首先介紹一下年的來歷，年的概念，來自上古曆法，古籍載:“天皇氏始制干支之名，以定歲之所在”。上古干支曆法的制定為節日的產生提供了前提條件，原始信仰與祭祀文化是年節形成的重要因素。

中國是個多民族的國家，所以各地過年的習俗都不一樣這裡只列出一些通俗易懂的古人過年的方式。

臘月二十三是為祭灶日，祭灶，是一項在中國流傳很廣、影響極大的習俗。古時，幾乎家家都有“灶王爺”神位，專門負責管理各家的飲食，被作為一家的保護神而受到崇拜。

臘月二十四掃塵日，家家戶戶都要寫春聯。古代民間講究有神必貼，每物必貼。每年從農曆臘月二十三日起到除夕止，這段時間叫做“迎春日”也叫掃塵日。就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。據《呂氏春秋》記載，中國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。“塵”通“陳”，故掃塵有“除陳布新”的涵義。

臘月二十五接玉皇，古時的人們認為，灶神上天后天帝於農歷十二月二十五日親自下界，檢視人間善惡，並定來年禍福，這一天的起居、言行都要謹慎，爭取好的表現博得天帝歡心，降福來年，稱之為“接玉皇”。

臘月二十六洗福祿，古代傳統民俗中在這要集中的洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，迎接新的一年。

臘月二十九小除夕，除夕的前一日叫做小除夕，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”。焚香於戶外，叫“天香”，通常要三天。

臘月三十除夕，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊佈新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年的最後一個晚上，故此期間活動都圍繞著除舊佈新，消災祈福為中心。古代的人們除了在春節的時候貼春聯，還要貼著門神。傳說，大門上貼兩位門神就會讓所有鬼怪害怕，從而保護家裡平安。唐朝以後，門神除了以往的神荼和鬱壘外，百姓又把秦叔寶和尉遲恭這兩位唐朝名將當做門神。據傳說，唐太宗李世民得了病，常常聽見門外鬼哭狼嚎，於是就讓這兩位將軍鎮守在門口，之後那些妖魔鬼怪就再沒有來。於是秦叔寶和尉遲恭當門神的傳統一直流傳到了今天。

當午夜交正時既為“歲之元、月之元、時之元”時刻新年鐘聲敲響，爆竹聲震徹雲霄。有的地方還要在庭院裡壘“旺火”以示旺氣通天，興隆繁盛。在古時民間，除夕有守歲的習俗，俗稱“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，要慢慢地吃，從掌燈十分入席，有的地方要吃到深夜。既有對如水逝去的歲月惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

正月初一拜大年，初一早晨開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲後，碎紅滿地，燦紅滿地稱為“滿堂紅”。中國拜年之等，漢代已有。唐宋之後十分盛行，走親訪友祝賀新春。

正月初二祭財神，這條無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。

正月初三燒門紙，古時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。民間以為正月初三為穀子生日，所以這一天祝祭祈年，並且禁食米飯。在宋朝，宮廷當中又稱小年朝，不掃地、不乞火、不汲水，與歲朝相同。

正月初五破五俗，民間一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。主要是送窮，贏財神，開市貿易。

正月初七人勝日，亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。據傳說女媧創世，在造出了雞狗豬牛等動物後，於第七天創造出了人類，所以這一天是人類的生日。民間此時要吃春餅卷，並在庭院攤煎餅。

正月初八豐穀日，如果這一天天氣晴朗，則稻穀豐收，天陰則歉收。

正月初十鼠娶親，石頭生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至祭祀石頭。

正月十五元宵節，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，所以又稱燈節。

二十三糖瓜粘，二十四掃房子。

二十五做豆腐，二十六割年肉。

二十七宰公雞，二十八把面發。

二十九蒸饅頭，三十兒晚上熬一宿。

大年初一訪親友，大年初二祭先祖。

初三初四逛廟會，十五晚上街上走。

純手機打的字，沒有配圖，累蒙圈了，希望採納。

過‘’年‘’古人有智慧，‘’年‘’未曾見：上輩口傳至吾輩，吾輩就筆傳下去，一年365天，有月缺、有月圓。根據月象，古人制定24節期，這夜月亮行至地球的背面，特殊的地方離我們又偏又遠，比以往都黑又最暗，這個怪象古人比似魔，就用‘’年‘’來取代它。

臘月三十，家家戶戶貼對聯掛紅燈避邪，吃豐富的美食慶賀，傍晚：和正月初一清晨，放鞭炮用響聲嚇跑它，白天訪鄰居，鬧家常，侃大山。初二開始拜親友，帶上禮品走訪孃家，孃家準備酒席接待，入席按輩份長幼依次而坐，席間猜拳，若輸了就喝酒一杯。

比如一頂高升，我倆好啊，四季發財，六六大順，場面熱鬧融洽。過年流傳至今並加以昇華，團圓最重要，發揚要光大。擱筆再見！