朝是火德。秦朝是水德。

通常下一個朝代是克上一個朝代的。比如火克金。明朝之所以叫明，就是因為明朝是火德，而元朝是金德。凡是金德的朝代，那打仗都是比較厲害的，喜好戰爭，容易擴張，比如商朝跟元朝。

好了，在劉邦這裡，他要改朝換代，那自然也要把自己歸到一個德里，去克這個秦朝。

從上面可知，秦朝是水德，水德尚黑，那劉邦應該去斬大黑蛇啊。

其實這裡面還有一個秘密，就是秦始皇在民間被稱為白帝子，白帝是金德，金生水，所以秦朝是水德。而劉邦自稱是赤帝之子，赤帝是火德，赤帝的火克白帝的金。所以從爸這一輩，劉邦就要壓倒秦始皇了。而這時候，就是忽略了白蛇的顏色屬性，而取白帝之子的意思，暗指秦始皇。

有意思的是，劉邦稱帝后，他按說是赤帝之子，應該是火生土，屬土德。但劉邦覺得秦朝只傳了二世，沒有過試用期，所以不算數，忽略秦朝，自己當上了水德，所以也是尚黑的。到了漢武的時候，漢武帝是明白人，認為忽略秦朝不合適，於是改稱土德，尚黃了。不過，到了後面，大家又認為漢朝是火德，因為劉邦是赤帝子嘛。

那什麼克火呢？土克火，而土德是尚黃的。所以黃巾起就說蒼天已死，黃天當立。

而曹丕稱帝的時候，也傳出訊息，在曹操的家鄉見到了黃龍。這就是土德當興的預兆啦。

可以說，每到改朝換代都會出現斬白蛇這樣的亂力怪神故事，而背後都是五德學說在搞鬼。

中國歷史上一般把改朝換代之人稱為天命之子，用異象、異容、異貌來神話化，彰顯其獲得統治地位的合法性。最多的就是出生時的異象：什麼夢日入懷、神龍降世、滿室紅光等等可以說數不勝數。

一、白魚躍舟武王渡河，中流，白魚躍入王舟中。-史記●周本紀

武王伐紂的時候，商朝勢力強大，武王雖然繼承了周文王打下的基礎，但真要出兵時依舊心懷忐忑。在主帥這樣的心情下士兵鬥志可想而知。

就在武王帥軍渡過黃河之時，一尾白鯉魚跳到武王船上，姜子牙馬上恭喜道：魚鱗是兵器的象徵，白色是殷商的顏色，白魚入舟預示著殷商的武器都歸大王所有，這是大吉。

於是周武王開心的拿這條白魚祭祀上天，其餘諸侯紛紛也認為武王有天命在身，紂可伐也。這才有了牧野之戰，周武王以少勝多的著名戰役。

二、桑樹如蓋先主……舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘，遙望見童童如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當出貴人。先主少時，與宗中諸小兒於樹下戲，言：“吾必當乘此羽葆蓋車。”叔父子敬謂曰：“汝勿妄語，滅吾門也！”-《三國志●先主傳》

劉備小時候因為父親早亡，只能和母親織蓆販履為生。但是劉家雖然破舊，卻有一顆大桑樹，高五丈餘，樹蔭形狀和車蓋很像。

劉備小時候吹牛說長大了我就要坐這樣的車子。結果被叔父臭罵了一頓：不知好歹，這樣的車是皇帝坐的，你是要害死整個劉家嗎？

劉備雖然以後沒提過這件事，但估計這個願望從小被壓到了心底，實現這個願望，估計也是劉備一生為之奮鬥的動力。

當然等到劉備最終成功稱帝之後，退出5丈高，傘如華蓋的桑樹也成為了劉備稱帝的異象之一。

今天的故事先到這裡，諸位看官還滿意嗎？

王莽是劉邦之後第一個採用此類典故稱帝的，當時王莽已經權傾朝野，當皇帝也是他最終的目標了。他暗中派一個叫孟通的人，讓他聲稱他在武功掏井時，發現了一塊上圓下萬的白石，土面刻有"告安漢公莽為皇帝"八個大字。可有人認為是上天讓王莽代理皇帝之事，並不是真要王莽做皇帝。

王莽見自己還只是個假皇帝，決定再弄一次此類迷信手段。他讓一個叫哀章的人，穿著黃衣，趁著暮色跑進漢高祖廟，交給守廟人一個銅匣子，匣子裡裝有一卷圖、一卷書，內容是漢高祖劉邦吩咐王莽做真皇帝。

於是，王莽宣佈接受“大命”。廢小皇帝為定安公，自己正式做起皇帝來。

之後唐朝的李淵，宋朝的趙匡胤本就是手握兵權，一步步將天下奪來並沒有採用類似典故。而平民出身的朱元璋倒是最讓人欽佩了，他憑著自己的能力，從最底層計程車兵，一步步崛起，最終統一中國，登上皇位。他也並沒有採用類似迷信手段。

一般來說，歷史越發展，迷信的作用影響越小。真正的強者，往往把自己的實力看做成功最重要的因素。